martes, 31 de mayo de 2011

Himno a Atón



En el siglo XIV a.JC, el faraón Amnofis IV (Akenatón) intentó imponer en el Antiguo Egipto el culto exclusivo de Atón, el disco solar divinizado, mirado como principio fundamental de todas las cosas; el espíritu que alentaba toda la vida en la tierra, dios de la bondad infinita que vivificaba la justicia y el órden cósmico


 Estos son fragmentos de su Himno a Atón

¡Tú irradias belleza en el horizonte del cielo,
oh Sol viviente, que viviste desde el origen!
Cuando te levantas en el horizonte oriental,
llena todo el país de tu hermosura…
Cuando te acuestas en el horizonte occidental,
la tierra queda en sombras como las de la muerte…
Todos los leones salen de su madriguera,
todas las serpientes se lanzan a morder.
Todo está oscuro, la tierra en el silencio,
porque quien lo hace todo descansa en su horizonte.

Al alba, cuando te levantas en el horizonte,
cuando luces durante el día en tu calidad de Sol,
cuando expulsas la oscuridad y lanzas tus rayos,
los dos Países se despiertan, gozosos, y se ponen de pie;
la causa de ti se lavan los cuerpos, se ponen los vestidos,
los brazos se abren para adorar tu esplendor,
la tierra entera se dedica a su trabajo.
Todos los ganados se regocijan en su provisión;
reverdecen los árboles y las plantas;
las aves que vuelan fuera del nido
abren sus alas adorándote.
Los corderos saltan sobre sus pies.
Todo cuanto agita las alas y revolotea,
todo vive porque tú te levantaste para ellos…

¡Cuán numerosas son tus obras, ocultas a nuestra vista!
¡Único Dios, que no tienes semejante!
Tú creaste la tierra según tu corazón, cuando estabas solo:
hombres, ganados, bestias feroces,
todo cuanto camina en la tierra sobre sus patas,
todo cuanto vuela en el cielo con sus alas…
La tierra llegó a su existencia por tu mano,
según Tú lo quieres;
te levantas, y los seres viven;
te acuestas, y mueren.
Tú eres la medida de la vida,
porque sólo se vive por ti.
Los ojos contemplan tu belleza hasta que te acuestas,
y todo trabajo cesa cuando te acuestas en el horizonte…




Extraído de Pierre Grelot," Introducción a los libros sagrados", Buenos Aires, Editorial Stella, 1965

Imágen: Imágen del Dios Atón en la tumba de Meyra (tumba N° 4) - Representado mediante el disco solar del que irradian rayos que terminan en manos que tocan a todos los seres





Cuando la amenaza...¿viene del cielo?








Gracias a "Pensamiento consciente" :




lunes, 30 de mayo de 2011

Claudio Naranjo : El mal de la civilización es la mente patriarcal

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                 Parte de un reportaje al famoso  psiquiátra chileno Claudio Naranjo


¿La civilización está enferma? ¿De qué?
El mal de la civilización es la mente patriarcal. Y no me refiero sólo a la sociedad patriarcal que hace que los machos predominen sobre las mujeres y tengan un acceso más fácil al poder y a la economía. Me refiero a una forma de mentalidad que actualmente ya todos compartimos, hombres, mujeres y niños, contaminados por el mismo virus.

- ¿A qué nos referimos exactamente con esa "mentalidad patriarcal"?
A una pasión por la autoridad. Por el ego, el ego patrístico, un complejo de violencia, desmesura, voracidad, conciencia insular y egoísta, insensibilidad y pérdida de contacto con una identidad más profunda.
Hay quien cree que todo esto forma parte de la naturaleza humana y que siempre ha sido así.
Pues no. Hay indicios de la existencia de un pasado matrístico, y aún hoy existen algunas sociedades indígenas de estas características que no funcionan en absoluto con estas directrices y valores que conocemos en la civilización. Esta mente, lejos de ser inherentemente humana, en realidad empezó a gestarse hace sólo unos 6.000 años, cuando, ante una crisis de supervivencia, ciertas poblaciones agrícolas arcaicas indouropeas y semitas tuvieron que volver a hacerse nómadas y acabaron convirtiéndose en comunidades de guerreros depredadores.

- ¿Y cómo se manifiesta esta mente patriarcal?
En unas relaciones de dominio-sumisión y de paternalismo-dependencia, que interfieren en la capacidad de establecer vínculos adultos solidarios y fraternales. El cerebro patriarcal-racional llama a la competencia, mientras que el femenino llama a la cooperación. Esta dependencia y obediencia compulsiva (a los gobiernos y al poder en general) no sólo son enajenadoras para el individuo sino que constituyen distorsiones, falsificaciones y caricaturas del amor.

- Pero las cosas pueden ser de otra manera. Usted dice que, en realidad, somos seres "tricerebrados".
Efectivamente. En un lenguaje anatómico, poseemos un cerebro instintivo, que compartimos con todos los reptiles; emocional, como el resto de los mamíferos, y el racional, que es el último que se ha desarrollado y, sin embargo, ha acabado imponiéndose a los otros dos. Es como si en nuestro interior lleváramos a tres personas: una de tipo intelectual-normativo, que sería el padre; una persona emocional, que representa el principio del amor, que es la madre, y una instintiva, que sería el niño. Pues bien, en la sociedad actual, lo que denominamos la civilización, predomina el cerebro racional y tiene lugar el imperialismo de la razón sobre lo emocional y lo instintivo.

- Pero esta razón que impera, ¿es realmente racional o más bien irracional?
Ahí has dado en el clavo, porque en realidad no es racional ni inteligente, desde el punto de vista de los resultados en el bienestar social y personal. Ha corrompido conceptos como la inteligencia, la eficacia o la racionalidad misma. Es una mente rígida, aislada, autoritaria y normativa que busca resultados y ganancias a corto plazo, pero ganancias desde el punto de vista competitivo, materialista o consumista, no en cuanto al bienestar profundo, desarrollo personal o convivencia con el medio. Y, en consecuencia, toda la educación está sujeta a este paradigma racionalista.

- ¿Que se manifiesta en...?
En considerar la educación un mero traspaso de información, alejado de objetivos como el autoconocimiento, que debería ser prioritario. Y así vemos cosas en la escuela como que un niño o una niña llora y le llaman la atención.

- Y si se ríe le echan de clase.
Las emociones están prohibidas. Y lo instintivo aún más. Y sin embargo, para que la persona esté sana en una sociedad sana sería preciso el equilibrio entre los tres cerebros. Armonizar los binomios competencia/colaboración, agresión/ternura. Desarrollar una sana agresión en vez de la agresividad depredadora imperante. Y sobre todo desarrollar la capacidad amatoria, la ternura.

- ¿Estamos en el camino? Usted habla del ocaso del patriarcado.
Por una parte, vemos que el autoritarismo en las familias disminuye y también el de los gobiernos. Pero han cogido el poder las empresas y su control en la sombra es enorme. Pero quizás sí, podemos decir que la nave se está hundiendo pero la gente está más ocupada en mantener el estatus que en salvarse; en defender lo poco que les queda, aunque se haya visto lo poco que vale, que en la transformación, en dejarlo todo y empezar a construir de cero.

domingo, 29 de mayo de 2011

OSHO - Los 10 Mandamientos






Bhagwan Rajneesh
11 de Diciembre 1931 - 19 Enero 1990


En 1989, borró su pasado cambiando el nombre de Bhagwan Rajneesh por el de Osho
Sobre el término "Osho", él mismo explica que significa "disolviéndose en el océano". "No es mi nombre", decía, "es un sonido curativo".

Antes de su muerte, le preguntaron qué pasaría cuando se fuera. Respondió:
"Si hay algo de verdad en lo que he dicho, sobrevivirá. La gente interesada en mi trabajo llevará la antorcha, sin imponer nada a nadie. Deseo que no olviden el amor, porque si no es sobre él no se puede fundar iglesia alguna. La conciencia no es monopolio de nadie, igual la celebración, el regocijo y la mirada inocente de un niño. Conózcanse a sí mismos pues el camino es hacia adentro".






sábado, 28 de mayo de 2011

Abraxas

Se creía que Abraxas era el nombre de un dios que representaba el Bien y el Mal, un dios y deidad adorada y un demonio y daimon temido, en una única existencia.
La palabra Abraxas (o Abrasax o Abracax, del griego ἄβραξας) era un término que se grababa en ciertas piedras antiguas, llamadas Piedras Abraxas, y que las sectas gnósticas solían usar como talismán.(en dónde se lo representaba  portando un garrote en sus manos e incluyendo en ellos el número 365.)
Fueron los  Basilideanos, (una secta gnóstica del siglo II,) quienes usaron ese nombre para designar al dios que ellos adoraban . Creían que la tierra habia sido su creación  y pensaban  que el nombre encerraba grandes misterios debido en parte al hecho de que las siete letras griegas que lo componen (ἄβραξας) suman un total de 365, la cifra de los días del año. Se creía, además, que comandaba a 3 dioses, cada uno de ellos poseedor de una virtud,
Este extraño ser híbrido parece ser el símbolo mismo de la Gnosis. Generalmente se le representa como un personaje de cabeza de gallo, vestido con armadura de la que salen, en lugar de las piernas, dos serpientes curvadas hacia arriba, cada una con su cabeza. Con frecuencia, lleva en la mano un escudo en el que aparecen las letras IAO o AIO (la última letra puede ser también una omega griega).
 El nombre de Abraxas es simbólico, pues las siete letras corresponden a los siete planetas que se conocían en la antigüedad
Se piensa que la palabra mágica por excelencia, Abracadabra, proviene de Abraxas. Según muchos, la palabra Abraxas proviene del egipcio abrak sax que significa “Palabra Sagrada”.
Los mitologistas antiguos colocaban a Abraxas entre los dioses egipcios, y algunos demonólogos lo suelen citar como un demonio, un monstruo de vientre prominente con la cabeza coronada, cabeza de dragón y serpientes en vez de piernas.(el anguípedo ),cola raquítica y un látigo en sus manos










viernes, 27 de mayo de 2011

Un camino de armonía con las fuerzas y los principios de la naturaleza: Aikido


 "Cielo y tierra vibraron ante mí. De la tierra brotó una nube de polvo de oro que envolvió mi cuerpo, transformándome en oro sólido, y en ese preciso instante me pareció estar en el aire. Comprendí entonces el lenguaje de los pájaros y de la naturaleza, y tuve una clara conciencia del pensamiento de Dios, El Creador del Universo. También comprendí que la raíz del arte marcial es el amor de Dios y el amor a los semejantes. En ese momento me brotó una lágrima de felicidad". "Por esto el arte marcial no es lastimar con fuerza a un semejante, o con armas, sino que por el contrario es el amor hacia el mismo, no es derrotar al mundo con guerras, sino construir un mundo mejor".



 Esta  experiencia le ocurrió al maestro  japonés Ueshiba Morihei (1883-1969) al finalizar un combate un día de primavera en 1925, a los 42 años de edad . Él, basándose en sus antecedentes de riguroso entrenamiento en varios jujutsus japoneses tradicionales, pasó años desarrollando su arte como un medio de refinar y levantar el espíritu humano y creó  lo que luego llamó :"AIKIDO"; el "Camino de la Armonía con las fuerzas y los principios de la Naturaleza ".
El AIKIDO es un verdadero Budo, es decir un sendero en el que el filo agudo del entrenamiento marcial se utiliza como un "camino" o "vía" hacia el crecimiento espiritual. Sus métodos se basan en la fe profunda de Ueshiba Morihei en el entrenamiento austero, como medio de mejorar el espíritu humano a través de un inagotable refinamiento y perfeccionamiento de la mente y el cuerpo.

jueves, 26 de mayo de 2011

¿Qué es ser fuerte ? -Tui shou ma yue liang






En Occidente estamos acostumbrados a apreciar al joven de rázgos apolíneos y musculatura hipertofiada como arquetipo de fuerza y virilidad; pero las antiguas culturas de Oriente tienen algo distinto para mostrarnos. Y ésto tiene que ver con una corporalidad trabajada desde adentro a través de la conciencia de la energía interna, y de su emisión mediante lo que podríamos denominar como: "ondas vibratorias de alta concentración" -"El Kong Jin" o "fuerza vacía"; en dónde el emisor actúa sobre su oponente practicamente sin tocarlo, sólo con el poder de su energía interna, es una de las expresiones mas refinadas de esta modalidad, practicada en las artes marciales de China conjuntamente con las técnicas del "Tui Shou" o "empuje de manos"
En este vídeo vemos a un muy anciano Ma Yueh Liang (1901.1998) Gran Maestro del estilo Wu de Tai chi chuan (de camisa blanca) repeler y dominar sin dificultad y casi sin moverse, a contrincantes mucho mas jóvenes en una sesión de "empuje de manos" o "Tui Shou". Entonces aquí, el "ser fuerte" adquiere una nueva dimensión. que más que le exhibición de un cuerpo externamente desarrollado, tiene que ver con la capacidad de desarrollar una raíz interna, una postura de enraizamiento con la tierra que vuelve a la persona inamovible, y le permite exhalar el poder de su energía interna sobre el otro





miércoles, 25 de mayo de 2011

El pueblo pacífico : Hopi

Los Hopi (abreviatura de Hopithu Shinumu) tienen una leyenda acerca de sus orígenes en la cual el pueblo pasó sucesivamente a través de mundos inferiores o creaciones imperfectas hasta llegar al mundo  actual.
Cada mundo inferior, según los hopi, esta asociado con una dirección, un color, un mineral y un pájaro específico.
El primero o "Espacio Infinito" fue  un mundo puro y feliz en el que estuvo el primer pueblo. Pero con el tiempo quedó destruido por el fuego debido a las divisiones y guerras que se adueñaron de él.
En el mundo segundo :"La medianoche Oscura " el fin llegó como consecuencia de un renovado conflicto a través del frío y del hielo; salvándose solo en un hormiguero el pueblo elegido. Este pueblo subió a través de una escala al mundo tercero; pero volvió a repetirse la misma catástrofe, destruyéndose todo mediante grandes inundaciones.
Fue la "Mujer Araña" quien salvó a los antepasados hopi ocultándolos en balsas y conduciéndolos hasta la tierra seca
En el Mundo cuarto (mundo actual) llamado "Mundo Completo" quien vigila y es a la vez el que otorga y arrebata la vida, es Masau 'u; el dios fuego
Según los hopi la cuarta depuración (o destrucción del mundo) se produciría de dos maneras. Una forma supondría la acción de los cuatro elementos. Esto implica que asistiríamos a grandes inundaciones en muchos lugares,  vientos intensos como nunca los hubo, temblores de tierra y erupciones volcánicas.
La otra forma en que se llevaría a cabo la depuración, tendría como protagonista a un pueblo de piel rojiza. Un día llegaría a esta tierra y la conquistarían. Se advirtió a los Hopi que, si esto sucedía, no debían salir de sus casas porque habría una sustancia en el aire que los mataría.
También se les dijo a los Hopi que, después de la purificación, los supervivientes quizá conservarían la misma religión que tenían; o tal vez buscaran una nueva, o incluso podrían haber evolucionado hasta tal punto, que ya no necesitarían religión alguna






Muñeca hopi en madera de mediados del siglo XIX.
Sus ojos representan las nubes de lluvia y los párpados son el agua

martes, 24 de mayo de 2011

La Tierra - Útero , en el México precolombino


La Tierra, o sus cuevas, concebida como un enorme útero subdividido en siete partes desde las cuales salen las diversas tribus mexicanas




Imágen : Códice Coihuacán- Chicomoztoc de la "Historia Tolteca-Chichimeca", tabl. VII





lunes, 23 de mayo de 2011

Del Diario de Krishnamurti

En Septiembre de 1973, Krishnamurti comenzó de pronto a llevar un diario. Por cerca de seis semanas, hizo anotaciones en un cuaderno de notas. En el primer mes de ese período, estuvo en Brockwood Park, Hampshire, y por el resto del tiempo se alojó en Roma. Reanudó el Diario dieciocho meses después durante su permanencia en California.


Brockwood Park - Septiembre 18, 1973
"Todavía sigue siendo uno de los valles más hermosos que existen. Completamente rodeado por los cerros, se halla repleto de naranjales. Hace muchos años, había muy pocas casas entre los árboles y los huertos pero ahora hay muchas más; las carreteras son anchas, el tráfico más denso y hay más ruido, especialmente en el extremo oc­cidental del valle. Pero los cerros y los altos picos perma­necen iguales, incontaminados por el hombre. Hay muchos senderos que conducen a las altas montañas, y uno camina incesantemente por ellos, topándose con osos, serpientes de cascabel, ciervos y, en cierta ocasión, se encontró con un lince. Se hallaba delante, en el decli­ve del sendero, ronroneando y restregándose contra las rocas y los troncos bajos de los árboles. La brisa venía desde lo alto del desfiladero y así podía uno estar muy cerca de él. El animal estaba divirtiéndose realmente, contento con su mundo. La corta cola levantada, las orejas puntiagudas proyectadas hacia adelante, el pelo de color bermejo limpio y lustroso, se hallaba por com­pleto inconsciente de que había alguien justo detrás de él, a unos veinte pies de distancia. Descendimos por el sendero como una milla, sin que ninguno de los dos hi­ciera el menor ruido. Era realmente un animal fabuloso, lleno de gracia y belleza. Había un estrecho arroyo de­lante de nosotros; con el deseo de no asustarlo, cuando uno llegó a su lado murmuró un suave saludo. En ningún momento miró él en derredor, hubiera sido una pérdida de tiempo; en vez de eso, se movió como un rayo y desa­pareció por completo en pocos segundos. No obstante, habíamos sido amigos por un tiempo considerable"

domingo, 22 de mayo de 2011

Símbolos del Mundo : El Pentagrama


El pentagrama o pentalfa; un símbolo de gran antigüedad, ya era utilizado por los sumerios; los pitagóricos  concibieron a su equivalente numérico: el cinco, o péntada,  como el  "número del hombre y de la naturaleza viviente, del crecimiento, la armonía natural, y el movimiento del alma". Era  para ellos el número de la perfección humana y simbolizaba al hombre microcósmico.
 El pentagrama fue para los pitagóricos un  símbolo de la salud, y se utilizó  como contraseña secreta, o signo de reconocimiento, entre ellos. Contiene en  sus proporciones el numero de oro,  phi o divina proporción



En la Edad Media las logias de constructores se interesaron poderosamente por esta figura geométrica y sus implicancias simbólicas; así  podemos encontrar este símbolo en numerosos edificios levantados por ellos.





Luego, durante el Renacimiento, tuvo igualmente  un significado de microcosmos, como ejemplifica la  obra "De occulta philosophia" (1531), en cuyos grabados encontramos  representaciones de un hombre con las extremidades extendidas y encerrado dentro de un círculo, generando con su cuerpo un pentagrama. También Paracelso se refirió a él, asegurando que es "el signo más poderoso de todos"
Posteriormente, en la simbología masónica, aparece nuevamente con el nombre de  "estrella flamígera".
Actualmente el pentagrama suele asociarse, a nivel popular, con el satanismo, la magia y la brujería, sobre todo si aparece representado con dos "puntas" hacia arriba.
No obstante , la lectura que puede hacerse de este símbolo es positiva, y así fue entendida a lo largo de la historia. Algunos autores, como Matila C. Ghyka  creen que su uso permitió transmitir el conocimiento esotérico de los pitagóricos siglo tras siglo, pasando a manos de los maestros constructores mediante los trazados geométricos utilizados en la arquitectura.








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sábado, 21 de mayo de 2011

"Un Día" - Poesía de la cámara 4 - Wingmakers



Un día,
fuera de este capullo de carne
Me elevaré como un pájaro dorado de silenciosa ala
elegante como el humo de una llama apagada
No soñaré más con lugares
recónditos, disimulados lejos en la grieta del cielo
donde el pie no deja huella.
Un día,
Caminaré en jardines de la mano
de mi creación y mi creador.
Nos tocaremos uno al otro
como amantes desgarrados por la muerte
para decirse adiós.
Nos tumbaremos en los brazos del otro
hasta que nos despertemos como alguien
invisible al otro.
Un día,
aislaré la parte de mí
que está siempre presente.
Danzaré con ella
como luz de luna en el agua.
La asiré a mí en un prolongado abrazo
que sobrepase la perfección
en el himno del guardián de la canción
Un día,
cuando me acurruque dentro de mí
Soñaré contigo
este hueso de animal cubierto de carne.
Anhelaré conocer tu vida otra vez.
Me estiraré hasta ti
como tú ahora te estiras hasta mí.
¡Qué magia!
¡La gloria de codiciar lo desconocido!
Lo que es
está siempre esforzándose por coger al ser
que engaña las apariencias.
Quien sueña a sí mismo despierto y dormido.
Quien sabe que ambos lados del lienzo
están pintados, esperando que el otro
se combine nuevamente.


Poesía de la Cámara 4 - Wingmakers






imágen: "Movimiento Creador" -Arte Digital - Mirta Cidra





viernes, 20 de mayo de 2011

William Blake y los mundos sutiles

            

  " Las cadenas que llevamos todos han sido forjadas por nuestro espíritu.”

                                                 “Proverbs of Hell”, William Blake



William Blake (Londres, 1757-1827) fue uno de los grandes místicos ingleses. En su arte combinó la imágen con el texto, realizando alucinantes  aguafuertes. Sus escritos, producto de sus visiones místicas, aluden  a personajes bíblicos y reflexionan sobre el bien y el mal. Sus imágenes representan universos extraños, casi submundos metafóricos, con  una visión apocalíptica de la vida 
Su arte fue esencialmente producto  de sus visiones; una de las primeras se produjo a sus 4 años, cuando Dios se le aparece a su ventana, observando el entierro de un hada cuyo cuerpo se asentaba en el pétalo de una rosa. A la edad de 10 años, en el momento de la muerte de su hermano Robert, dijo que había visto con sus propios ojos como “el alma salía del cuerpo y subía hacia el cielo, exultante de alegría”. A partir de la adolescencia serán continuos los contactos con ángeles y arcángeles.  Estas visiones, contactos o experiencias paranormales fueron aceptadas por el artista con total normalidad y naturalidad;  él mismo se presentaba como un intermediario entre el mundo de los hombres y el mundo de los espíritus, transmitiendo los pensamientos de estos mediante sus poesías y obras artísticas.
Sintió gran admiración por Jacob Boehme, Emmanuel Swedenborg , Paracelso; y movimientos como el agnosticismo, la alquimia, la cábala hebraica y la astrología. Movimientos y personajes que estuvieran influenciados por la imaginación y el encuentro con lo invisible (entendido como visión espiritual).
 En una sociedad racionalista y restrictiva como la de su tiempo,  mantuvo un pensamiento absolutamente individualista y  peculiar, y  defendió el placer del sexo ante una sociedad  marcada por la hipocresía del puritanismo .
Para él el objetivo de todo cambio, tanto político como  religioso, consistía  en la búsqueda de un nuevo mundo basado en la felicidad universal, cósmica y mística..
Él entendía que todo lo racional y empirista era enemigo de la auténtica verdad mística, ya que lo racional limitaba la capacidad perceptiva y creativa del género humano en su acercamiento a otras verdades ocultas, de ahí, su defensa acérrima de la imaginación y el énfasis en el alejamiento de todo modelo racional
La poesía de Blake gira en torno al espíritu del romanticismo y a la más profunda mística del amor; sus poemas y grabados intentan romper la apariencia engañosa del mundo con el objetivo de lograr la auténtica verdad.
Su obra literaria no fue entendida, y desde luego, menos sus grabados y dibujos, relacionados con las visiones; solo en épocas posteriores su trabajo y pensamiento fue cada vez mas valorado
Quizás, el referente más cercano de  esta revaloración del artista lo tengamos cuando Jim Morrison, entusiasta lector del poeta  y líder carismático de “The Doors”, extrajo el nombre de la formación musical de uno de sus versos: "If the doors of perception were cleansed, every thing would appear to man as it is, infinite"

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imágen: "Ancient of Days " William Blake



jueves, 19 de mayo de 2011

La muerte como una consejera

".¿ Como puede uno darse tanta importancia sabiendo que la muerte nos está acechando? -preguntó don Juan.
Sentí que mi respuesta no era en realidad necesaria. De cualquier modo no hubiera podido decir nada. Un nuevo estado de ánimo se había posesionado de mí
-Cuando estés impaciente -prosiguió-, lo que debes hacer es voltear a la izquierda y pedir consejo a tu muerte. Una inmensa cantidad de mezquindad se pierde con sólo que tu muerte te haga un gesto, o alcances a echarle un vistazo, o nada más con que tengas la sensación de que tu compañera está allí vigilándote.
Volvió a inclinarse y me susurró al oído que si volteaba de golpe hacia la izquierda, al ver su señal, podría ver nuevamente a mi muerte en el peñasco. Sus ojos me hicieron una señal casi imperceptible, pero no me atreví a mirar.
Le dije que le creía y que no era necesario llevar mas lejos el asunto porque me hallaba aterrado. Él soltó una de sus rugientes carcajadas.
Respondió que el asunto de nuestra muerte nunca se llevaba lo bastante lejos. Y yo argumenté que para mï no tendría sentido seguir pensando en mi muerte, ya que eso sólo produciría desazón y miedo.
-¡Eso es pura idiotez! -exclamó- La muerte es la única consejera sabia que tenemos. Cada  vez que sientas, como siempre lo haces, que todo te está saliendo mal y que estás a punto de ser aniquilado, vuélvete hacia tu muerte y pregúntale si es cierto. Tu muerte te dirá que te equivocas; que nada importa en realidad más que su toque . Tu muerte te dirá: "Todavía no te he tocado" (...)
-Sí -dijo con suavidad tras una larga pausa-. Uno de los dos aquí tiene que cambiar, y aprisa. Uno de nosotros tiene que aprender de nuevo que la muerte es el cazador, y que siempre está a la izquierda. Uno de nosotros tiene que pedir consejo a la muerte y dejar la pinche mezquindad de los hombres que viven sus vidas como si la muerte nunca los fuera a tocar "


Fragmentos del cap. 4  de "Viaje a Ixtlan" de Carlos Castaneda

El Sueño











"El Sueño" de Gustav Klimt








miércoles, 18 de mayo de 2011

Música De Antonio Zepeda -Donde La Lluvia Muere- -El Oro De La Tumba 7 ...





"...En las culturas precolombinas la música tuvo una dimensión sagrada, los instrumentos mismos estaban pensados para comunicar lo mortal con lo eterno: el caracol, la flauta, el huehuetl y el teponaztli, eran voces cuyo origen se atribuía a los dioses. Los instrumentos habían llegado del mundo de las deidades para alegrar el mundo de lo perecedero.(...) La observación religiosa de la naturaleza fue la clave de un pensamiento místico-científico que creía que los elementos naturales existían para ser entendidos, comandados y obedecidos. El horizonte estaba poblado de divinidades y la naturaleza tenía un lenguaje cuyos signos eran interpretados para comunicarse con ella. Había una lección implícita en los movimientos y actitudes de los animales, el color, la forma de las plantas poseía un mensaje, eran inteligibles el canto de las aves y la forma de las nubes.(...) El paisaje hablaba mediante los instrumentos.(...) el músico se fusionaba con el ambiente para permitirle a la naturaleza expresarse a través de él,(...) era educado para ser mensajero y receptáculo de la expresión divina. (...) Se concibieron instrumentos que tenían como propósito afectar el cuerpo y al ambiente, sus voces armonizaban el alumbramiento, limpiaban el cerebro de ruidos y perturbaciones, propiciaban la comunicación con los vivos y los muertos... pero también, podía usarse la música para forzar nefastamente el destino provocando confusión y debilidad en el ser interno de la gente."


texto  tomado de:   "Templo Mayor" de Antonio Zepeda; músico mexicano caracterizado por su constante   investigación y recuperación del sonido de los instrumentos de las culturas precolombinas.





martes, 17 de mayo de 2011

Arte Cuántico (Dibujos Color de Mirta Cidra)




Hay una Energía ...
que penetra dimensiones,
muestra una oculta realidad,
palpita en todas las cosas.
Unido a Ella ...
el Ser Actúa
jugando el juego de Lilah
la manifiesta en Obra.
Obra que ...
haciendo visible lo invisible
lleva a las personas
hacia las áreas más profundas
de su Ser Interior


Mirta Cidra






texto : Mirta Cidra
Imágenes:  "Experiencia Cumbre " Dibujo color - Mirta Cidra
"Lumínico" Dibujo color - Mirta Cidra








lunes, 16 de mayo de 2011

Abraxas

” El pájaro rompe el cascarón. El huevo es el mundo. Quien quiere nacer tiene que romper un mundo.
El pájaro vuela hacia Dios. El Dios es Abraxas. “

                 
                                                        "Demian"  Hermann Hesse


                                                                      

Mahabharata Performance: Wayang Kulit Jawa: Arjuna Slays a Giant


El wayang no es un espectáculo en el sentido occidental, sino más bien un ritual: existe la creencia de que los asistentes a un wayang «están libres del mal» aunque se encuentren tan lejos del dalang (intérprete) que no alcancen a escuchar su voz

Wayang kulit es un teatro de sombras protagonizado por marionetas, tradicional de Indonesia y Malasia. Wayang significa ‘teatro’ y kulit significa ‘cuero’ . Este término javanés se puede interpretar también como ‘sombra’ o ‘imaginación’, y tiene además la connotación de ‘espíritu’.Las marionetas tienen brazos móviles, y suelen construirse en cuero. El intérprete, (o dalang) se encarga de manejarlas, ponerles voz y dirigir al grupo musical.
La representación se efectúa actuando las marionetas entre una fuente lumínica y una cortina sobre el que se proyectan las sombras, que son  lo que  ve el público; y suele durar muchas horas, extendiéndose a menudo a toda la noche

Frente al dalang, paralelo a la pantalla, se ubican dos troncos de banano, uno pequeño y otro grande, donde se fijan las marionetas mientras no se utilizan. Las que representan a «los héroes» se ubican a la derecha, y los «malvados» a la izquierda. Cerca del dalang se ubica además un incensario (padupan») que se enciende al inicio de la función, y un recipiente (sajen») con ofrendas a los espíritus que pueden consistir en alimentos o flores

domingo, 15 de mayo de 2011

Fragmento de un texto Copto


Entra
para hallar el templo
camina
hasta lo más santo
[...]
cripta oscura
paz silencio
tinieblas
luz
pleroma
no estás tú
no estoy yo
todo es pleroma



 

El pléroma, elemento común a muchas doctrinas gnósticas, se define como la unidad  primordial de la que surgen el resto de elementos que existen o, dicho de otra forma, la plenitud.
Es una unidad inicial de la que emanan las demás existencias en pares como Dios  -Diablo, (Abraxas es su máxima expresión), siempre opuestos en esencia volviendo al pléroma en su unión, sin que el pléroma se vea degradado en naturaleza o cantidad
Los coptos son los herederos directos de los egipcios de tiempos faraónicos, pero debemos tener en cuenta el peso cultural que dejaron los griegos primero y posteriormente los romanos y que junto a lo puramente egipcio aplicado al simbolismo cristiano configurará un arte que adquiere personalidad propia.

 



sábado, 14 de mayo de 2011

Toltecas y Toltequidad

 El investigador Guillermo Marín dice " Más que una cultura o etnia, "tolteca " fue un grado de conocimiento de los hombres sabios del México antiguo, y Teotihuacan fue el centro generador e irradiador de la toltecayotl en todo el Anahuac."  El termino deriva del náhuatl toltécatl, que originalmente designaba a los nativos de los lugares llamados Tollan, pero que después, durante la época mexica, pasó a ser sinónimo de artesano o artista. Esto se debe, entre otras cosas, a la relación mitológica establecida entre Xicocotitlan y la mítica Tollan.
 Las ideas toltecas recibieron el nombre toltecayotl 'toltequidad' y se componían de fórmulas religiosas, artísticas y científicas que reflejaban la cosmovisión mesoamericana.
.En la actualidad, el término 'tolteca' es empleado por diversos grupos de de la Nueva Era y por los practicantes del neonagualismo. Por otra parte, los grupos de rescate de las raíces de la identidad nacional, afirman haber recuperado el uso original de ese nombre, aplicándolo a toda persona que sigue los principios de vida toltecas. 
En México estos grupos tomaron el nombre genérico de "mexicanidad". La principal diferencia entre la mexicanidad en relación con la toltequidad, es que el término "mexicanidad" suele ser usado por personas orientadas a grupos de danza ceremonial, o a la  practica de sus propias tradiciones: como por ejemplo el Temazcal. Mientras que, el termino "toltequidad "se refiere a una porcion aun mas restringida y especifica de su misma cultura; exactamente esa que habria venido a la luz gracias a los libros de autores como  Carlos Castaneda.  Este último se refiere genéricamente a los Toltecas como los "conservadores de secretos" en su libro el "Segundo Anillo de poder", y se ha creado en los últimos años un movimiento dividido en dos partes, por un lado los libros de Miguel Ruiz, que muestran una serie de ideas o principios morales, y por otro una serie de cursos tipo new age, donde se busca sobre todo el manejo de un retorno a las raíces



extractado de Wikipedia




Poesía precolombina








viernes, 13 de mayo de 2011

Toltecas



"...El tolteca es sabio, es una lumbre, una antorcha, una gruesa antorcha que no ahuma. Hace sabios los rostros ajenos, les hace tomar corazón. No pasa por encima de las cosas: se detiene, reflexiona, observa... El tolteca es un espejo horadado por ambos lados. Suya es la tinta, los códices; él mismo es escritura y sabiduría, camino, guía veraz para otros; conduce a las personas y a las cosas, y es una autoridad en los asuntos humanos... El tolteca es cuidadoso; respeta la tradición, posee la transmisión del conocimiento y lo enseña a otros, sigue la verdad. Nos hace tomar un rostro y desarrollarlo, abre nuestros oídos, nos ilumina. Es maestro de maestros..."


Códice Matriten









martes, 10 de mayo de 2011

El Inmortal


 
"...Hay un Espíritu que permanece despierto cuando dormimos, que crea la maravilla de los sueños. Es el Espíritu de la Luz, que en verdad se llama el Inmortal. Todos los mundos descansan en ese Espíritu y nadie puede ir más allá de él."



Upanishads, India, 800 a.C.





 

VIAJE A TRAVÉS DE LA CONCIENCIA






 "¡Oh día, levántate!
 Los átomos danzan.
Las almas, arrebatadas de éxtasis, danzan.
La bóveda celeste, danza.
Todos los átomos
que hay en el aire  y en el desierto
están enamorados
y cada uno de ellos,
feliz o desdichado,
se encuentra deslumbrado por el sol
del alma incondicionada.”



Rumi



lunes, 9 de mayo de 2011

¿Al encuentro de quien ?








"El secreto se esconde en quien busca."

Alan Watts



imágen: M.C. Escher (1898-1972)


EL LENGUAJE DEL ALMA (Janosh)





Dice Janosh : “Nosotros no vemos las cosas como son, vemos las cosas como nosotros somos. Goce y experimente los códigos como usted desee, quiero compartir esto con todos con amor desde mi corazón.”

 "...es posible experimentar como al concentrarnos  en patrones geométricos liberamos programas mentales negativos. Una intención correcta combinada con una intensa focalización proporciona realmente el que se puedan realizar cambios en la vida. Cuando somos conscientes del hecho de que todo lo que nos pasa lo hemos creado nosotros, entonces podemos cambiar ese proceso y vivir la vida que siempre quisimos. Es mucho mas sencillo de lo que pensamos..."

Según Janosh sus presentaciones multimedia son un conjunto de imágenes geométricas combinadas con sonidos que sirven de patrones de activación subconsciente que abren nuestro sistema nervioso a nuevas dimensiones. Cada holograma se sus presentaciónes públicas, es como una llave o código para activar nuestro ordenador biológico. Se trata de un lenguaje sin filtros que nos proporciona un mayor entendimiento de quienes  somos realmente. Esa es su conclusión, a la cual llegó tras comprobar la reacción del público que asistió a su primera presentación.




Janosh es un artista holandés dedicado al arte digital cuya vida sufrió una profunda transformación al interesarse en el tema de la Concordancia Armónica



 

domingo, 8 de mayo de 2011

Upanishad






"Tú eres lo que es es el profundo deseo que te impulsa.
 Tal como es tu deseo es tu voluntad.
 Tal como es tu voluntad son tus actos.
Tal como son tus actos es tu destino".



    Brihadaranyaka Upanishad


imágen :"La escala de Jacob" -William Blake



 




¿Soñando ?




Y si durmieras?
¿y si en sueños, soñaras?
¿y si en el sueño fueras al cielo,
y allí cogieras una extraña y hermosa flor?
y si, al despertar...
tuvieras esa flor en la mano?




Samuel Taylor Coleridge





viernes, 6 de mayo de 2011

MANOS




Aquellos
que estamparon con sus manos
el miedo, la angustia
y el pedido de su raza

Aquellos hombres y mujeres
que nunca conocimos
sino a través
de la huella de sus manos
y los trazos rojinegros sobre el oscuro basalto,
allá en las cuevas de Güer-Aiké.
del Pinturas o el Charcamac
hace ya miles de años
bajo la cruz del sur

Aquellos hermanos de otra raza
que habitaron esta tierra
con sus ruegos y terrores
dieron vida a una esperanza
a una tierra aún preñada

Hoy con nuestra angustia en vilo
en esta ciudad llena de miedos
 los evocamos con su antiguo aliento
como a un destello de esperanza
Tal vez como a la chispa
para encender la tierra




Arte rupestre - Cerro del indio - Patagonia Argentina




jueves, 5 de mayo de 2011

Visiones de la ayahuasca (iconografía religiosa de un chamán peruano)



 


  “La ayahuasca no es algo para jugar. Incluso puede matar, no porque sea tóxica en sí misma, sino porque el cuerpo puede no ser capaz de soportar el reino espiritual, las vibraciones del mundo espiritual”.
Esta advertencia proviene de Pablo Amaringo, pintor y chamán de la Amazonia peruana;  autor junto con el antropólogo colombiano Luis Eduardo Luna; del libro“Ayahuasca Visions. The religious iconography of a peruvian shaman”(Visiones de la Ayahuasca: Iconografía religiosa de un chamán peruano). Allí, cada una de sus  pinturas  se acompaña de una explicación de la simbología de sus elementos: espíritus de la naturaleza, propiedades de las plantas y árboles, tipos de rituales., etc...
“Me concentro hasta que veo una imagen –un paisaje, o un recuerdo de uno de mis  viajes con ayahuasca; completa, con todos los detalles." - explicaba Pablo - "A continuación, proyecto esta imagen en el papel o lienzo. Hecho esto, lo único que hago es añadir los colores."
Él sabía  perfectamente bien que diseño o que color iría. En sus dibujos y pinturas no hay correcciones . Pablo creía  que adquirió de la ayahuasca esa su capacidad de visualizar de manera clara; así como su conocimiento acerca de los colores.
Hasta poco antes de su reciente muerte, Amaringo ejerció como pintor, reelaborando las visiones que experimentó durante su práctica chamánica, y al mismo tiempo enseñando a personas jóvenes a pintar en su escuela de artes, en Pucallpa, en la que trabajó como director y de la que fue fundador junto con Luis Eduardo Luna en 1988.
De condición muy humilde, nacido en la Amazonia peruana en 1944; Pablo César Amaringo Shuña apenas pudo concurrir durante dos años a la escuela, pero recibió de sus padres y familiares una rica tradición en el ejercicio del chamanismo y el uso de la ayahuasca. Las imágenes fruto de esa experiencia  forman parte del libro por él publicado




                                 imágen: fragmento de una pintura de Pablo Amaringo






GAUGUIN - (En busca del paraíso en la tierra )







"Llegará un día en que huiré a los bosques de una isla de Oceanía     para vivir allí de éxtasis, de tranquilidad y de arte. Rodeado por una nueva familia, lejos de esta pugna europea por el dinero.
Allá, en Tahití, en el silencio de las bellas noches tropicales, escucharé la dulce música murmurante de los movimientos de mi corazón en armonía amorosa con los seres misteriosos de mi entorno.
Libre, por fin, sin preocupaciones de dinero, podré amar, cantar, pintar y morir "



Paul Gauguin (París, 1890)





miércoles, 4 de mayo de 2011

Encontrar el camino a través de la sombra - La Luna Negra



Cuando la Luna se encuentra en su apogeo (máxima lejanía de la tierra) se la denomina en astrología “la Luna Negra”. a fin de diferenciarla  de la Luna nueva tradicional o Luna nueva visible (lo que ocurre días después de la conjunción Luna- Sol  o sea la luna nueva verdadera )
Algunos autores llaman Lilith a esta  Luna Negra basándose en una antigua leyenda judía que consideraba a Lilith como la primera esposa de Adán antes de Eva; la que se rebeló no aceptando  la sumisión  a éste y se fue del Edén transformándose en una mujer poderosa emancipada del común de los mortales. 
La tradición de la antigua sociedad patriarcal  presentó  a Lilith como una diosa del mal, que visitaba  a los hombres por la noche, devoraba su energía y raptaba a los niños.
En realidad es muy poco lo que se conoce del verdadero origen e historia de este  arquetipo Su semblante se ha ido transmitiendo a través de las generaciones de forma oral, haciéndose presente en la literatura primitiva y en las esculturas más antiguas. No sabemos en qué momento podríamos situar el origen de su leyenda ni su procedencia. Una de las representaciones gráficas más antiguas de Lilith la encontramos en una terracota de origen sumerio del 2000 a.C. en donde se representa a una mujer hermosa, desnuda, de pelo largo, con alas,  garras en lugar de pies y rodeada de búhos y lechuzas .(recordemos que cabalisticamnete el nombre Lilith se corresponde con la lechuza nocturna que permanece entre las sombras)
El arte, la pintura y la escultura, han representado a Lilith de muy diferentes maneras pero siempre con forma de mujer relacionada con los orígenes de todos los males.
 Es importante que aprendamos a tener ahora una nueva mirada para esta energía; y ésto  representa, esencialmente, el enfocar nuestra  vida de una manera distinta, asumiéndola  como una totalidad, sin escindir, sin temer a esas partes oscuras, desconocidas y  no racionales de nuestro ser que, sin embargo, nos dan la posibilidad de conectarnos con las potencias de la vida de una manera mas plena y fértil
Cuando la luna negra aparece activando algún elemento de en una carta astrológica, estaremos viendo la oportunidad del inicio de un proceso psíquico de sanación, sabiduría y renovación que nos permitirá liberar nuestra energía interior de la sujeción a esquemas o estructuras ya perimidas, a fin de continuar nuestro proceso evolutivo. Este  importantísimo período  de transición entre la destrucción de lo antiguo y la creación de lo nuevo, a menudo ha sido denominado como "oscuro", o percibido como algo amenazador, rodeado de misterio y considerado tabú. En esos momentos son nuestros propios miedos a la pérdida, o a lo desconocido los que pasan a asumir la forma de lo "demoníaco" engrosando la "sombra" tanto en lo personal como en lo colectivo
En este tiempo en pareceríamos a punto de prepararnos para saltar evolutivamnete hacia una nueva conciencia, necesitamos aprender a encontrar nuestro camino a través de la sombra, ejercitándonos en  revisar nuestra  oscuridad sin miedos y sin rechazos



 

martes, 3 de mayo de 2011

Creencias

"No creáis en nada simplemente porque lo diga la tradición, ni siquiera aunque muchas generaciones de personas, nacidas en muchos lugares hayan creído en ello durante muchos siglos
No creáis en nada por el simple hecho que muchos lo crean o finjan que lo creen.
No creáis en nada solo porque así lo hayan creído los sabios en otras épocas.
No creáis en lo que vuestra propia imaginación os propone cayendo en la trampa de pensar que Dios os inspira.
No creáis en lo que dicen las sagradas escrituras solo porque ellas lo digan.
No creáis a los sacerdotes ni a ningún otro ser humano.
Creed únicamente  en lo que vosotros mismos habéis experimentado, verificado y aceptado después de haberlo sometido al dictamen de la razón y a la voz de la conciencia "


                                                                             Buda





tomado de : "Practicar Budismo hoy" . Luis Alberto Nieves



lunes, 2 de mayo de 2011

EL GRITO



"Caminé por la carretera con dos amigos,
el sol se puso;
me sentí como soplo de melancolía.
El cielo de pronto
se convirtió en sangre de color rojo;
                me detuve y me apoyé en una valla muerto de cansancio-
 Sangre y lenguas de fuego acechaban
 sobre el azul oscuro del fiordo y de la ciudad -
Mis amigos continuaron y yo me quedé quieto, temblando de ansiedad,
 sentí un grito infinito  que atravesaba la naturaleza."



diario de Edvard Munch -1892
Pintura: "El grito" - Edvard Munch - Noruega -1863-1944





domingo, 1 de mayo de 2011

TAO




Antes aun que el cielo y la tierra
ya existía un ser inexpresable.
Es un ser vacío y silencioso, libre,
inmutable y solitario.
Se encuentra en todas partes
y es inagotable.
Puede que sea la madre del universo.
No sé su nombre, pero lo llamo Tao.
Si me esfuerzo en nombrarlo
lo llamo "grande".
Es grande porque se extiende.
Su expansión lo lleva lejos.
La lejanía lo hace retornar.
El Tao, pues, es grande y el cielo es grande.
La tierra es grande y también lo es el hombre.
El hombre sigue la ley de la tierra.
La tierra sigue la ley del cielo.
El cielo sigue la ley del Tao.
El Tao sigue su propia ley


Tao Te King - capítulo 29




Arte Rupestre





   

Petroglifos Anasazi