jueves, 30 de agosto de 2012

LA BATALLA DEL FIN DEL MUNDO

 





Hace muchos siglos ya que el mundo nórdico, con una lacerante lucidez, elaboró su  dantesca visión del   futuro
Se trata del Ragnarök o 'Destino de los Dioses'; la batalla del fin del mundo según  la mitología nórdica, la lucha del orden contra el caos; una  conflagración apocalíptica, en la cual casi todo en el universo será destruido.
Hasta los mismos dioses  serán derrotados en esa batalla, y ellos ya lo saben .Los grandes dioses saben a través de la profecía lo que va a suceder; y  saben que ellos no tendrán  el poder de evitar el Ragnarök, y saben que al final serán impotentes para salvar al mundo de caer en el caos del cual una vez emergió gracias al  poder de esos mismos dioses.


Odin - La Mitología Nórdica
Odin o Wotan es el padre  de los dioses
en la mitología nórdica
Dios de la sabiduría y de la guerra

Habrá un tiempo entonces, cuentan los mitos nórdicos,  en que  los dioses y su mundo serán destruidos. Y hasta el  mismo Gran Dios Odín será devorado por el  Fenrir.(el  lobo monstruoso)
El mito del  Ragnarök  es un poderoso arquetipo  que cada vez parece cobrar  mayor vigencia en  este mundo  nuestro  que se enfrenta  a un posible  colapso planetario

"La tierra se estremecerá tan violentamente - afirma la mitología nórdica- que los árboles serán arrancados de raíz y las montañas caerán; cada unión y cada eslabón se abrirá y se separará, liberando a Loki y su hijo el lobo Fenrir. El terrible hocico de este lobo se abrirá tanto que la parte inferior de su quijada raspará con la tierra y la superior ejercerá presión en el cielo. Las llamas bailarán en sus ojos y saldrán por sus fosas nasales..."


" El mundo entero estará en guerra, -continúa diciendo el mito-. el aire temblará con los ruidos, fragores y ecos. En medio de esta agitación los gigantes de Fuego Muspelheim, conducidos por Surt avanzarán hacia el sur y romperán en dos  el propio cielo, dejando todo a su paso quemándose en llamas, mientras cabalgan hacia Bifrost, el puente del arco iris se agrietará y romperá tras ellos. Garm el perro del infierno frente a Gnipahellir también conseguirá librarse, el se unirá a los gigantes de fuego en su marcha hacia Vigrid."
"
"La muerte llegará a todos los seres de la tierra, El Sol se apagará y las estrellas desaparecerán en los cielos. Surgirán vapores tóxicos y las llamas estallarán, abrasando con fuego el cielo. Finalmente la tierra se hundirá en el mar."

Todo ésto aparece detallado en las sagas y poesía Escáldica (o  Skaldicos) de los pueblos nórdicos
El origen y eventual destino del mundo son descritos en la Völuspá ("La profecía de la völva" o "La profecía de la sibila"), uno de los poemas más destacados de la Edda poética. Estos impresionantes  versos contienen uno de los más vívidos relatos creados en toda la historia de la mitología  y una representación de la eventual destrucción del mundo que es único en su atención al detalle.

En la Völuspá, Odín, el jefe del panteón de los dioses nórdicos, conjuró el espíritu de una Völva muerta (chamán o sibila) y le ordenó que revelara el pasado y el futuro. Ella es reacia: "¿Qué pedís de mi? ¿Por qué tentarme?"; pero ya que está muerta, no muestra miedo por Odín, y continuamente se mofa de él: "Bueno, ¿sabrías más?", pero Odín insiste: si va a cumplir su función de rey de los dioses, debe poseer todo el conocimiento. Una vez que la sibila ha revelado los secretos del pasado y el futuro, cae nuevamente en el olvido: "Ahora me hundo".



Determinar el origen de estos mitos y leyendas no es fácil. Al transmitirse oralmente, de generación en generación, cualquiera de las fechas que hoy la ciencia les asigna (se habla de los siglos VIII o IX) son simples  especulaciones.Alrededor del siglo X los monjes irlandeses que se habían trasladado a Islandia  entran en contacto con los Vikingos –que comienzan a establecer asentamientos en Islandia– y recogen  por escrito algunos de los poemas paganos que circulaban entre los Vikingos.
Así pues, casi todo el material que existe actualmente sobre la Mitología Nórdica proviene de Islandia.


Pero voloviendo a la "Batalla del fin del mundo":  el   mito define una época específica  para que la batalla se desencadene :
El Ragnarök -dicen- será precedido por el Fimbulvetr, (el Invierno de Inviernos:) tres inviernos sucesivos que se seguirán uno a otro sin verano. Como resultado, explotarán los conflictos y todos los mortales desaparecerán.
El lobo Sköll y su hermano Hati devorarán a la diosa Sól y a su hermano Máni (la luna) y las estrellas desaparecerán de los cielos sumiendo a la tierra en oscuridad.

Entonces, según el mito, la tierra se estremecerá tan violentamente que los árboles serán arrancados de raíz y las montañas caerán; cada eslabón se romperá liberando a Loki (un dios traicionero -"origen de todo fraude" que esta prisionero debido al asesinato del dios Balder ) y a  su hijo, el lobo Fenrir. Este lobo abrirá su terrible boca de modo que su quijada inferior se apoyará  contra la tierra y la parte superior de su quijada ejercerá presión  contra el cielo.

Eggthér, (un gigante que es descrito en la mitología nórdica  como  sentado en un túmulo tocando alegremente su arpa mientras el gallo rojo Fjalar comienza a cantar, anunciando el comienzo del Ragnarök) . se sentará en su tumba y rasgará su arpa, . El gallo rojo Fjalar cantará a los gigantes y el gallo de oro Gullinkambi cantará a los dioses. Un tercer gallo, de un rojo óxido, levantará a los muertos en Hel

Jörmundgander, la serpiente de Midgard (la "tierra del medio), -una gigantesca serpiente que ronda Midgard   Tiene al dios Loki como padre . Odín la lanzó al mar que rodea Midgard, donde quedó  atrapda, pero  creció tanto que mordiéndose la cola podría abrazar toda la tierra- . esta serpiente se levantará de lo hondo del océano para ir hacia la Tierra, tretorciendose furiosa y causando que los mares se alcen y azoten el mundo. Con cada respiración, la serpiente arrojará veneno, salpicando Tierra y Cielo
Desde el este, el ejército de Jotun, (una raza mitológica con fuerza sobrehumana, descrita  como los enemigos de los dioses) conducido por Hrym, saldrá de su hogar en Jötunheim (uno de los nueve mundos en la cosmología nórdica,) y navegará la nave Naglfar (fabricada con las uñas de hombres muertos), que serán liberados por la marejada , hacia los campos de batalla de Vigrid.

Desde el norte, una segunda nave avanzara hacia Vigrid, (un gran campo de batalla donde combatirán las fuerzas de los dioses Æsir (los principales dioses del panteón nórdico. emparentados con Odín ,que  habitan en el Asgard) y las fuerzas del gigante Surt (el líder de los gigantes de fuego, el soberano de Muspelheim, el reino de fuego).  con Loki, ahora desatado, como timonel, y los horrorosos habitantes de Hel (morada de la diosa  o giganta Hela la encargada en el inframundo de uno de los tipos de muertos en la mitología nórdica.) como peso muerto.

El mundo entero estará en guerra, el aire temblará con los fragores de la lucha.   En medio de esta agitación, los Gigantes de fuego de Muspelheim, conducidos por Surt, avanzaran hacia el sur y romperán en dos el propio cielo, cerca de Vigrid, dejando todo a su paso en llamas. Mientras cabalgan hacia Bifrost, (el puente del arco iris), éste se agrietará y se romperá detrás de ellos. Garm, el perro del infierno frente a Gnipahellir, también conseguirá liberarse. Él se unirá a los gigantes de fuego en su marcha hacia Vigrid.


Los gigantes del fuego dirigidos por
Surt dejan todo en llamas a su paso hacia
Vigrid

 
De esta manera, todos los Jotuns y todos los habitantes de Hel, Fenrir, Jormundgander, Garm, Surt y los hijos ardientes de Muspelheim, se reunirán en Vigrid. Todos ellos llenarán el vasto terraplén que se extiende a ciento veinte leguas en cada dirección.

Mientras tanto, Heimdal, el primero de los dioses en ver el avance enemigo soplará su cuerno que sonará a través de los nueve mundos y todos los dioses despertarán

Entonces, Yggdrasil, el árbol del mundo, se sacudirá desde la raíz a la punta. Todo en la tierra, el cielo y el inframundo temblará. Todos los Æsir y Einherjer se pondrán sus vestimentas de batalla. y marcharán hacia Vigrid y Odín cabalgara hacia el frente,
Entonces comenzara una tremenda batalla en la que irán muriendo los dioses y Surt quemará al mundo entero con fuego.
La muerte llegará a todos los seres en la Tierra. El sol se apagará y las estrellas desaparecerán de los cielos. Surgirán vapores tóxicos y las llamas estallarán, abrasando el cielo con el fuego.
 Finalmente, la tierra se hundirá en el mar.

Pero no todo acabará para siempre:
Después de tan horrorosa destrucción, una tierra nueva emergerá del mar, una tierra diferente, verde y justa. Los cereales crecerán en campos que nunca fueron sembrados. El prado Iðavöllr, en el Asgard ahora destruido, no habrá sucumbido del todo.

El sol reaparecerá como Sól, ya que antes de ser tragada por Sköll, habrá dado a luz a una hija, idéntica a ella. Esta hija virginal reanudará el camino de su madre en el nuevo cielo.
Unos cuantos dioses sobrevivirán a la dura prueba: El hermano de Odín, Vili, los hijos de Odín, Vidar y Vali, los hijos de Thor Modi y Magni, que heredarán el martillo mágico de su padre, Mjölnir, y finalmente Hœnir, que sostendrá la varita y preverá lo que está por venir. Balder y su hermano Höðr, (quienes murieron antes del Ragnarok), emergerán del infierno y se postrarán en los aposentos de Odín, el Valhalla de los cielos.

Al reunirse en Idavöll, estos dioses se sentarán juntos, discutirán su conocimiento oculto y charlarán sobre las cosas que han sucedido, . En la hierba encontrarán los tableros de ajedrez de oro, los cuales utilizaron los Æsir, y admirarán esta maravilla.

Dos seres humanos también escaparán a la destrucción del mundo ocultándose profundamente dentro de la madera del Yggdrasil  donde la espada de Surt no tiene poder de destrucción. Les llamarán Líf y Lífthrasir (en nórdico antiguo, Líf ok Lífþrasir). Emergiendo de su refugio, Líf (o liv, 'vida') y su esposo Lífþrasir ('quien desea o busca la vida') vivirán en el rocío de la mañana y repoblaran el mundo humano.
Adorarán su nuevo panteón de dioses, gobernado por Baldr. (un dios, el segundo hijo de Odin,  fue asesinado por una treta de Loki y revivirá  al finalizar el  Ragnarok)

En este mundo nuevo, la maldad y la miseria no existirán más, los dioses y los hombres vivirán juntos en paz y armonía y los descendientes de Lif y de Lifthrasir habitarán Midgard.

Un nuevo mundo bajo un nuevo sol






martes, 28 de agosto de 2012

LOS FASCINANTES MOTIVOS DE LA CERÁMICA COCLE (PANAMA)

 
 
  No lo suficientemente conocida entre las culturas de la América Precolombina, no obstante su gran belleza, esta cerámica se desarrolló en la actual provincia panameña de Coclé, en las cercanías del río Santa Marta.
La influencia cerámica de la cultura Coclé se extendió prácticamente por todo el Istmo de Panamá, a través de la decoración en volutas y sus característicos colores.
Eran también excelentes orfebres; sus piezas de oro llegaron hasta Chichén Itzá y otros lugares de Mesoamérica y Sudamérica.; hasta que. entre 1515 y 1520, los españoles lucharon con los jefes del centro de Panamá por el oro, desarticulando las bases sociales y políticas de esta cultura.

 
 
 
 
La cerámica  Coclé (Panamá) de sinuosas líneas tiene como motivo dominante al cocodrilo, o Dios-Cocodrilo. Una figura de tipo draconiforme (dragón)





En sus  diseños muy a menudo las formas de animales , como pájaros, serpientes , langostas, tiburones y otros, se recombinan en una sola figura; de modo tal que en una sola imagen podemos ver serpientes bicéfalas (de dos cabezas) con patas de algún otro animal; o pájaros con escamas de cocodrilos, y con mandíbulas también de cocodrilo en vez de sus picos
 
 
 
 
 

Un cangrejo bellamente estilizado;
se pueden observar los dos ojos, las pinzas
y las patas . Los puntos marcados en el triángulo inferior
evocan las rugosidades de su caparazón 


 
 
 

Un muy interesante diseño Coclé:
Del cuerpo de la gran figura central ¿cocodrilo? (de frente) emanan  hacia el extremo
inferior  dos figuras de tipo draconiforme vistas de costado



Se trata de diseños donde a menudo las formas rectilíneas  son substituidas por lineas curvas y sinuosas; la voluta es aquí el elemento compositivo predominante y ha sido inteligentemente adaptada para llenar áreas de diferentes tamaños y formas; esto crea una imagen visual de gran armonía y liviandad. Es un arte elegante en su simpleza y en su sentido decorativo de gran refinamiento ; los colores utilizados eran el blanco, rojo, negro y tonos intermedios; se trabajaba la pintura mediante la técnica del engobe que consistía en pintar la pieza en crudo (antes de su cocción) con arcillas diluídas mezcladas con pigmentos vegetales, minerales y animales, procediéndose, una vez seca la obra a su cocción



Un plato de cerámica que muestra la extraordinaria habilidad decorativa
de los artesanos cocle:
La partición del espacio es de gran armonía sin por ello caer en lo estático
El trazo espiralado que parte del cuerpo de los dos animales ¿aves? ubicados
respectivamente en la parte superior e inferior del plato va a finalizar en las dos
cabezas; una a la derecha y la otra a la izquierda de la parte media del plato
creando una composición sumamente equilibrada pero a la vez dinámica
Los trazos rojos subrayan la partición en cuatro del espacio, así como la dinámica de
las dos grandes lineas sinuosas
 




En este plato Coclé dos cabezas
de cocodrilo aparecen unidas
a un cuerpo de serpiente



Las imagenes de la cerámica Coclé parecen, a menudo contornearse en una alegre danza
 
 





lunes, 27 de agosto de 2012

POPOL VUH

 
 
 


 
Capítulo I
 
 
"Esta es la relación de cómo todo estaba en suspenso, todo en calma, en silencio; todo inmóvil, callado, y vacía la extensión del cielo.
Esta es la primera relación, el primer discurso. No había todavía un hombre, ni un animal, pájaros, peces, cangrejos, árboles, piedras, cuevas, barrancas, hierbas ni bosques: sólo el cielo existía.
No se manifestaba la faz de la tierra. Sólo estaban el mar en calma y el cielo en toda su extensión.
No había nada que estuviera en pie; sólo el agua en reposo, el mar apacible, solo y tranquilo. No había nada dotado de existencia.
Solamente había inmovilidad y silencio en la obscuridad, en la noche. Sólo el Creador, el Formador, Tepeu, Gucumatz, los Progenitores, estaban en el agua rodeados de claridad. Estaban ocultos bajo plumas verdes y azules, por eso se les llama Gucumatz. De grandes sabios, de grandes pensadores es su naturaleza. De esta manera existía el cielo y también el Corazón del Cielo, que éste es el nombre de Dios. Así contaban.
Llegó aquí entonces la palabra, vinieron juntos Tepeu y Gucumatz, en la obscuridad, en la noche, y hablaron entre sí Tepeu y Gucumatz. Hablaron, pues, consultando entre sí y meditando; se pusieron de acuerdo, juntaron sus palabras y su pensamiento.
Entonces se manifestó con claridad, mientras meditaban, que cuando amaneciera debía aparecer el hombre.
Entonces dispusieron la creación y crecimiento de los árboles y los bejucos y el nacimiento de la vida y la creación del hombre. Se dispuso así en las tinieblas y en la noche por el Corazón del Cielo, que se llama Huracán.
El primero se llama Caculhá-Huracán. El segundo es Chipi-Caculhá. El tercero es Raxá-Caculhá. Y estos tres son el Corazón del Cielo.
Entonces vinieron juntos Tepeu y Gucumatz; entonces conferenciaron sobre la vida y la claridad, cómo se hará para que aclare y amanezca, quién será el que produzca el alimento y el sustento.
-- ¡Hágase así! ¡Que se llene el vacío! ¡Que esta agua se retire y desocupe [el espacio], que surja la tierra y que se afirme! Así dijeron. ¡Que aclare, que amanezca en el cielo y en la tierra! No habrá gloria ni grandeza en nuestra creación y formación hasta que exista la criatura humana, el hombre formado. Así dijeron.
Luego la tierra fue creada por ellos. Así fue en verdad como se hizo la creación de la tierra: -- ¡Tierra! -- dijeron, y al instante fue hecha.
Como la neblina, como la nube y como una polvareda fue la creación, cuando surgieron del agua las montanas; y al instante crecieron las montañas.
Solamente por un prodigio, sólo por arte mágica se realizó la formación de las montañas y los valles; y al instante brotaron juntos los cipresales y pinares en la superficie.
Y así se llenó de alegría Gucumatz, diciendo : -- ¡Buena ha sido tu venida, Corazón del Cielo; tú, Huracán, y tú, Chipi-Caculhá, Raxá-Caculhá!
-- Nuestra obra, nuestra creación será terminada -- contestaron.
Primero se formaron la tierra, las montañas y los valles; se dividieron las corrientes de agua, los arroyos se fueron corriendo libremente entre los cerros, y las aguas quedaron separadas cuando aparecieron las altas montañas.
Así fue la creación de la tierra, cuando fue formada por el Corazón del Cielo, el Corazón de la Tierra, que así son llamados los que primero la fecundaron, cuando el cielo estaba en suspenso y la tierra se hallaba sumergida dentro del agua.
De esta manera se perfeccionó la obra, cuando la ejecutaron después de pensar y meditar sobre su feliz terminación. "
 
 
 
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El Popol Vuh : Libro del Consejo o Libro de la Comunidad es una recopilación de varias leyendas y mitos de los k’iche’, el pueblo de la cultura maya demográficamente mayoritario en Guatemala.

Se desconoce la existencia de una versión original del Popol Vuh. 
Según Fray Francisco Ximénez la primera versión escrita fue elaborada en lengua k’iche’, utilizando caracteres del alfabeto latino, a mediados del siglo XVI. Según él dicha versión permaneció oculta hasta 1701, cuando los mayas k’iche’ de la comunidad de Santo Tomás Chuwila (hoy Chichicastenango, Guatemala) le mostraron la recopilación de sus historias y mitología
 
 
 
 imagen: Pintura Digital - Puri
 
 
 
 


domingo, 26 de agosto de 2012

LA VISION DE NICOLAS DE FLÜE (HERMANO NICOLAS)


 
 
 
 
"Le pareció (al Hermano Nicolás) que un hombre que parecía un peregrino llegó hasta él. Tenía un bastón en sus manos, un sombrero con su ala plegada hacia abajo, como un sombrero de caminante, y una capa azul. Y Nicolás se dio cuenta internamente de que el hombre venía del Este desde muy lejos. Aunque el peregrino no lo dijo, Nicolás supo que venía de dónde el sol amanece en verano. Después, se mantuvo ante Nicolás y cantó la palabra: "aleluya". Cuando comenzó a cantar su voz reverberaba y todas las cosas que se encuentran entre el cielo y la tierra cantaban con él.
Y Nicolás oyó tres palabras perfectas que llegaban desde un lugar remoto y después eran gritadas como el estallido seco de una cerradura. Al oírlas sólo pudo pronunciar una de ellas.
Cuando el peregrino acabó su canción pidió al Hermano Nicolás una limosna.
Nicolás de repente tenía una moneda en su mano y la arrojó en el sombrero del peregrino. Y este hombre nunca había conocido antes que gran honor es recibir el don del dinero en el propio sombrero.
Y Nicolás se preguntó quien era el peregrino y de dónde venía. El Caminante dijo :"Vengo de allí", y no quiso decir nada más. Nicolás permaneció ante él mirándole. En ese momento el peregrino cambió de forma; ya no tenía puesto un sombrero sino una túnica azul o grisácea y tampoco llevaba capa.
Era un hombre noble y de buen parecer, así que Nicolás la miraba con placer y deseo (...) Como Nicolás le miraba fijamente el Caminante también lo miró. En ese momento sucedieron grandes milagros: la Montaña Pilatus se vino abajo y se hizo completamente llana, y la tierra se abrió de manera que Nicolás sintió  como si pudiera ver los pecados del mundo entero.
Vio gran cantidad de gente y detrás de ellos aparecía la Verdad, pero todas las personas le daban la espalda y en sus corazones vio una gran enfermedad, un tumor tan grande como dos puños. Ese tumor era el egoísmo que seduce tanto que no puede soportar la mirada del Hombre (la mirada de la Verdad) , siendo para ellos como un fuego; así, corrían en medio de una gran confusión y llenos de vergüenza, hasta que finalmente desaparecieron, pero la Verdad permaneció.
Y entonces su cara (la del peregrino) cambió como una Veronica (imagen verdadera) y Nicolás sintió un gran deseo de ver algo más de él. Cuando le vio de nuevo como había sido antes; pero sus vestidos habían cambiado y permanecía ante él como si tuviera puesto una piel de oso, una chaqueta y unas polainas de piel de oso. La piel estaba salpicada de motas de oro, Nicolás vió claramente que era la piel de un oso.
La piel de oso le quedaba muy bien, de manera que él (Nicolás) la vio de una belleza especial
Mientras permanecía ante él, tan noble en su piel de oso, Nicolás se dio cuenta que el peregrino quería irse. Preguntó: "¿ Adonde quieres ir?". Él respondió: " iré al norte del país" y no dijo nada más .
Cuando éste se fue, Nicolás le miró fijamente mientras se alejaba y vio que la piel de oso brillaba como cuando alguien mueve una espada bien limpia y se pueden contemplar sus reverberaciones en la pared. Y pensó que eso era algo misterioso.
Cuando el Caminante había dado unos cuatro pasos se volvió, se quitó el sombrero y se inclinó hacia Nicolás. Nicolás se dio cuenta que había tanto amor por él en el Caminante, que se quedó casi anonadado y confesó que no se había ganado tal amor; entonces vio que ese amor estaba en él. Y notó que su espíritu, rostro, ojos y todo su cuerpo estaba lleno de una humildad amorosa, como un frasco desbordante de miel.
Después ya no vio al Caminante, pero estaba tan feliz que no deseaba nada más. Le pareció que todo lo existente entre el cielo y la tierra le había sido revelado "
 
(la visión de Nicolás de Flüe)
 
 
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 Nicolás de Flüe (1417 - 14871 ) fue un asceta y ermitaño suizo, santo patrón de Suiza.  hijo de ricos campesinos, fue un valiente soldado  y hacia  los treinta años se casó con la  hija de un agricultor. Cultivaron la tierra, pero también Nicolás continuó en el ejercito,  alcanzando el puesto de capitán, posteriormente fue  concejal y juez de su cantón

Tras recibir una visión mística  decidió dedicarse completamente a la vida contemplativa.
En 1467, abandonó a su esposa y a sus diez hijos con su consentimiento, estableciéndose como un ermitaño en el valle de Ranft en Suiza,  Según la leyenda, sobrevivió durante diecinueve años sin alimento a excepción de la eucaristía. Su reputación para la sabiduría y la piedad era tal que figuras de todo Europa vinieron para buscar consejo, y era conocido por todos como el Hermano Klaus.
 
 Su consejo evitó  una guerra civil entre los cantones en 1481 . El consejo que les dio sigue siendo un secreto hasta el día de hoy. A pesar de ser analfabeto y tener limitada la experiencia con el mundo, es honrado tanto entre Protestantes como entre Católicos en  Suiza.
 
 
 
 
imagen: Pintura Digital - Puri
 
 
 
 


viernes, 24 de agosto de 2012

LA "TIERRA DEL MEDIO " Y THERION

 
 
 
Otra noche desapacible en Buenos Aires , excelente momento para quedarnos en casa evocando a Midgard, " la Tierra del Medio" de la mitología nórdica;  (ese mundo tan frágil del hombre que es centro  entre el cielo y el inframundo)  y  la visión de  Therion, la excelente banda sueca de metal sinfónico liderada por Christofer Johnsson
Las letras de este  tema "Midgard" (del álbum Secret of the Runes - 2001), como casi todas las de Therion, pertenecen a Thomas Karlsson, quien también es el fundador de la orden mágica «Dragon Rouge», de la que Johnsson es miembro.
Karlsson es  un profundo conocedor de las runas, la cábala  y la  mitología nórdica , con Maestría en Historia de las Ideas de la Universidad de Estocolmo y autor de libros como "Uthark - Nightside of the Runes" y "Kabbala, Kliffot och den Goetiska Magin " entre otros. Entonces es importante que, a la par que nos deleitamos  con la música de Therion,  tratemos  de comprender lo que quiere decirnos Karlsson
 
Midgard -Therion (subtitulos en español)
Video subido por flassero con un excelente formato de imágenes y textos

(Aclaramos que la grafía de la traducción está en letra gótica ,por lo que la "v" corta se asemeja a la "b" larga )
 

 
Midgard es el reino donde viven los humanos, la Tierra.
Fue creado cuando el dios Odín y sus hermanos Vili y Ve  mataron al gigante Ymir.
En la Mitología Nórdica, el mundo era considerado un árbol gigante, llamado el Mundo Arbol o Yggdrasil, alrededor del que existían nueve reinos, cada uno en diferente nivel. Las raíces aguantaban al árbol y sus ramas le daban sombra al mundo.
Las raíces del árbol descendían hasta el inframundo. En la superficie, Midgard está rodeado por una serpiente gigante. (Jormundgand): Bifrost es un enorme puente que conecta a Midgard con Asgard, la  casa de los dioses
Midgard, el mundo de los hombres, es un mundo frágil donde las fuerzas del caos asechan constantemente, amenazando con romper el equilibrio, pero aun así las hojas que crecen en esta parte del árbol cósmico son las mas bellas,
La tierra del medio se sostiene en un delicado  equilibrio entre dos polaridades en virtud de un cambio permanente. Si este  fuera perturbado las fuerzas del caos  inundarían  la tierra y el fin sería el único futuro para la humanidad
Jormundgand: Serpiente gigantesca que se encuentra en lo profundo del océano y que rodea al mundo entero, Odin fue quien la arrojo al mar, los dioses sabían que esta creceria mucho y traería mucho mal a los hombres.
El Fresno y el Olmo fueron los árboles con que los dioses crearon respectivamente a Askr (el primer hombre) y a Embla (la primera mujer)  
Mannaheim: es otro nombre para Midgard Significa "mundo de los hombres"
Runa de Jara :  En el Futhark o abecedario antiguo, la runa Jara se forma con dos trazos partidos que nos recuerdan el símbolo Yin-Yang de la filosofía oriental. Como él nos habla de fuerzas equilibradas y productivas, fuerzas en gestación. En el Futhark anglosajón, representa un modelo cíclico del Universo: todo se gesta, se desarrolla, madura y muere, para un nuevo renacer.
 
(Se hace un llamamiento a la Alta siembra :sembrar en el campo de la runa de Jara sería poner nuevamente en marcha el ciclo de la vida - permitir al  Arbol del Mundo renacer de las cenizas y crecer de nuevo)
 
 
 
 



jueves, 23 de agosto de 2012

REHUE Y CHEMAMULL EN EL MUNDO MAPUCHE




La  figura de la izquierda es un Chemamull  (hombre de madera)
La figura de la derecha es un Rewe (lugar puro)


 
El Rewe o Rehue ("Lugar Puro") es en la cosmogonía mapuche, el árbol cósmico o eje del mundo y simboliza la conexión entre el Cielo y la Tierra, sus escalones recrean las plataformas del Universo.
Conocido también como  KEMUKEMU; es el lugar sagrado  donde se posan los espíritus invocados.

 Este altar es básicamente un tronco de árbol  que tiene  la  extremidad superior  tallada en forma de cabeza humana, con o sin sombrero; El frente del tronco tiene forma de escalera de 4 a 7 peldaños los que representan a los cuadrantes del  cosmos
Esta hecho de canelo o laurel, mide unos 3 a 4 metros, se ubica  en la tierra en posición semi vertical apuntando al este, donde cada día nace el sol; (lo  luminoso )

El primer peldaño (de abajo hacia arriba)significa Nguillatun (petición)
El segundo peldaño ascendente corresponde a la Sabiduría mapuche
El tercer peldaño ascendente del rehue es la tradición
El cuarto peldaño es el trabajo
El quinto peldaño es la justicia
El sexto peldaño es la libertad
En la cúspide del rehue está lo primordial, el hombre




Archivo:Rewe.JPG

 

El rehue es un símbolo de gran importancia que se usa en las grandes celebraciones , tales como el Machitún, Guillatún, We Tripantu (año nuevo mapuche), y otras

 Este  tronco escalonado que es el rehue está clavado en la tierra frente a la casa de la MACHI, su  forma levemente inclinada sirve para facilitar su ascensión o escalamiento  y se encuentra rodeado por ramas de canelo -árbol sagrado mapuche- ubicadas en fila y adornadas con banderas blancas, celestes, amarillas, negras. 

 
El  el día de la ceremonia denominada REWETUN, lo adornan con flores, plantas y ramas de árboles sagrados, vasijas rituales de cerámica y otros elementos creados por las NEWEN (fuerzas celestes), a fin de que el espíritu del o la novicia, se aproxime y ellos lo fortalezcan, alejando así a las fuerzas del mal.

Durante los antiguos  rituales el iniciado tomaba ciertas bebidas  preparadas por su maestro con alucinógenos, como el CHAMICO o MIAYA (Datura ferox y Datura Stramonium), luego danzaba y entraba en trance pactando con los espíritus, debiendo al final poner a prueba sus saberes terapéuticos curando enfermos.

Todas las grandes ceremonias religiosas mapuches, junto con la consagración de la MACHI se realizan siempre al pié del REHUE, ya que este  simboliza su poder y desde él la Machi  toma contacto con los espíritus que inspiran sus actos.



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Los Chemamull, (Hombres o figuras de madera) , (una de las manifestaciones menos conocidas de los mapuches, y de profundo contenido simbólico y ritual).corresponden a las primeras esculturas mapuches, anteriores a la llegada de los españoles, (desde 1250 D.C. hasta las primeras décadas del sXX.) y eran utilizados para los ritos funerarios, del mismo modo en que se utilizan  las cruces cristianas.
Componentes esenciales de los ritos realizados durante el velorio de los muertos,  los chemamull ayudaban al alma del difunto para  poder llegar a su destino final, a fin de  reunirse con los antepasados.
Esta escultura permanecía junto al difunto durante el velorio y luego era erigida junto o sobre el difunto.
 

Permanentes e imperecederos, gigantes con el rojo corazón de madera, los chemamull vigilan imperterritos el sueño de los que ya han partido, señalando el sagrado espacio de la muerte, recordando a los vivos que los abuelos estan siempre cuidado a los hijos, desde el WENUMAPU, el cielo mapuche
:
 
 
 
 
El roble pellín, cuya  madera ha llegado a ser casi indestructible, y que se caracteriza  porque al volverse añoso , el interior de su tronco se torna rojo; fue el elegido por los ancestros para la talla de estos  chemamüll,

File:Chemamull persona.jpg
fotografía de User:Al2
Chemamull
 
 Estos hombres de madera eran realizados por un especialista tallador que sabía donde debía ir a buscar el pellín más anciano en lo profundo del bosque. También sabia que una vez cortado el tronco debía reposar para que su savia se vaciara poco a poco sobre la tierra.
Unos días después lo llevaba a su ruca y comenzaba el tallado, dándole relieve con diversas formas, a veces con rostros y brazos; otras veces sólo con el remate de una cruz.
 Una vez terminado, eran colocados sobre las tumbas de los difuntos, marcando así por largos años el territorio de los antepasados.



En la cultura mapuche tradicional, estos ritos eran necesarios ya que la muerte se concebía como un poderoso elemento de equilibrio entre las fuerzas que controlan el universo. De esta manera un rito mortuorio desarrollado según la tradición, garantizaba que el espíritu del difunto, luego de vagar un tiempo entre los vivos como espíritu, realizará su viaje hacia la otra vida, incorporándose a los espíritus de los antepasados que velan por sus parientes vivos.
Según algunos estudiosos estas estatuas funcionaban como una suerte de guardián, que albergaba el alma del difunto mientras que la familia aun sufría por su pérdida. Una vez que la familia se resigna y se va el dolor de la muerte de su ser querido, el alma que anida en su chemamull correspondiente puede emprender su viaje hacia la otra vida.




Los Chemamull, u " hombres de madera" son parte importante de la cultura mapuche
, y constituyen una tradición poco conocida que lentamente ha perdido su práctica,
cayendo en el olvido  
 CHEMAMULL EN LA ACTUALIDAD .

Se dice que estas esculturas eran numerosas y abundaban en la Araucanía, a la llegada de los españoles Sin embargo, las esculturas comenzaron a ser quemadas, pues se las consideraba idolatría Corren numerosas historias, como que por ejemplo se vieron pasar, más de una vez, carretas llenas de Chemamull,, los cuales era vendidos y luego utilizados como leña en pueblos.
Otra teoría es que numerosos "hombres de madera" fueron quemados en las ´´limpias´´, que se hacían para poder cultivar, claro que quemando la tierra primero. El caso es que son muy escasas las que quedan producto de los antiguos talladores; y la mayoría de los que actualmente vemos son obras de artesanos contemporáneos



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Los mapuches (de mapu: 'tierra' y che: 'gente' , es decir, 'gente de la tierra' ), también llamados araucanos por los españoles en los tiempos de la llegada de los europeos a Chile, son un pueblo originario sudamericano que habita el sur de Chile y el suroeste de Argentina. De modo genérico, «mapuches» abarca a todos los grupos que hablan o hablaban la lengua mapuche o mapudungún, y de modo particular el término se refiere a los mapuches de La Araucanía y sus descendientes.

Fuente:
Diccionario de Mitos y Leyendas - Equipo NAyA
http://www.cuco.com.ar/
http://chemamull.blogspot.com.ar/
http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Rewe.JPG
http://mingaonline.uach.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-17952009000200004&lng=es&nrm=iso&tlng=es



miércoles, 22 de agosto de 2012

BONAMPAK: MENSAJES PICTORICOS

 
 
Bonampak es un sitio arqueológico maya ubicado en la Selva Lacandona, en el estado de Chiapas, México . Todas las estructuras del sitio parecen haber sido construidas entre los años 580 y 800.
Su nombre es un vocablo maya que significa "Muros pintados", y en ello reside la fama de este sitio, ya que sobre los muros de los recintos hay extraordinarias pinturas
 
Este video  es una mirada a las investigaciones multidisciplinarias que se realizan en el Instituto de Investigaciones Estéticas de la UNAM sobre los mensajes pictóricos que se encuentran en el sitio de Bonampak
 
Bonampak: Mensajes Pictóricos es la visión actual que las ciencias aportan al conocimiento del pasado maya y que permite una nueva lectura de los antiguos testimonios.
 
Realización: Leticia Villavicencio
Guión: Patricia López Suárez y Seminario La Pintura Mural Prehispánica en México

 
Video subido por iieunam
 
 

 
 
 
 
 

lunes, 20 de agosto de 2012

SIRIO: EL SOL DETRAS DEL SOL


De un modo peculiar, Sirio, La Estrella Perro, la mas brillante del cielo nocturno, parece estar conectada con la humanidad,   actuando  casi como un puente de energías que de  modo sutil pero constante, en todas las épocas, transmite  un  mensaje o una  señal a los hombres

Sirio  (del griego seirios, 'llameante,  ardiente), se encuentra en la constelación de Canis Major - (el Gran Perro) - de ahí que sea conocida como la "Estrella del Perro". Es más de veinte veces más brillante que nuestro Sol y dos veces más masiva. El   resplandor blanco azulado de Sirio siempre llamó la atención a los observadores del cielo   Entre el Sol y Sirio hay una distancia de unos 9 años-luz, que es la distancia que recorre un rayo de luz durante 9 órbitas de la Tierra (9 años nuestros). Sirio está un poco más lejos que la estrella más cercana, Alpha Centauri, pero brilla más. Es una Estrella binaria; pues posee una pequeña compañera, una estrella Enana blanca que gira a su alrededor cada 50 años, pero que no es visible a simple vista porque tiene una luminosidad de 8,4m (aunque también existiría una posible  3° estrella)
La estrella de Sirio es el centro de un sistema solar de 52 planetas, que giran alrededor de ella.
El sistema Sirio, o sea la estrella doble (o triple) de este nombre y sus planetas pertenecen a un sistema estelar ( o sea de estrellas que giran alrededor de una estrella central) de 1.405 estrellas, llamado Pléyades. El sistema solar nuestro también pertenece a Pléyades, más aún somos la penúltima órbita de adentro hacia fuera, siendo Sirio la séptima de afuera hacia el centro.
En el centro de Pléyades se encuentra la estrella Alción


Sirio es inconfundible en nuestro cielo. Es fácilmente indentificable si observamos Orión y las tres estrellas que forman su Cinturón y trazamos una línea . Así nos topamos con Sirio. Dado que el Cinturón de Orión marca el Ecuador Celeste, esto quiere decir que Sirio está en el hemisferio sur celeste. 



Las enseñanzas esotéricas de diferentes tiempos dieron siempre a Sirius un lugar preferencial , atribuyéndole  misteriosos  poderes; se cree que a través de ella descienden a la tierra los nuevos arquetipos , las nuevas formas y las premisas de las nuevas eras de la humanidad

Las escuelas de misterio  consideran a ese " Sol detrás del Sol" , la verdadera fuente de poder  de nuestro universo . "Si el calor de nuestro Sol mantiene vivo el mundo físico, los rayos de Sirius -dicen-vivifican el mundo espiritual.

Ahora bien: desde hace unos pocos años algunos meditadores han comenzado a hablar de una energía nueva, sutil y luminosa, que percibían descendiendo por su interior y recorriendo un  camino  a través del cuerpo hasta el timo, encendiendo allí, tal vez, un nuevo chakra ; el cual activaría en la especie humana, una identidad  que produciría su  mutación  hacia una nueva especie (¿el hombre.estrella?) Este lugar en el timo sería un  "portal telepático que escucha y ve la inteligencia divina y a continuación activa su expresión dentro de los reinos inferiores por su mera presencia".-según afirman
Curiosa cualidad energética ésta que se abre paso a través de  la prisión de energías destructivas del caos y del dolor de nuestro tiempo
¿Es este el nuevo mensaje de Sirio, de ese "Sol detrás del Sol"? ¿La apertura a una nueva dimensión de la conciencia?

Muchos pueblos en todos los tiempos, intentaron captar un  mensaje:  esa vibración cósmica proveniente de Sirio, esa luz invisible de mas allá de la luz del sol visible
Ese "Llamado de la Estrella", una Estrella a la que consideraban el hogar de "los grandes maestros" de la humanidad, y cuya energía parece emanar por un conducto en el corazón del Sol para llevar  a la especie humana hacia su destino  evolutivo


Máscara ritual Dogon
Para los dogon, (antigua tribu africana de Mali) la humanidad nació de los Nommo, una raza de anfibios que eran habitantes de un planeta girando alrededor de Sirio. ellos fueron los que que "descendieron del cielo en un barco acompañado por el fuego y el trueno" e impartieron a los seres humanos el conocimiento profundo que los convirtió en verdaderos hombres.
Robert Temple en su libro "El Misterio de Sirio" , reveló que los dogones, desde tiempos muy antiguos, conocían detalles astronómicos sobre Sirio que sería imposible conocer sin la utilización de los modernos telescopios. Según él, los Dogon entienden la naturaleza binaria del sistema de Sirio, que está , de hecho, compuesto por dos estrellas ( Sirio A y Sirio B.- una visible y la otra invisible a los ojos humanos) Esto llevó Robert Temple a creer que los Dogones habían establecido conexiones "directas" con los seres de Sirio


En Sumeria, alrededor del tercer milenio antes de Cristo, Sirio asumió  ya roles protagónicos en la religión sumeria. Como estrella de referencia para el calendario, y bajo la denominación MULKAK.SI.SÁ, cumplía una importante función en el ciclo agrícola; y con el nombre de MULKAK.TAG.GA (flecha del cielo) Sirio era considerada como una divinidad principal pero subordinada a la «estrella dominante de Dios sobre el resto de objetos celestes», Venus, que era adorada como la diosa Inanna.
 En la procesión de Akitu —año nuevo— Sirio recibía sus correspondientes ofrendas. Más tarde, y prácticamente sin cambios en lo que representaba, para los asirios y los babilonios Sirio suponía además, según las tablas de arcilla MUL.APIN, la señal para especificar los años bisiestos.



Los egipcios, por su parte, veneraron a Sirio como Sothis (en griego:"Brillante del año nuevo") ,e identificada con la diosa Sopdet


Sothis


Como estrella, Sopdet era conocida por los griegos como Sothis (Sirio),la estrella principal del Can Mayor, y su  jeroglífico muestra una estrella de cinco puntas y un triángulo.  El  orto helíaco de Sirio, tras setenta días de ausencia visible en el cielo señalizaba la crecida anual del Nilo, la temporada de ajet o inundación, y la celebración del año nuevo. Su aparición era motivo de gran regocijo desde tiempos inmemoriables.) Sothis era identificado con la gran diosa Isis, que formaba parte, junto a su esposo Osiris y su hijo Horus, de un triteísmo, mientras que ese periodo de setenta días en los que Sirio no se veía en el cielo simbolizaba el paso de Isis y Osiris por el duat, el inframundo egipcio. De un modo similar, para los chibchas de la actual Colombia la salida heliaca de Sirio anunciaba el comienzo de la temporada de lluvias.
Asi mismo la mayoría de los dioses egipcios estaban referidos , de una manera u otra, con la Gran Estrella : (Anubis, el dios con cabeza de perro de la muerte, tenía una conexión obvia con la Estrella Perro y Toth-Hermes, el gran maestro de la humanidad, también estaba esotéricamente relacionado con la estrella.


Thoth dando la Llave de la Vida al faraón Seti I

Hermes Trismegisto ('Hermes, tres veces grande') es el nombre griego de un personaje mítico que se asoció a un sincretismo del dios egipcio Dyehuty (Tot en griego) y el dios heleno Hermes; y es mencionado en la literatura ocultista como el sabio egipcio, paralelo al dios Tot egipcio, que creó la alquimia y desarrolló un sistema de creencias metafísicas que implican un profundo conocimiento de la vida y el cosmos


Ahora bien, de pronto surge una pregunta ;
¿Es Thoth-Hermes Trismegisto, el equivalente a los Nommos de los Dogon, que se cree vieneron de Sirio?
Los textos antiguos sobre Hermes lo describen como un maestro de los misterios que "vino de las estrellas". Por otra parte, Thoth-Hermes fue conectado directamente con Sirius en la mitología egipcia.
Un antiguo texto egipcio dice: ."Hermes vino a la tierra para dar la civilización a los hombres, y luego,  otra vez "montado   en las estrellas ',  se remontó hacia su morada , dejando  atrás la religión de misterios de Egipto, con sus secretos celestiales que serán  algún día descifrados." 


Para los egipcios, la primera Edad de Oro, cuando los Dioses confraternizaban con los humanos, se llamó Tep Zepi, que puede traducirse como Primera Vez.
Ellos creían que el órden cósmico y transferencia a Egipto había sido establecido mucho tiempo atrás por los Dioses que llegaron de las estrellas. Y que Egipto había sido gobernado por milenios por una raza de Dioses antes de que fueran confiados a los Faraones. Estos eran el nexo sacerdotal con los Dioses y por extensión con la Primera Vez.
Eran los custodios de su sabiduría y leyes, y todo lo que hacían estaba conectado con lo que ellos llamaban Tep Zepi ó conocido también como los Tiempos de Osiris.
Hoy sabemos que quienes construyeron las Pirámides pensaron y lo relacionaron con la Primera Vez, que sus monumentos perfectos tenían relación estelar en especial con las estrellas del Cinturón de Orión y la estrella Sirio, el lugar cósmico de sus almas.


 Recientes descubrimientos científicos relacionados con la Gran Pirámide de Giza y sus misteriosos "ejes o conductos de aire" llevan a los investigadores a confirmar aún más la importancia de Sirio dentro de la Gran Pirámide;   ya que varios estudiosos  han confirmado que ésta  fue construida en perfecta alineación con las estrellas, sobre todo con Sirius



Estrella  en  alineación con la Gran Pirámide de Giza.
Orión (asociada con el dios Osiris) se alinea con la Cámara del Rey,
 mientras que Sirio (asociado con la diosa Isis) se alinea con la Cámara de la Reina.

Robert Bauval es un ingeniero y escritor, nacido en 1948 que en la década de 1980 inició una investigación sobre las Pirámides de Egipto que intentaba combinar la astronomía y la historia Fruto de esto es su libro "El misterio de Orión" (The Orion Mystery, Unlocking the Secrets of the Pyramids) publicado en 1994, acerca de la correlación de las construcciones piramidales del Antiguo Egipto con respecto a la observación estelar.el cual explica su teoría sobre la Correlación de Orión con respecto a su posible influencia astronómica sobre la ubicación de las Pirámides en el desierto
La curiosidad de Bauval se centró en los «pozos de ventilación» de la Cámara de la Reina. En realidad, eran pozos que no podían ser respiraderos, toda vez que estaban cerrados por ambos extremos. Con la ayuda de un ordenador Bauval calculó en qué dirección apuntaba el pozo del sur de la Cámara de la Reina al construirse la pirámide. Sus conjeturas se vieron confirmadas: el pozo apuntaba a Sirio, la estrella de Isis. Lo que empezaba a aparecer era una idea muy convincente sobre la real finalidad de la Gran Pirámide. No era una tumba, sino un edificio ritual -una especie de templo- cuya misión era mandar el alma del faraón Keops volando a Zeta Orionis -que los egipcios llamaban al-Nitak-, donde reinaría eternamente con el nombre de Osiris. ¿Y cuál era la finalidad de la Cámara de la Reina? Basándose en que su pozo estaba alineado con Sirio, Bauval creía que era una cámara ritual para una parte anterior de la ceremonia: aquella en la que el hijo del faraón muerto ejecutaba un ritual llamado «la apertura de la boca», cuyo fin era devolverle la vida al faraón. Tenía que abrir la boca empleando un instrumento llamado «la azuela sagrada», que estaba hecho de hierro meteórico. En el antiguo Egipto el hierro era un metal rarísimo y sólo se encontraba en los meteoritos. Como llegaba de los cielos, los egipcios creían que los huesos de los dioses estaban hechos de hierro. En las ilustraciones de esta ceremonia el rey aparece con el falo en erección, toda vez que una parte de la ceremonia consistía en que el rey copulase con la diosa Isis. De ahí la alineación del pozo con Sirio, la estrella de Isis.


Teotihuacan

Teotihuacán "El lugar dónde fueron hechos los dioses"


 También en la América Precolombina la Gran Estrella Sirio es foco de gran veneración; los constructores de templos y ciudades arbitran maneras de establecer conexión con esas invisibles energías. Entonces vemos que las calles de TEOTIHUACÁN ,en México, una de las mayores ciudades de Mesoamérica durante la época prehispánica, están planeadas sobre un sistema de cuadrículas, las intersecciones de estas mismas calles, en cambio, no tienen un ángulo de 90º como sería de esperar, sino de 89º. Tampoco la cuadrícula está orientada a los puntos cardinales, como ocurre en casi todos los grandes monumentos de la antigüedad, sino que corre paralela a la Avenida de los Muertos, dirección Noreste, apuntando a la constelación de las Pléyades. Algunos de los monumentos están directamente orientados hacia la estrella Sirio,


Los mayas,  en sus estampas jeroglíficas como las que vemos en el Códice Dresde, representaban la Constelación del Can y la estrella Sirio,( esta última aparece como la figura que acompaña a la luna , colgando de sus espaldas)  Acompañan a la figura los adornos de los cascabeles que simbolizan el resto de estrellas de la constelación. 
Sirio se llama en el idioma Maya : Ez Ox y es uno de los "mojones" del tiempo largo
En la imágen inferior vemos al glifo representativo de Sirio




(imagenes y referencias mayas tomadas de:
http://titomacia112.blogspot.com.ar/2009/02/neomenias-de-la-luna.html )







Glifo de la estrella Sirio
Glifo de Sirio













.Entre los indios Hopi de Arizona en  Estadoa Unidos la ESTRELLA AZUL KACHINA, es la estrella llamada Sirio por los astrónomos. Esta estrella es muy importante ya que es nombrada en una de las profecías de los indios Hopi: ""Cuando la Estrella Azul Kachina (Sirio) haga su aparición en los cielos, el Quinto Mundo emergerá. Ese será el día de la Purificación. Eso sucederá cuando Saquasohuh, (Estrella Azul) Kachina baile en la plaza y remueva su máscara..."





El  vínculo simbólico entre Sirius y profundos conocimientos ocultos  de la humanidad , parece haberse mantenido a lo largo de toda la historia  De hecho, Sirio es tan venerado aún hoy como lo fue  hace milenios, y esto lo vemos  en sociedades secretas modernas, tales como las de los masones, los rosacruces y la Golden Dawn (Orden Hermética de la Aurora Dorada) que se  basan en las enseñanzas de Hermes Trismegisto.   Estas escuelas dan fundamental importancia a la Estrella del Perro o  "Estrella Ardiente" como la denominan  y hacen de ella el foco central de sus enseñanzas y su  simbolismo

Para la masonería Sirius es el "lugar sagrado" adonde todos los masones deben ascender : Es la fuente del poder divino y el destino de las personas divinas.
El dios egipcio Horus y la estrella Sirio se asocian a menudo. En el simbolismo masónico, el ojo de Horus (o el All-Seeing Eye) se representa a menudo rodeado por la deslumbrante luz de Sirio.





Símbolos masónicos :
el Ojo de Horus dentro de un triángulo (símbolo de la deidad), rodeada por el brillo de Sirio, la Estrella Llameante





En el Tarot, una serie de naipes de poderoso simbolismo, usado para adivinación y comprensión filosófica, cuyo orígen parece datar del siglo XIV, vemos una de las mas bellas representaciones simbólicas de la gran estrella llameante  Sirio

Se trata del arcano número XVII llamado justamente "La Estrella"
Y nos muestra la figura de una mujer (¿Isis?) -desnuda como símbolo del despojamiento de todos los intereses egoicos-, vertiendo el contenido de dos cantaros sobre el agua y sobre la tierra  respectivamente
 Sobre su cabeza aparecen 8 estrellas, de las cuales una se destaca por su tamaño e irradiación Estudiosos del simbolismo del Tarot explican que esa gran estrella representa a Sirio y las restantes a los 7 planetas conocidos en la antigüedad




Y por último parece importante recordar que la teósofa Alice Bailey consideraba  a Sirio  como la verdadera "Gran Logia Blanca" afirmando que era  el hogar de la "Jerarquía Espiritual". Por esta razón  llamaba  a Sirio  la "estrella de la iniciación".

"Todo lo que se puede hacer aquí en el tratamiento de este tema profundo -escribe Bailey- es enumerar brevemente algunas de las influencias cósmicas que inciden en nuestra tierra, y producen resultados en la conciencia de los hombres en todas partes,
En primer lugar es la energía o la fuerza que emana del sol Sirio . Si puede ser expresada así, la energía del pensamiento, o la fuerza mental, en su totalidad, llega al sistema solar de un centro a distancia cósmica a través de Sirio. Sirio actúa como el transmisor, o el centro de focalización, de donde emanan las influencias que producen la conciencia de sí en el hombre. "






http://titomacia.ning.com/profiles/blog/show?id=6248574%3ABlogPost%3A53713&commentId=6248574%3AComment%3A53534
http://redjedi.foroactivo.net/t7150-esoterismo-sirio-estrella-mas-brillante#54099
http://mitosdelmilenio.com.ar/gizeh3.htm







sábado, 18 de agosto de 2012

LOS MISTERIOS DE OSIRIS






En Abidos se celebraban los "Misterios de Osiris", una de las más importantes festividades en Egipto durante el Imperio Medio; consistían en rememorar la muerte, entierro y resurrección al tercer día del Dios  Osiris, con la consiguiente promesa de vida eterna para los asistentes y sus difuntos

El  original de estas "lamentaciones" que transcribimos y que  formaban parte de la fiesta de Los Misterios de Osiris, fue traducido al aleman en el siglo 19. Se piensa que la versión original puede datar del tiempo de la construcción del templo de Seti I en Abidos



1.AS  LAMENTACIONES  DE ISIS Y NEFTIS



“Cantemos a la muerte de Osiris, lloremos su cabeza caída,
la luz ha abandonado al mundo, el mundo es ahora gris.
A través de los cielos estrellados vuela una trama de oscuridad,
e Isis llora la partida de Osiris.
¡Derramen sus lagrimas, estrellas, fuegos y ríos!
¡Lloren niños del Nilo porque su señor ha muerto!
 Pisamos suavemente con nuestros pasos tambaleantes
El Santuario de las Siete Naves.
Llamamos despacio al muerto que aun vive:
‘¡Regresa Osiris de tu reino helado!
¡Regresa a quienes te adoramos!’
 Con la corte divina recorremos el Santuario de las Siete Naves,
mientras los ecos, desde las paredes del templo, repiten el largo lamento,
y se percibe el sonido del dolor a lo largo de las habitaciones,
donde las hermanas Isis y Neftis, una en brazos de otra, lloran su sueño eterno

Pisamos suavemente con nuestros pasos tambaleantes
El Santuario de las Siete Naves.
Llamamos despacio al muerto que aun vive:
‘¡Regresa Osiris de tu reino helado!
¡Regresa a quienes te adoramos!’.

Morador del Oeste, amante y señor,
¡tu amor, tu hermana Isis te suplica que regreses!
Ven de tu oscuro aposento, tú, Señor del Sol,
tu morada sombría está en lo profundo bajo la espuma.

Con las alas cansadas, a través de todo el firmamento,
por los horrorosos caminos del infierno, te busco cerca y lejos;
de estrella en estrella, en la morada del Amenti entre los muertos.
Te busco en las alturas y en las profundidades, en las tierras y los cielos...
¡Levántate de entre los muertos y vive! ¡Señor Osiris, levántate!”



Los "Misterios de Osiris" constaban  de cinco partes:

1) la procesión, encabezada por Upuaut, que culminaba en un combate contra los enemigos de Osiris, como simbolismo de la expulsión de las fuerzas del caos;
2) la procesión funeraria de Osiris, como Jenty amentiu, por la necrópolis de Abidos;
3) el viaje en barca del dios hasta Poker, donde estaba su mitológica tumba (la que fue del faraón Dyer);
 4)la noche de vigilia del difunto Osiris, con su posterior regeneración, transfiguración en espíritu y coronación (la parte más desconocida y secreta de los misterios);
 5) el retorno gozoso de la imagen del dios a su templo de Abidos, entre la alegría general.

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El dios Osiris nació de una virgen en el solsticio de invierno (para los egipcios 21 de diciembre), se volvió dios de la vegetación y de los muertos. Su hermano Set le tenía gran envidia, puesto que había sido sucesor de Ra para gobernar la tierra, por lo que lo asesino un viernes. Isis, empleo su magia para resucitarlo después de haber sido embalsamado y resucito al tercer día, la misma Isis fue testigo de su regreso a la vida.
 Existe un relato que cuenta como en la dinastía V (2465-2323 a.C.) el faraón resucito al tercer día convertido en Osiris, y emprendió después su viaje a las estrellas, después de esto venció a Set en una gran batalla, lo que lo convertiria en el rey de la tierra.
Como mito solar, Osiris, es el sol que nace, y muere y resucita, también tiene una corona cuyas ardientes llamaradas simbolizan el sufrimiento ante la traición de alguien muy cercano (su hermano Seth). Su símbolo es el ankn o cruz ansada, sinónimo de vida
Senosiris, hijo del dios Osiris, nació concebido inmaculadamente, anunciado por Satmi, una deidad divina.
La tríada Osiriaca, está formada por Osiris, por Isis (su mujer) y por Horus (su hijo). En el mito inicial, Osiris (el bien), es asesinado por su hermano Seth (el mal), mediante una trampa artera, Seth lo mato  cortando su cuerpo en catorce pedazos que esparció por todo Egipto. Su esposa y hermana Isis recuperó amorosamente todos los miembros, excepto el viril, que se había comido el pez oxirrinco. Con la ayuda de su hijo adoptivo, Anubis lo embalsamó y, posteriormente, Isis con su poderosa magia logró insuflar nueva vida al cadáver momificado de Osiris, quedando embarazada de él. Engendraron así a su único hijo, Horus, quien vengó la muerte de su padre, desterrando a Seth al desierto y recuperando el trono de Egipto, mientras que Osiris permanecería como rey de los muertos, en los fértiles campos de Aaru.

Estudiosos en mitología comparada tienen fuertes razones para pensar que gran parte del Jesucristo mítico fue el resultado de la adaptación de elementos osiriacos en la formación de su personaje. En el mito de Osiris existen varios elementos que posiblemente hayan sido tomados por los creadores del cristianismo. Por ejemplo: Osiris después de morir asesinado por su malvado hermano Seth, es resucitado por la diosa Isis en "tres días", luego "asciende a los cielos" y es el dios que "juzga a los muertos" en la Duat, como se dice de Jesucristo.

Autores y académicos bíblicos como Llogari Pujol, Timothy Freke, Bojana Mojsov y Robert Beckford opinan que la fiesta de Abydos para la conmemoración de la resurrección de Osiris, coincide con las fechas de la Semana Santa, también ven alguna conexión en la teofagia osiriaca y la Eucaristía, cuando sus devotos se comían a Osiris en forma de pan y tomaban el vino representando a su sangre. Pujol muestra el su libro "Jesucristo 3000 años antes de Cristo" las múltiples conexiones entre Jesucristo y el culto egipcio a Serapis, el Osiris helenizado. Sobre el mismo tema, el egiptólogo Ariel Villazón incluso ve similitudes fisonómicas entre las estatuas de Serapis y la imagen tradicional de Jesús (hombre barbado de cabello largo).



fuentes
 http://es.wikipedia.org/wiki/Osiris
http://www.uned.es/geo-1-historia-antigua-universal/EGIPTO%20RELIGION/CIUDADES%20Y%20LUGARES%20SAGRADOS/ABIDOS.htm

http://www.taringa.net/posts/apuntes-y-monografias/4795129/La-historia-de-Osiris_-el-dios-que-resucito-al-tercer-dia.html
http://www.taringa.net/posts/apuntes-y-monografias/4795129/La-historia-de-Osiris_-el-dios-que-resucito-al-tercer-dia.html
 

viernes, 17 de agosto de 2012

SOPHIA DE MELLO





Sophia de Mello Breyner Andresen  fue  una extraordinaria poeta portuguesa (1919 - 2004 ) capaz de plasmar con  unas pocas palabras todo un  mundo íntimo, palpitante de significados ; la suya es una voz clara y mesurada que nos abre  a la percepción de mundos invisibles, esos otros espacios  infinitos  escondidos tras lo pequeño y cotidiano.
También Sophia de Mello supo ser una mujer  atenta a las realidades sociales de su tiempo,  una mujer que actuó  defendiendo sus convicciones y asumiendo una comprometida actividad pública 
De ella queremos compartir hoy estos ´poemas que nos la muestran en toda su plenitud:



Espera

Me acuesto tarde
Espero una especie de silencio
que nunca llega temprano
Espero la atención la concentración de la hora tardía
ardiente y desnuda
Es entonces que los espejos encienden su segundo brillo
Es entonces que se ve el diseño del vacío
Es entonces que se ve súbitamente
nuestra propia mano posada sobre la mesa
Es entonces que se ve el paso del silencio
Navegación antiquísima y solemne


En medio de la vida

Porque las mañanas son rápidas y su sol quebrado
Porque el mediodía
en su desnudo fulgor rodea la tierra
La casa compone una a una sus sombras
La casa prepara la tarde
Frutos y canciones se multiplican
Desnuda y aguda
la dulzura de la vida


Pescador

1
Hermano limpio de cosas
Sin llanto interior
Sin introversión

2
Este que está entero en su vida
hizo del mar y el cielo su ser profundo
y mantuvo con lucidez serena
abierta su mirada y puesta sobre el mundo



Sophia de Mello Breyner Andresen