jueves, 29 de marzo de 2012

SIMBOLOS PRECOLOMBINOS: OLLIN



Así como en oriente era el juego del yin y el yang lo que expresaba al Uno, como principio diferente subyacente en  la dualidad ; en mesoamérica es el símbolo de Ollin el que representa a ese  Uno que es emanación  de otra dimensión 

Entre los mexicas el concepto de divinidad es dual, todos los dioses tienen pareja; así  Ometecuhtli (El Señor Dos) se complementa con Omecihuatl (La Señora Dos) para constituir el principio creador. ( o "eso" que es  mayor a la suma de ambos opuestos)

 Ellos  definieron al principio creador en el centro de esa dualidad de opuestos  y representaron a las fuerzas contrarias entrelazadas, apareciendo automáticamente dios en el centro de esa unión, en ese espacio vacío de densidad infinita donde todo está sin aparecer,


En el símbolo, los brazos de los semicírculos representan los cuatro soles o eras en las que la humanidad ha perecido, y que vivimos, ésta última versión de humanidad en el quinto sol, es decir, en el centro del ollin.


 La palabra ollin, nombre del decimoséptimo signo de los días, abarca todos los sentidos de la noción de movimiento;o movimiento perpetuo  traducible también por “terremoto” ó “temblor”. En su etimología muestra que en un sentido primario el moverse se concibe en relación a los movimientos de la tierra y a lo humano

La raíz ol de la que se deriva ollin, está también contenida en las voces nahuas correspondientes a “pelota” y “hule”, por lo que ollin expresa ya siempre el sentido de “moverse en redondo”, acción en la que el objeto retorna al punto de partida. (un ciclo)


En su aspecto verbal ollini-a significa también “caer y levantarse”, sentido del que posiblemente nació la relación de ollin con el moverse de la conciencia, representada en los mitos por Quetzalcóatl.

Ollin se refiere además al moverse del Sol, no sólo al del astro sino también al de la Quinta Edad.  también significa sucesión de Eras Cósmicas ó “Soles”. Podríamos decir que Ollin resume simbólicamente el destino del Ser, su eterna mutación, la sincronía y orden preciso del movimiento y el sucederse de diferentes niveles de atención y es símbolo de la Dualidad interpretada como Devenir.
Es símbolo también de lo que anima y por tanto de lo central ó esencial.




El convencionalismo pide dibujar en el tonalámatl a Ollin en dos colores, uno claro (rojo) y otro oscuro (negro, azul ó verde).
Los colores pueden variar, pero siempre serán dos y su sentido el mismo (dualidad Cielo-Tierra).
El logograma presenta un ojo al centro y 4 “aspas”, cada una de las cuales apunta hacia un punto cardinal.

El signo Ollin representa a Xólotl que no es otro que Nanahuatzin, el dios que se sacrifica para el nacer del Sol y sus movimientos
.


La energía que todo ser vivo contiene, es conocido por los antiguos habitantes de México como “Nahui Ollin”, la Energía Creadora, la cual se refleja en la armonía con la naturaleza de las antiguas civilizaciones y de igual forma es asociada a la mariposa, la movilidad de la mariposa los hizo tomarla por símbolo del movimiento del Sol “Nahui Ollin” eje de la filosofía nahuatl en su interpretación del movimiento del mundo, que bien se expresa como un 4 siempre moviéndose, para dar lugar al 5, la quinta esencia,  también el Quinto Sol. Es el sol en el centro del cielo, el momento cuando el águila celeste custodiada por los cuatro rumbos, se posa en el cenit
En el calendario sagrado llamado Tanalpohualli, el día Ollin ocupaba el cuarto día de la segunda semana de 13 días, la cual iniciaba en un día Ome Ocelotl - 1 Jaguar.
Nahui Ollin sirve como marcador para ajustar el calendario celeste, porque coincidía con el paso por del sol por el cenit del cielo durante el mes de julio y eso solo sucedía cada 52 años, en la trecena Ome Ocelotl (1 Jaguar).


Nahuo ollin "4 Movimiento" , significa entonces: Universo del Quinto Sol (el actual), el que contiene el mundo del ser humano. Según la cosmovisión azteca (Mexica ) el universo había sido destruido cuatro veces antes de la creación del mundo del quinto sol (Nahui-Ollin), donde estaba el mundo humano en el que vivían los aztecas.
La estructura y la jerarquía del mundo del quinto sol donde aún habitamos hoy en día, reflejan la naturaleza física de su creador Quetzalcoatl (la Serpiente Emplumada). Es un lugar donde espacio y tiempo se unen en uno solo, en el que el ave habita las tres dimensiones del cielo y la serpiente habita las dos dimensiones de la tierra. Es en la conjunción de dichas dimensiones, representadas en el águila posada sobre un nopal, donde los aztecas fundaron su nación.

En un año 13 carrizo, los Dioses se reunieron en Teotihuacan para deliberar por el nacimiento de un nuevo sol,  el quinto, y decidieron crearlo con la ofrenda de Nanahuatzin y Tecuziztecatl. Por eso en un año 13 caña, se dice nació el nuevo sol en Teotihucan, según relataron los Anales de Cuauhtitlan.




fuentes
http://xotlatzintla.blogspot.com.ar/2009/05/ollin.html
http://www.metroflog.com/cothirine/20100506/1





miércoles, 28 de marzo de 2012

EL PROFETA DURMIENTE (Edgard Cayce)

"Los cambios se desatarán por la llegada de un cuerpo celeste al Sistema Solar . Los polos cambiarán de ubicación . Tierras que son cálidas se volverán heladas , y tierras cubiertas por el hielo se volverán tierras cálidas
"Los grandes cambios mundiales ocurrirán en el lapso de una generación . Los cambios comenzarán en forma lenta . Se verá un aumento en su intensidad frecuencia e impredecibilidad de los terremotos y anomalías en el clima tales como tormentas violentas y sequías . Mas tarde estos cambios aumentarán drásticamente en frecuencia , intensidad y violencia (...) El advenimiento de un nuevo Mesías y de otros dirigentes espirituales ocurrirá casi al final del periódo de grandes trastornos geológicos."
.


                                       De las " Lecturas de Edgar Cayce " (1877-1945) 








Se llamaba Edgard Cayce y había nacido en una granja de Hopkinsville, Kentucky, (Estados Unidos) un 18 de marzo de 1877.
Pisciano; no solo por su Sol en el espiritual y mediúmnico signo de Piscis, sino también por la ubicación de los planetas Venus, Mercurio, Saturno y el Nodo lunar formando un  stellium, también en dicho signo, Cayce expresó durante su vida esa cualidad de percepción sutil de otro modo de la realidad tan típica de Piscis
A través de estados de trance autoinducidos (un sueño profundo) él  vaticinó, entre otras,  la segunda ascensión de Alemania, veinte años antes de que eso sucediera, profetizó también  la depresión económica de 1929, y el ingreso en la guerra de  EEUU en 1941; anunciando  que 1945 sería el año de la victoria aliada.

En una de sus clarividencias, “se vio” muchos  años después, hacia el 2100, en Nebraska.
“El mar - describió - cubre aparentemente toda la parte oeste de la comarca, y la ciudad donde yo vivía estaba en la costa”; y se  vio viajando en un gran avión de metal, en forma de cigarro que alcanzaba grandes velocidades.
Cayce se detuvo en una ciudad totalmente destruida y preguntó dónde estaba. "-En Nueva York- le contestaron, mirándole asombrados. Entonces vio numerosas canteras y vio que reconstruían la ciudad.
Vio que el agua cubría gran parte de Alabama y que Norfolk y Virginia eran inmensos puertos de mar. Las industrias se hallaban diseminadas en vez de estar centralizadas en las ciudades y muchas casas eran de cristal.
“Es posible, -advirtió- , que estas ciudades queden un día sumergidas en el océano”.
También habló de un futuro de hambre para la población mundial:  "El que pueda adquirir una granja tiene suerte; cómprala si no quieres conocer el hambre en el futuro”

Algunas de sus profecías tuvieron un estricto cumplimiento; otras aun esperan concretarse en el tiempo; así había dicho en junio de 1940 en relación con la civilización de la Atlantida que la isla de Poseidón se contaría entre las primeras zonas de la Atlántida que volvería a surgir de entre las olas del mar Caribe; incluso precisó que este movimiento podría iniciarse a partir de 1969, o en los años siguientes. También afirmó que todas las tierras que deben emerger no lo harán a la vez, sino progresiva y lentamente.

En otra sesión Cayce, hablando también de la Atlántida, describió una tumba llena de archivos, situada en una pequeña pirámide, que contenía recuerdos inestimables sobre el antiguo Egipto y la Atlántida. Declaró que esta pirámide se halla bajo la arena, cerca de una de las patas de la Esfinge, y que se descubriría en 1978.
Ahora bien, en los últimos años de 1a década del 90  el sismógrafo Dr. Thomas Dobecki descubre, realizando pruebas acústicas alrededor de la Esfinge ,una gran anomalía de forma rectangular bajo la pata derecha de la Esfinge. Sus dimensiones bastante grandes, de 9 metros por 12 y de unos 5 metros de profundidad.
Su forma rectangular, descartaba ser una cavidad natural sino "pareciera estar hecha por el hombre" en palabras del propio Dr. Dobecki,
Años más tarde, las investigaciones continuaban. Numerosos arqueólogos y científicos realizaban diversas investigaciones, algunos de ellos "a escondidas" para el público en general.
Entre 1995 y febrero de 1997, usando un sofisticado escáner se confirma la existencia de una "cámara" bajo la pata derecha de la Esfinge.
Era el Dr. Thomas Dobecki junto al Dr. Schor quienes descubrían no sólo esta cámara sino también un túnel que iba directo hacia la segunda Pirámide.

Pero lo que mas importaba a Cayce no eran las profecías sino su trabajo social; la posibilidad de curar a quienes lo necesitaran. Tenía (siempre estando dormido en estado de trance hipnótico durante sus llamadas «lecturas» o readings) la capacidad de detectar las dolencias  de quienes acudían a consultarlo (no  cobraba por tales consultas, solo a veces aceptaba modestas donaciones )  y  recetar los preparados que requería la enfermedad
Al respecto se cuenta una anécdota muy curiosa:  Cayce recetó a un paciente una sustancia específica de la cual dió el nombre y el laboratorio donde se podía conseguir; cuando acudieron a este lugar el encargado preguntó  con absoluta  sorpresa y consternación como era que se habían enterado de dicho medicamento puesto que él recién acababa de inventarlo y ponerle ese nombre !!!!!!

 Fue también un gran investigador de la reencarnación por medio de «regresiones» a vidas pasadas.Veía las causas de la enfermedad que, a veces, se remontaban a reencarnaciones distantes y enseñaba cómo disolver los karmas pendientes.

Era un hombre sencillo que se  ganaba la vida con su trabajo fotográfico, y. durante toda su vida fue miembro de la iglesia protestante «Discípulos del Cristo"

¿Como fue posible que un hombre con muy poca formación cultural fuera capaz de recetar cuando dormía  la solución médica de cualquier enfermedad, ?
Esto parece remontarse a un problema de salud del propio Cayce;  quien teniendo apenas cinco  años recibió un golpe en la cabeza que lo llevó a un coma profundo del que no podía  despertar. Al parecer fue el propio niño quien en medio del sueño dictó el remedio que lo curaría
A partir de entonces las capacidades paranormales de Cayce se despertarían


El "Profeta Durmiente" como lo llamaban sus contemporáneos murió en 1945; dejó una enorme cantidad de material relacionado con las  "lecturas" que hacía siempre en estado de sueño y de las cuales nada recordaba al despertar
Dejó también entre sus profecías una alerta respecto a profundos cambios tectónicos que sufriría la Tierra:

"Uno de los signos del comienzo de este período (de los cambios) es el movimiento de masas de tierra en el Océano Pacífico , con simultánea actividad en el Mar Mediterráneo y Monte Etna en Sicilia . Esto marcará el comienzo de los cambios en gran escala
Gran parte de Europa desaparecerá bajo las aguas en un pestañeo de los ojos . América estará sujeta a grandes cambios , pero éstos afectarán mayormente a la parte sur . Toda Sudamérica se verá sacudida como una alfombra sacudida por ambos extremos
La costa atlántica de América se verá alterada , especialmente alrededor de Nueva York y Connecticut . Nueva York desaparecerá . California y la Península de baja California desaparecerán durante una serie de intensos terremotos . San Francisco , Los Angeles y Santa Bárbara sólo serán algunas de las ciudades notables que después no existirán . El Océano Pacífico cubrirá hasta la parte oeste de los Estados Unidos , hasta Arizona y Nebraska . Ambas serán pueblos costeros . La parte sur de las Carolinas y Georgia quedarán sumergidas en el océano . Los Grande Lagos se drenarán hasta el Golfo de México a través del Mississippi . La mayor parte del Japón quedará sumergida"

Pero también dejó profundas  lecciones espirituales como esta :

"La primera lección durante seis meses debería ser 'UNO'-'Uno'-'Uno'-'Uno'; un solo Dios, un solo vínculo entre todos los hombres, una sola fuerza, un solo tiempo, una sola meta. ¡Ser uno con Dios y con toda la Creación en cada esfuerzo! ¡Ser uno en Dios! ¡Ser uno solo!"

[Lectura de Edgar Cayce 991-1]

domingo, 25 de marzo de 2012

HUN - HUNAPHÚ Y EL INFRAMUNDO MAYA



Diseño de una cerámica Maya
Hun Hunaphú emerge de la tortuga;
los mellizos Hunahpú e Ixbalanqué a los lados
La tortuga representa la tierra desde la cual
emerge  Hun Hunahpú, como la semilla del maíz
germinado en la oscuridad
Uno de los mellizos (Hunahpú) aparece a la izquierda
con las manchas negras en la cara y cuerpo
que lo caracterizan
Del lado derecho el otro mellizo, Ixbalanqué ,tiene
restos de piel de jaguar alrededor de la bocas, en el torso y extremidades


En la mitología maya, Hun-Hunahpú, (Uno Hunahpú,) es el dios de la fertilidad y del juego de pelota, (como camino al inframundo)  hijo de los adivinadores de ceniza Xpiyacoc y Xmucané, y padre de los dioses héroes gemelos Hunahpú e Ixbalanqué

De acuerdo al Popol Vuh, Hun-Hunahpú y su hermano Vucub Hunahpú fueron  sacrificados en el  mundo subterráneo y sombrío del Xibalbá.  En el lugar donde los hermanos fueron enterrados creció un árbol de jícaras, (calabazas) el cual dio cráneos por frutos,
 Ixquic, hija de uno de los señores de Xibalbá, tomo  un fruto del árbol y este resulto ser  la cabeza de Hun-Hunahpú, la cual escupió en la mano de Ixquic, quedando ella  preñada de los dioses gemelos, Hunahpú e Ixbalanqué ,quienes posteriormente descenderían al inframundo para vengar y rescatar a su padre

En algunas cerámicas mayas  se  identifica a Hun-Hunahpú como Dios del maíz, Una vasija de estilo de códex policromo del período tardío clásico identifica a Hun Nal Ye, Dios del maíz maya, reviviendo del caparazón hendido  de una tortuga, la cual representa la tierra. Los hijos de éste están localizados a los costados del dios del maíz, siendo estos los hermanos gemelos
Según el Popol Vuh la carne de los humanos fue creada del maíz, es ésta la fuente de los actuales seres humanos, "el pueblo del maíz"

Así el riesgoso viaje al inframundo del Dios del maíz y de sus hijos tiene como último fin el origen del hombre; la creación de la nueva humanidad por medio del maíz.  Y  el viaje de los hermanos gemelos en busca de su padre para resucitarlo del inframundo, es traer el maíz a la superficie de la tierra

viernes, 23 de marzo de 2012

LAS DIOSAS MADRES





No podía ser de otra manera, cuando el hombre -allá en el origen de los tiempos- buscó perdurar una presencia salvadora en ese  mundo de frías  cavernas y terrores nocturnos ,modeló a la luz de las fogatas  una  imagen:  la "Diosa - Madre"; esa  figura de caderas desbordantes,  abdomen inmenso y senos gigantescos.
 Solo enormes senos y abdómenes parecen importar en las imágenes más antiguas a través de las cuales los seres humanos dieron forma al  símbolo de una  vida eterna y omnipresente



Arte del Paleolítico Superior
Venus de Willendorf,


Representada a través de pequeñas figuras en piedra, arcillas, huesos o marfil; su presencia se extiende por toda Europa, Asia, África, Australia,

Su origen se encuentra  en el pasado prehistórico a  mas de 30.000 años  y se relaciona con la idea de la creación y regeneración de la vida,

Era la mujer, era la hembra; la gran madre  que traía la vida al mundo desde sus entrañas y cuidaba su crecimiento

 La supervivencia de la tribu dependía de ella.
 Hasta hoy nos han llegado historias de tribus actuales, como los aborígenes australianos, que evocan en sus pinturas a su  “madre de la tribu” que llegó al norte de su continente con forma de serpiente y parió a sus antepasados.




En las pictografías de las paredes de las cavernas va a aparecer representada simbolicamenete  por medio de vulvas o triángulos púbicos,  su rasgo mas definitorio,  la puerta hacia la vida




Tres vistas de la Venus de Willendorf, donde se puede apreciar los rasgos
esteatopígicos del modelado.
Con una altura de 11cm. y 15 cm. de circunferencia se
le atribuyó una antigüedad de entre 20.000 a 22.000 años
  El número de estatuillas encontradas, sólo en Europa y Oriente Medio, pertenecientes al paleolítico y neolítico es muy grande  La mayoría se caracteriza por estar desnudas casi sin adornos  con rasgos sexuales muy pronunciados. También son  denominadas  "Venus esteatopígicas" (del griego: esteato :grasa y pigos: nalgas).debido al . gran tamaño de sus caderas, vientre y pechos La cara no tiene rasgos (salvo alguna rara excepción) y sus brazos son casi inexistentes. También sus piernas y pies están apenas  representados mediante una  forma puntiaguda para poder ser clavados  en el suelo . Algunas tienen restos de color, reflejan algo de vestimenta o tocados, pero lo que realmente es común a todas es su acentuada sexualidad.




 La Gran  Madre  representa el misterio y el milagro de la vida frente a la muerte; pero también fue  la Madre Tierra que cobijaba a sus hijos en su seno y les daba reposo


Sibylle von Reden afirmaba :

 “En la fase más antigua, en la que todavía no se reconocía una relación entre el hecho de engendrar y el de dar a luz, la mujer, la engendradora, aparecía como la fuerza creadora todopoderosa, que dominaba sobre el hombre y el animal, sobre la vida y la muerte. Como Gran Madre encarnaba el deseo humano de fertilidad así como la esperanza de superación de la muerte, a la que el hombre de la Edad de Piedra, que pocas veces alcanzaba una edad superior a los 25 ó 30 años, se enfrentaba mucho más directamente que el hombre de hoy. Su signo mágico, la vulva, la puerta hacia la vida, se grababa en la roca en los lugares de culto o se esculpía en relieve desde los más antiguos tiempos auriñacienses. En forma de cauríes acompañaba a los difuntos a la tumba, como amuleto, quizá para asegurarles la resurrección”.




referencias : http://perso.wanadoo.es/s915083000/creencias/creencias4.htm

jueves, 22 de marzo de 2012

LA REPRESENTACION HUMANA EN LAS CULTURAS PRECOLOMBINAS



Los artistas de Perú, México, Guatemala y otras regiones de América, nos dejaron expresivos y precisos retratos de sus contemporáneos...



...así vemos, en la figura superior  (cultura  mochica - Perú), a un cántaro de cerámica que representa a un personaje del pueblo arrodillado y sosteniendo un báculo o bastón. Su rostro,  delicada y naturalísticamente definido,  contrasta con el de la figura inferior (cultura Maya -Guatemala) de una impresionante expresividad
Aquí la figura de un  personaje jorobado (tal vez un incensario) se destaca por los fuertes rasgos del rostro; su prominente nariz, y las marcadas arrugas que contornean su boca le dan una gran intensidad a su expresión, intensidad  casi lindante con el grotesco




  En cambio en esta máscara de jade (Cultura Maya) encontrada en Palenque - México, nuevamente la convención  naturalista adquiere un rigor casi científico en la representación de los rasgos fisionómicos. La máscara, que al parecer retrata  a un anciano,  es muy precisa y concisa






 En la imagen inferior vemos un "hacha" que representa la cabeza de un guerrero o algun importante dignatario; tiene un tocado en forma de delfín y pertenece al estilo Veracruz Clásico 






Una de las enigmáticas  y monumentales cabezas Olmecas, muestra curiosos rasgos negroides, está  hecha en basalto y mide  casi 3 metros de altura (San Lorenzo- Veracruz)
El arte Olmeca (México Oriental) es el mas antiguo de las grandes artes mexicanas







martes, 20 de marzo de 2012

5125 AÑOS - EL ECLIPSE DEL 20 DE MAYO Y EL FIN DE LA CUENTA LARGA MAYA






El próximo 20 de mayo la Luna pasará  entre la Tierra y el Sol proyectando su sombra sobre la superficie de la Tierra y ocurrirá un eclipse anular de sol muy próximo a las Pléyades
Ahora bien: 5125 años antes,  un 19 de abril del año 3113 -anterior a la era cristiana-  la luna también eclipsó al sol muy próxima a las Pléyades
Dos eclipses separados por 5.125 años que pueden ser señales de inicio y cierre del Ciclo Maya de la Cuenta Larga.

El 2012 es el año cristiano en que finaliza el Calendario Maya, cuya actual Cuenta Larga -o Grande- comenzó hace 5.125 años, en el año 3.113 antes del inicio de la era cristiana.
En ese año de inicio de tal ciclo también tuvo lugar un eclipse de Sol cerca de las Pléyades.
Los indios mayas y cheroqui consideran que la estrella Alción -la más brillante de las Pléyades- es el centro en torno al cual se traslada el Sol (Sistema Planetario Solar) durante unos 26 milenios. Durante ese periodo el Planeta Tierra -que es como una peonza gigante- completa su movimiento de bamboleo en torno a su propio Eje de rotación (y los puntos en los que se coloca en equinoccio y solsticio dan 1 vuelta al Sol en sentido contrario al de traslación de la Tierra, llamado técnicamente "movimiento de precesión de los equinoccios"). Quizá ambos movimientos, el de traslación del Sistema Solar y el de bamboleo de la Tierra, sean simultáneos y estén relacionados y sincronizados.

Un eclipse anular de sol ocurre cuando la Luna pasa directamente enfrente del Sol, pero el disco lunar no es lo suficientemente ancho como para cubrir toda la estrella. En su punto máximo, la Luna forma “un hoyo negro” en el centro del Sol.



El día en que ocurrirá el eclipse anular habrá  una conjunción en longitud (3 grados por encima del sol) entre las Pléyades y el sol con lo cual será el único eclipse en cerca de 13 mil años en donde podrán apreciarse las Pléyades. Esto solo se había dado una vez en el pasado ¿cuando la Atlántida fue destruida? en 1 de septiembre de 5509 a. C.

El 20 de Mayo de 2012 tendrá lugar entonces algo así como el día cero, cuando las Pléyades, el sol y la tierra se encuentren relativamente juntos. Sera el  día del eclipse anular solar y 16 días después, el tránsito de Venus por delante del Sol, el próximo 6 de junio, marcará un evento astronómico que no sucederá de nuevo hasta  el año 2117
Y tal vez marque, según  anuncian algunos , el momento  en  que regresen los dioses, o el dios creador de todo lo existente:  Quetzalcóatl , o los anunnaki en su planeta Nibiru


La situación de las Pléyades en nuestro firmamento tal como lo vemos desde la Tierra tiene su reflejo en la propia superficie de la Tierra, puesto que tanto la geografía de nuestro mundo como la "astrografía" de nuestro firmamento tienen un ecuador natural y un meridiano imaginario de referencia o partida que divide la esfera terrestre o celeste en este y oeste.
En el caso de la Tierra tal meridiano es el Meridiano de Greenwich (meridiano 0), y en el caso del firmamento es el Punto Vernal (punto del equinoccio de marzo, punto situado en la constelación de Piscis).
Si las Pléyades están a 24 grados y 6 minutos (declinación) al norte del Ecuador Celeste, esta coordenada en la Tierra corresponde a un paralelo ligeramente más al norte que el del Trópico de Cáncer, y estando las Pléyades en "3 horas 48 minutos" (ascensión recta) del Punto Vernal, estas mismas coordenadas en la Tierra corresponden a la latitud de Arabia, y prácticamente a su capital, Riyadh. Unos pocos cientos de kms más al oeste de Riyadh, en la misma línea de las Pléyades está la ciudad de Medina, en Arabia ("Medina" significa "ciudad", y se le llama "la Ciudad del Profeta").

El paralelo de la Tierra que corresponde con el paralelo celeste en el que están situadas las Pléyades es el que pasa 3 grados por encima del Tropico de Cancer (o actualmente ya Trópico de Géminis/Tauro). Si las Pléyades estuvieran en el Aire del planeta (la atmósfera de la Tierra) y si nosotros viviéramos a la Sombra de la Madre Tierra (siempre en la noche), más allá de la orilla de la atmósfera como fuentes de luz proyectándose sobre las Pléyades hasta incluso hacer que proyecten sombra, más o menos la sombra de las Pléyades besaría, como si fueran nubes, estas regiones del Planeta que está girando:


Quizá los humanos que vivieran pegados a suelo (no a la Piel de una Madre) se percataran de las Pléyades viéndolas como 7 palomas. Seguramente alguien las viera como ovnis o como satélites artificiales.
Esto significa que las personas que habitan en, por ejemplo, Medina y Riyadh (en ese paralelo 24º06' norte) tienen a las Pléyades justo encima de sus coronillas durante el mediodía del 20 de mayo y la medianoche del 20 de noviembre.

Una teoría dice que el Sistema Planetario al que pertenece el Planeta cuya piel pisamos, pertenece a su vez al sistema de las Pléyades. Al menos, dos de las estrellas del grupo están a mayor distancia de Alción que el propio Sol.
Considerando a Alción como centro del sistema. Como vemos, según las distancias calculadas por los astrónomos entre el Sol y las diferentes estrellas de las Pléyades, hay dos que están más lejos de Alción que el propio Sol: Asterope y Celaeno. La estrella más cercana actualmente sería Pleione, aunque la órbita más cercana a la del Sol(Sistema Solar) es la de Asterope, y mirando hacia Alción, la de Electra.
Hace unos 5000 años, según el movimiento de oscilación del Sistema Solar, el Ecuador Celeste -proyección del Ecuador Terrestre al firmamento- cortaba por las Pléyades. 

Muchas leyendas alrededor del mundo se relacionan  con las Pléyades. Para los Japoneses la constelación de las Pléyades se llama Subaru y en Sánscrito se llama Krittikas. Algunos de los pueblos aborígenes de Australia la conocían como Makara y reconocían que estaba conectada con la constelación de Orión. Para los Aztecas se llamaba Tianquiztli, que significa el "lugar de reunión" y era considerado un signo importante de la continuidad de la vida: a medianoche, cada 52 años, aparecía directamente arriba de sus cabezas y les aseguraba a los antiguos Americanos que el mundo no llegaría a su fin. 
Se dice que la Pirámide del Sol, fuera de la Ciudad de México, está alineada con las Pléyades, ya que su cara occidental y muchas de las calles aledañas están alineadas directamente con el punto de la puesta de las Pléyades la medianoche de la noche en que está en su punto más elevado.
Las Pléyades eran claramente reverenciadas también por los Mayas, quienes, en el área de Chichén Itza, sabían que el sol producía una sombra tipo serpiente del lado de la escalinata del norte de la pirámide de Kukulcan durante el equinoccio de primavera. Algunos estudiosos han calculado que 60 días después de la aparición de su sombra, cuando el sol alcanza su cenit sobre la Pirámide a medio día (Mayo 20-Mayo 23), hay otra alineación directa con las Pléyades. Esta alineación Pléyades-sol podría tener una conexión directa con Quetzalcoatl, la serpiente emplumada que trajo una sabiduría más grandiosa al planeta.


fuentes
http://asteromia.net/estrellas/estrellas-pleyades2.html
felipeiluminati 
http://www.clavesdeenoc.org/html/las_pleyades.html




 

lunes, 19 de marzo de 2012

STONEHENGE ...¿ Y OTROS EN AMERICA ?



En Inglaterra, a  cien kilómetros al oeste de Londres, en la llanura de Salisbury, se encuentran las  colosales moles de Stonehenge; una de las construcciónes megalíticas más fascinantes de la prehistoria. Su origen se remonta a la noche de los tiempos, a civilizaciones que no dejaron a su paso escritos que nos permitan conocer con seguridad su origen.

En la Edad Media, existía la creencia popular de que el conjunto era un circulo de gigantes petrificados, de allí que se le conociera como la "Danza de los Gigantes".
 Otras leyendas afirmaban  que las piedras fueron llevadas allí por el Mago Merlín, desde Irlanda, con la ayuda de unos "artefactos", para conmemorar un entierro masivo de bretones.
Lo cierto es que al  pueblo sajón les recordaban las vigas en las cuales colgaban a los criminales, por lo cual empezaron a conocerlo como "Stonehenge" (La horca de piedra o la piedra del colgado).

En el siglo XVII  John Aubrey ,quien estudió los monumentos megalíticos de Inglaterra,  sugirió por primera vez que Stonehenge era un templo construido por los druidas,  también William Stukeley defendió  el origen druídico de Stonehenge;  y de a poco se establecieron firmes creencias
que imaginaban  a Stonehenge como un templo ritual en donde los druidas propiciaban a los dioses de la naturaleza mediante sacrificios humanos.
Algunos  le atribuyeron poderes curativos, entre ellos el poder de hacer fértil a cualquier pareja que durmiera en sus terrenos. Estos y otras suposiciones hicieron que las iglesias romanas y puritanas consideraran estos sitios como templos paganos, sitios en donde las brujas realizaban ritos en favor de Satanás.
Los sitios fueron anatemizados y a punto estuvieron de ser destruidos. Algunas gentes utilizaron sus piedras como material de construcción en los pueblos vecinos, y en no hace muchos años algunas exóticas agrupaciones de presuntas brujas y hechiceros llegaban a celebrar aquelarres en sus inmediaciones.






 La falsa relación entre druidas y Stonehenge llegó a tal punto que una agrupación masónica denominada "Antigua Orden Unificada de Druidas" realizaban al amanecer del solsticio de verano una serie de ritos presuntamente druidas; hasta que  en 1985 el gobierno británico se hizo  cargo de la protección de Stonehenge y prohibió  la celebración del  ritual.

Ocurre que los druidas, aquellos antiguos sacerdotes celtas, nada tenían que ver con la construcción de Stonehenge, puesto que dicho complejo megalítico existía desde dos milenios antes. como se ha podido ahora comprobar
Fue a comienzos  del siglo XX, en 1901,  cuando Sir Norman Lockyer,  un astrónomo,  logró determinar con un aceptable grado de certeza la edad de Stonehenge.

A través de la investigación de los alineamientos solares, Lockyer confirmó que  una persona al pie de la "piedra del altar", observando hacia la "piedra talón" podía observar con gran exactitud el sitio por donde sale el Sol durante el solsticio de verano, el 21 de junio. Esta  "piedra de altar" o el centro de Stonehenge se alineaba con la "piedra talón" apuntando al Sol, con tan solo un margen de error de 56 minutos de arco.






Sir Norman Lockyer había realizado uno de los más minuciosos estudios de la precesión de los equinoccios, (fenómeno por el cual con el transcurso de los siglos el Sol presenta un desplazamiento con respecto a las constelaciones.)
 Suponiendo que los constructores de Stonehenge hubiesen alineado el centro del conjunto con la "piedra talón" con una exactitud total, el calcular los 58 minutos de arco de diferencia con respecto al conocido desplazamiento de precesión, permitiría conocer en que fecha Stonehenge ya se ha erigido como templo solar.
Los cálculos de Norman Lockyer le dieron la  fecha de 1800 aC. Posteriores dataciones con carbono-14 llevaron los inicios de Stonehenge hacia el 2800 aC. Con ello muchas teorías respecto a su origen asirio, micénico o griego quedaron descartadas. Hoy suponemos que alguna civilización neolítica de origen precéltico debió ser quien erigió este monumental conjunto.




Estructuralmente Stonehenge es un anillo rodeado de un terraplén y un foso, que dibujan una circunferencia de algo más de 100 mts. de diámetro. En el interior del talud hay 56 agujeros, llamados "Agujeros de Aubrey". En los extremos de dos diámetros que cruzan el monumento se encuentran dos rocas de poca altura y dos montículos; entre los cuatro constituyen "las cuatro estaciones". Todavía nos vamos a encontrar otras dos circunferencias de agujeros en el suelo (disimulados por el césped), llamados agujeros Y y agujeros Z (de más externo a más interno), que se corresponden con el número de piedras del llamado círculo de sarsens (arenisca). El círculo adintelado de sarsens está constituido por treinta megalitos de una arenisca de tono grisáceo, que forman una circunferencia de unos 30 mts. de diámetro.
La circunferencia está dividida en 30 partes iguales. La altura del dintel (4,925) es igual al sexto del diámetro del círculo... Por dentro se encuentra el círculo de "piedras azules" (dolerita punteada), provenientes de muy lejos, de las montañas de Prescelly (al norte de Pembrokeshire, Gales), a unos 210 kms. de Stonehenge a vuelo de pájaro. Dentro del círculo de sarsens se encuentra una herradura formada por cinco trilitos o arcadas, en el interior del cual se encuentra otra herradura más pequeña de piedras azules. En el centro del conjunto se encuentra una piedra, la "Piedra del Altar", formada por una arenisca micácea, distinta de los sarsens y de las piedras azules.


Stonehenge representa un colosal esfuerzo de planeación y elaboración; fue tomando diversas formas a lo largo de la vida de cuarenta generaciones.
 La fase de construcción más antigua ha sido datada en el 3.300 años a. C. cuando el lugar era un muro circular con zanjas a lo largo de las cuales discurrían fosas de sacrificios, los “hoyos de Aubrey”.

Durante la segunda fase, unos 500 años después, se erigió el círculo de piedras interior y el círculo de piedras azules. El círculo que vemos hoy en día de piedras adinteladas fue construido en los primeros tiempos de la Edad de Bronce, hacia el 1.800 a. C., constituyendo así un modelo desconocido hasta entonces, los henges.

Hoy conocemos más de la función de Stonehenge. Al igual que la "piedra de altar" y la "piedra talón" se alinean para mostrar el punto de salida del Sol en el solsticio de verano, de igual forma los dos montículos y menhires ubicados junto al foso circular están alineados para apuntar hacia las salidas y puestas de sol durante los solsticios de verano e invierno. También marcan las salidas y puesta de la Luna durante los solsticios de invierno.
 En otras palabras Stonehenge era un templo dedicado a los movimientos del Sol y de la Luna. Un arcano observatorio astronómico. Un calendario que sabiamente observado permitía predecir la llegada de las estaciones en previsión de las actividades de los campesinos y domesticadores de ganado que se dieron el tiempo para edificarlo, y posteriormente también se convirtió en un sitio sagrado. y lugar de ritos funerarios como lo confirman los diversos restos desenterrados en diversas partes del recinto.

 Y aun mas : a partir de 1961  el profesor Gerald F. Hawkins, astrónomo de la Universidad de Boston, planteó la posibilidad de que Stonehenge fuera utilizado como una calculadora astronómica para predecir los eclipses de Sol y de Luna, además de adoratorio de los doce dioses del zodiaco. .

Stonehenge es la máxima obra de una antigua sociedad interesada en la observación de los astros y su asociación a sus creencias. Pero no es la única construcción megalítica. Por toda Irlanda, Inglaterra, España, Portugal y Francia existen diversos conjuntos de piedra con funciones astronómicas y/o rituales. Estos conjuntos en ocasiones han sido posteriormente heredados por otras civilizaciones para sus rituales propios o heredados como fueron el caso de los celtas, los druidas, los galos e incluso los cristianos, puesto que muchas iglesias han sido construidas encima de antiguos dólmenes o menhires.

Enigmática resulta la existencia de conjuntos megalíticos en otras zonas alejadas del occidente de Europa. En abril de 1998 se dio a conocer la existencia de un milenario observatorio astronómico al estilo de Stonehenge en Nabta, Egipto. En el norte de la costa este de los Estados Unidos encontramos diversos dólmenes en estados como Nueva Inglaterra, Massachusetts, Pennsylvania, Virginia y Vermont. ¿Serian estos conjuntos también productos de esa civilización pre-celta? Es una pregunta que aún resulta incomoda a arqueólogos e historiadores. El pensar que una civilización europea anterior a los vikingos y a Colón haya podido cruzar el Océano Atlántico causa mucha polémica, aunque ciertas leyendas irlandesas lo insinúan. Por el momento no hay mucho material para llegar a una contestación. Por si fuera poco un conjunto de piedras con ciertos aires megalíticos y hasta arqueoastronómicos han sido ubicados recientemente en una zona bastante alejada de los conjuntos de la costa este de los Estados Unidos.
Una especie de "Stonehenge" ha sido localizado en México. Se encuentra en un lugar conocido como "las Aguilas", en las proximidades de Cuautla de la Paz, en el estado de Jalisco. Este sitio fue dado a conocer en su momento por los reporteros del equipo de "México Desconocido" y al igual que en "Stonehenge" en el solsticio de verano un rayo de luz logra colarse entre dos monolitos e ilumina con una "espiga de luz" una piedra ubicada a 15 metros de distancia.
Tal parece que este conjunto megalítico desempeñaba funciones tanto ceremoniales como astronómicas



Fuentes y referencias:

http://perso.wanadoo.es/s915083000/creencias/megalitos/stonehenge2.htm
http://www.astro-digital.com/3/stone.html
http://mosaicoderetazos.blogspot.com.ar/2009/04/hacia-stonehenge.html
http://ufologiacba.blogspot.com.ar/2010/08/stonehenge-creacion-antigua-con-ayuda.html

sábado, 17 de marzo de 2012

VINCENT VAN GOGH : LA MUERTE EN EL SOL

  



 

"...el sol que vuelve loco...pero no puedo, yo que sufro, estar sin algo que es mas grande que yo, que es mi vida: el poder de crear"
                                                Vincent Van Gogh




Cabeza de Girasol de Van GoghVincent era  un adorador del sol y en la última época de su vida estará obsesionado por el amarillo entre todos los otros colores Así vivirá en la "Casa amarilla", la casa con su frente pintado de amarillo que alquila para  taller en Arlés, y  colgará  por toda esa casa los cuadros amarillos de los girasoles, como cósmicos símbolos de luz, para recibir a su amigo Gauguin, y saldrá a los campos a pintar ese gran sol que domina la vida de todas las criaturas .
Su locura tiene color amarillo, porque el amarillo es el color que ciega a los que están viendo a Dios.






A través de todos sus escritos -las cartas a su hermano principalmente- Van Gogh deja el testimonio de su vida, una vida  apasionada  y dolorosa  . Es el diálogo brutal, obsesivo y  esperanzado con que ese hombre se enfrenta con su Dios : un  enfrentamiento  reflejado en su lucha por dominar el arte y  llegar a ser pintor  como salvación de su  alma y justificación de su vida.
Porque Van Gogh fue fundamentalmente un místico, un místico que rezaba con los colores .







Alejado de su  familia, Vincent prueba fortuna como predicador en una humilde comunidad minera en Bélgica ( 1879)  ; pero lo echan de allí, y del grupo evangélico que lo contratara, debido a su furia teológica y por incitar a la sublevación, horrorizado ante la terrible miseria cotidiana  en que vivían

También será aislado mas tarde, en el París de Montmartre,(1886)  cuando el  resto de los pintores lo rechazan por su sombría intensidad . Es una personalidad conflictiva que no sabe de lisonjas, se toma la pintura, como a Dios, y se arrima al resto de los pintores parisinos con la cólera de un místico o  de un primitivo.

Alejado de Montmartre Vincent se inventa una misión purificadora. Crear un taller en el sur, (Arlés- 1888 ) Un  taller que será gratuito, para mantener a todos los pintores que como él, están a punto de revolucionar la historia del arte pero aun no han despertado al mercado.
Porque  Vincent está completamente seguro del valor de su obra y sabe que es solo cuestión de tiempo que su pintura, y la del resto de post-impresionistas se imponga.







Él, convencido de que  la pintura es la única forma de llegar a encontrar su lugar en el mundo, la salvación de su alma y el reconocimiento de su valor personal; es un obseso del éxito y tiene  el orden y la disciplina de los obsesos. Aun en sus momentos peores, en las casas de reposo, nunca deja de pintar sin descanso, buscando en el éxito y la perfección en el trabajo, la purificación del alma.

Entonces sus pinceladas,  casi convulsivas, definen formas donde lo rectilíneo casi no existe, es una vorágine de trazos  circulares, sinuosos, espiralados. Muchas obras de sus últimos tiempos parecen estructurarse en base a la espiral; como si esa  técnica respondiera a su imperiosa  necesidad de trascendencia -la espiral nunca se cierra en sí misma, sino que es un trazo infinito que se despliega en el espacio, siempre ampliándose, siempre creciendo hacia algún lugar  mas lejano; y  de pronto estas  adquieren una dimensión casi cósmica; como si su mirada alienada, horadara las formas de lo cotidiano para reflejar ese otro mundo de lo cósmico, un mundo de nebulosas espirales y galaxias, un mundo de estrellas, mas allá de la tiranía de la tierra

En el lapso  de los 10 años de vida como  pintor (1880-1890), desde que Vincent transforma su vocación religiosa en vocación artística, hasta que muere, va ascendiendo en su purificación a través del dominio del dibujo y del color.
Finalmente muere en un éxtasis de fatiga mental y perfección artística.
Vincent se enfrenta a su Dios, lo domina y muere extenuado. O tal vez su muerte recree la de Icaro que osó acercarse en demasía al sol

 
Del pacto originario entre los dos hermanos Van Gogh, uno dedicando su vida al arte (Vincent), y el otro (Théo) dedicando su vida a la  manutención del primero,  el testimonio de las mas de 600 cartas enviadas por Vincent a su hermano van confrontando la gradual angustia económica de Théo, (que tiene que pagar todas las facturas de Vincent) -con la angustia por el tiempo de Vincent, que se está consumiendo con el esfuerzo del trabajo.


.
Vincent vive 10 años consumiéndose en una hoguera alimentada por la presión por demostrar que la inversión que ha hecho su hermano en él es un acierto, pidiendo prórrogas a la paciencia de éste;  presintiendo que lo está arruinando y sospechando que va a ser el reponsable de malograr las vida de ambos.

Vincent tiene prisa desde el primer día que toma  un lápiz y sus progresos son extraordinarios. Dibuja obsesivamente, hora tras hora, hasta automatizar la mirada y crear su propio trazo; encuentra un lenguaje propio  de dibujo automático y relleno de color por oposición de contrastes, que le permite pintar con la misma naturalidad con la que respira.
A partir de entonces  ya no piensa, sólo ve y pinta.
Pinta desde dentro, el paisaje exterior. Hace en diez años el camino que lleva a otros grandes pintores toda una vida.

  
Todos los cuadros de Van Gogh son autorretratos emocionales. La fuerza de los contrastes es la de sus emociones, cada vez más intensas, y firmes.
Utiliza el óleo en pinceladas gruesas y finaliza la obra  en una sola fase, con toda la superficie húmeda.  Esta técnica permite a Van Gogh dar una enorme unidad y fuerza expresiva a su pintura pero consume su energía.

Trabaja diez horas diarias, todos los días, dando miles de pinceladas que no permiten el retoque y necesitan la perfección de cada trazo. La fuerza de sus cuadros es la de su concentración obsesiva y su lucha por fijar la imagen, su prisa.
En cada cuadro Van Gogh se pinta a sí mismo corriendo delante del demonio que le persigue por dentro.




Vincent llega en pocos años a prescindir incluso del dibujo previo en sus cuadros. Trabaja directamente con el pincél  Ve con tanta claridad que ataca el lienzo en blanco con una primera pincelada en la que está implícita el resto de la obra.
 Pinta  en un estado de lucidez que requiere una concentración total.
 Sabe que cada vez es mejor, pero intuye que cada vez eso importa menos.
Al final, claudica. Su esfuerzo por pintar ha consumido su espíritu, sus nervios, y su mente.

Paradojalmente llega a la maestría de un hombre que ha conseguido dominar el arte, -su nuevo Dios- como purgación de su fracaso como hombre. Vincent comprende que la batalla ha sido a vida o muerte y que para vencer como pintor ha tenido que fracasar como hombre. Ha ganado la pelea pero ha perdido la salud del alma. La identificación entre lo que es y lo que hace se vuelve obsesiva a medida que depura su técnica. En pocos años Vincent no existe más que cuando pinta.


Justo antes de morir Vincent, el mercado da su primera señal positiva: se vende el primer cuadro. Es el cambio de tendencia que  los hermanos habían esperado, pero llega tarde.
Vincent se ha consumido en la pelea, y ya no puede más. en julio de 1890, a los 37 años de edad,  se suicida con un disparo  en el costado. Théo, morirá  meses después.


































fuentes
http://es.wikipedia.org/wiki/Vincent_van_Gogh
http://adeodo.blogspot.com.ar/2010/12/pinturas-de-van-gogh.html
http://pimientosytomates.wordpress.com/2008/04/07/cartas-a-theo-vicent-van-gogh/
http://www.proscritos.com/larevista/notas.asp?num=21&d=l&s=l2&ss=1

Wudang Mountain Wudang Master








 

jueves, 15 de marzo de 2012

DANZANTES MAYAS: EL JAGUAR Y LA SERPIENTE



En el mundo Maya muchos de los elaborados rituales se relacionaban con  dos grandes presencias  arquetípicas constantes a lo largo de toda la América Precolombina : El Jaguar y la Serpiente



 En la cultura Maya, el jaguar era denominado Balaam o Chac y era símbolo de poder; (lo identificaban como  un signo de poder social y con el número 9 -símbolo de las regiones  del inframundo),  La gente que utilizaba vestimentas de jaguar tenia gran autoridad  en la sociedad.
Según los Mayas el Dios del Sol, se transformaba en jaguar para poder viajar durante la noche por el mundo de los muertos; (su  piel moteada representaba las estrellas.)
Este Sol-Jaguar era el dueño de la  noche, era  el  "Señor de lo de abajo". y era  también la tierra que, con sus fauces abiertas, devora al sol en el crepúsculo
Y luego, el dios felino  se muta en sol negro, viajero de la tierra subterránea.  Su repetida victoria en el mundo infernal, le otorga al jaguar poderes como guía del alma de los muertos. Será esta habilidad del jaguar como guía lo que permita franquear los nueve ríos que impiden el libre acceso al Chocome Mictlan, el noveno cielo, inmortal residencia de los muertos.  permitiendo la regeneración solar y el renacimiento continuo del mundo de los vivos.

 El jaguar era, por tanto, una de los encarnaciones del Dios del Sol que se encarnaba en él para, atribuyéndose sus poderes, viajar durante la noche por el mundo de los muertos, sobrevivir y volver a “dar vida” a la tierra; y su presencia era invocada en esculturas, pinturas y danzas rituales
.
Así en este diseño de un vaso polícromo del estilo Maya Clásico (Museo de Arqueología y Etnología de Guatemala) vemos la figura de un danzante ritual ataviado con pieles de Jaguar en las piernas,  guantes como garra de jaguar en la mano y un tocado con piel de jaguar y plumas

De las dos figuras que lo contemplan sentadas, la de abajo podría ser un prisionero (dado la posición del brazo doblado hacia el hombro que era típico de la manera en que se ataba a éstos)

La figura de arriba lleva un tocado de piel de jaguar y en sus manos y pies lleva zarpas de jaguar como garras. De su cara sale una voluta representando sus palabras o cantos




 También la presencia de la serpiente como símbolo deífico es omnipresente en toda Mesoamérica.
Kukulkán (la serpiente emplumada) es un importante dios en la mitología maya, ( k'u uk'ulkan, «pluma y serpiente», ) o Mukú-leh-chan (culebra con plumas) entre los maya-chontales de Tabasco, también es conocida  como Gucumatz en la mitología quiché ; referida con este último nombre en el Popol Vuh como un dios creador del universo junto a Tepew.
Cabe recordar que para los Mayas, la Eclíptica fue representada como una serpiente de dos cabezas.





En este  vaso Maya , encontrado en una tumba de altar de sacrificios de Guatemala , vemos un danzante ritual vestido con piel de serpiente, sosteniendo hacia lo alto una gran serpiente (tal vez una boa) con sus fauces abiertas en actitud amenazante hacia adelante. El personaje está bailando frente a dos figuras sentadas (izquierda) que no son visibles en la fotografía.  y parece repetir la distribución ritual del vaso del jaguar visto anteriormente.

 

miércoles, 14 de marzo de 2012

LOS MAYAS, ESE PUEBLO MISTERIOSO

Aparecieron como un misterio y misterioso fue también el  final de su cultura
Se los llamó "Mayas" , y en  el cenit de su poder sus ciudades-estado se extendían desde México y la  península de Yucatan, hasta Belice,  Honduras, y el Peten, en Guatemala.
Florecieron  mientras en Europa se vivía una edad de tinieblas, ellos, entre los años 250 al  900 de nuestra era, supieron construir una extraordinaria civilizacíon. Manejaron unos  conocimientos astronómicos  tan exactos que su calendario era mas preciso que el que empleamos hoy; investigaron y trazaron el curso de los cuerpos celestes predeciendo  los eclipses lunares y los solares, y descubriendo los ciclos  de Venus, entre otros. Con una infinita capacidad de comprensión matemática podían llegar a calcular - por ejemplo, si así lo hubieran necesitado - en que día caería la Pascua de Resurrección  dentro de mil ,o un millón de días, o de años
Desarrollaron   un complejo sistema de escritura al tiempo que  alcanzaban el concepto matemático del cero.
Sus grandes centros ceremoniales, como Tikal y Palenque, son monumentales actos de fe ,ya que desde un principio los mayas manifestaron su profundo interés por las fuerzas divinas. uno de los  mas grandes estudiosos de los mayas, manifestó: "Si llevaron bien lejos su capacidad de observación astronómica fue porque necesitaban dar una solida base a la astrología, elemento fundamental de sus creencias religiosas".


En esta estela D, de Copán , Honduras, podemos ver la manera en que  relacionaban los valores numéricos con las cabezas y figuras humanas representadas:



El glifo de la zona superior izquierda no posee valor numérico. En el de la derecha (zona superior) vemos una figura humana que soporta una carga que representa  el número 144.000, el cual ha de ser multiplicado por el valor del rostro humano que es 9
En la segunda fila se multiplica 7200 por 15, y 360 por 5
La tercera fila expresa cero veces 20 y cero veces 1
Sumados estos números dan 1.405.800; o sea el número de días que debe ser contado hacia adelante a partir del comienzo del Calensario Maya en el año 3113 AC. El resultado es un día y un mes del año 736 d.de C.

Todas las figuras están de perfil para permitir los añadidos que indican los números, como puntos en la barbilla, o una mano en ella, una mandíbula inferior descarnada o un tocado estilizado.
Aparte de esto el artista era libre para presentar el cuerpo y los miembros en las posiciones que deseara




 
(explicación de los glifos numerales tomada de: "Los Tesoros de la América Antigua" - ed. Skira)

lunes, 12 de marzo de 2012

AUSTIN OSMAN SPARE : ARTE Y MAGIA


"...Vitalizada por el aliento del Auto-amor, la vida es consciente del Uno. El Yo, siendo la fuerza opuesta, es alternativamente conflicto y armonía, vida y muerte. Estos cuatro principios son uno y el mismo -la concepción considerada como el "yo" completo, o conciencia- por tanto podrían ser mezclados en unidad y Simbolizados.
Una forma hecha dos, que muestra tres caras y tiene cuatro direcciones..."

     (fragmento de "El Libro del Placer (auto-amor) La psicología del éxtasis"
por Austin Osman Spare)


Austin Osman Spare (o AOS como él se denominaría) nació en Londres bajo el signo de Capricornio un 31 de diciembre de 1888 (o 30 de diciembre de 1886 según otras fuentes) y murió en  mayo de 1956 . En ese lapso entre su nacimiento y su muerte encarnó una forma de vida que horrorizaría a  la puritana sociedad londinense sin que se llegara a comprender la verdadera dimensión de la búsqueda que había desarrollado este pintor, místico y mago
Una búsqueda  que tal vez pueda significar una nueva manera hacia el  despertar espiritual y que entrelazó de un modo único arte y magia

 Considerado un genio del arte, ya desde su primera juventud Spare se dio el lujo de exponer uno de sus dibujos en la Royal Academy de Londres. En 1904 estos  dibujos le dieron  el beneplácito de la crítica y de la sociedad de su  época 
Hacia  1908 los críticos de arte escribían:
 "hay pocas personas en Londres interesadas en el arte que no conozcan el nombre de Austin Osmar Spare".
Pero casi inmediatamente, ante la sociedad  londinense, las ideas de Spare comenzaron a despertar fuertes antagonismos  El afirmaba que  no profesaba ninguna religión, y ya desde su primera adolescencia recorrió los senderos de lo mágico y oculto. En 1904 publicó “Earth: Inferno”, su primer libro, donde sentaría las bases de su pensamiento ocultista. derivado de la corriente de  Aleister Crowley  y donde se  nos evidencia el poderoso rigor y la capacidad de sistematización de su pensamiento. Aqui, al igual que en las obras posteriores, esta ya explícito  el  carácter fuertemente esotérico que más adelante sentaría las bases de la llamada Magia del Caos (Zos Kia Cultus) a la que pronto se unirían otros ocultistas de reconocido prestigio de la época. (La corriente Zos Kia estaba basada en una  magia del caos y en la magia sexual.)

En 1911 escribíó un libro sobre escritura automática, además de usar la misma técnica en sus dibujos y pinturas. Practicaba a menudo el dibujo "automático" inducido por trances, supuestamente dibujando seres de otros planos de consciencia. Solía afirmar que espíritus de artistas muertos podían  pintar a través de él, cuando usaba la técnica de pintura automática e inhibía el ser consciente (también por los sueños) para dejar actuar al subconsciente  Esa es la base de su teoría de Zos y Kia.y esa misma técnica es la usada en su magia de los Sigilos (que  consiste básicamente en  resumir un deseo en un glifo y ‘enterrarlo’ en la subconsciencia)
En 1927 publica "Anatema de Zos: sermón a los hipócritas".El libro tiene similitudes con el Also Sprach Zaratrusta de Niestche. Aquí, Zos es el alter-ego de Spare, y arremete contra todo convencionalismo de la época,

Sus despiadadas críticas y su lucha contra el establishment le llevaron a  una vida solitaria y en extremo despojada
El hombre que a los 22 años tenía el mundo a sus pies se convierte ahora en un casi misántropo que le da la espalda a la fama y continua con  su búsqueda sin ser molestado.

Sus dibujos y pinturas exploran a menudo la cosmogonía de la magia y el ocultismo, expresándose ora en formas tenebrosas y turbadoras y otras veces en una delicada y limpida luminosidad de formas y colores; pero siempre ellas serán el resultado de una manera genuina y vital de encarnar la vida ; donde nada es imitación, ni sujeción a normas impuestas por otros, sino una absoluta y a menudo exasperada manera de buscarse a si mismo en su verdad original, el Uno
Su pensamiento se basa en lo que denomina Kia, una especie de vacío o Tao, el fluir de la vida que se manifiesta en el ser o Zos. La magia surge de esa conjunción y del olvido del ego y del sentimiento; una libertad máxima que deja hacer a través del subconsciente tras olvidar el motivo del rito.
El Zos Kia, tal como fue definido por AOS, es por un lado el culto al cuerpo como totalidad, o Zos. Este cuerpo total incluye tanto los aspectos físicos del cuerpo como los mentales (es decir, la mente en sí misma). Y por otro lado es un culto al Kia, nombre que AOS elige arbitrariamente para definir al "Yo Atmosférico", aquello que es "ni una cosa-ni otra"; o como también decía AOS: " la absoluta libertad que al ser libre es suficientemente poderosa para ser realidad". Zos es el aspecto activo, aquello que también puede ser llamado la voluntad; Kia es el aspecto pasivo, la imaginación, donde todas las posibilidades residen.
...





Tanto en su libro sobre escritura automática como en su sistema de la magia, Spare se adelantó al surrealismo al considerar la razón o mente consciente como un impedimento en la comunicación con el ser o en la consecución de un efecto mágico.










Desde  1941 en que un incendio arrasó su estudio comenzara a pintar, en un estrecho sótano donde no tenía ni cama y vivía rodeado de gatos.

Muchos críticos de arte de la época se preguntaban por qué Spare se empeñaba en cobrar 5 libras por sus obras cuando debería estar con la élite de los pintores ingleses, y por qué un genio se empeñaba en vivir en la pobreza despreciando las oportunidades que le brindaban.

En 1936  Hitler quiso que le retratase, pero él le contestó:

 "Solamente puedo negarme, por lo que sé, no tengo valor suficiente, ni estómago para soportar tus aspiraciones. Si tú eres un superhombre, déjame seguir siendo por siempre un animal".  

 
 
 
 
pinturas; 1) Mente y Cuerpo
   2) Escorpio
                            3) Paisaje mítico de sueños
    4) Sin Título
 
para ver mas imagenes de obras de Austin Osman Spare  :
 
fuentes: 
es.wikipedia.org/wiki/Austin_Osman_Spare  
casadeatras.blogspot.com/.../austin-osman-spare-y-el-origen-de-su.ht 
 
 
 
 
 

domingo, 11 de marzo de 2012

SOBRE EL CHAMANISMO Y LOS SISTEMAS MEDICOS INDIGENAS





LA EMINENTE DESAPARICIÓN DEL SISTEMA CURANDERIL


"El contacto con la civilización occidental ha sido la causa determinante
para la desaparición del sistema curanderil tradicional. Actualmente todavía
persiste pero es sumamente difícil encontrar entre la juventud a nuevos
herederos de esta ancestral conexión sagrada.
Los jóvenes, impactados por los adelantos modernos, la televisión y la
moda, encuentran poca valoración en los métodos ancestrales de sus
antepasados, considerándolos obsoletos, anticuados y superados por la
medicina moderna. La conexión se está perdiendo.
Además hay que entender que el aprendizaje de estas técnicas de
curación es duro y largo. El dietar por meses, el aislamiento, la abstinencia y
la privación, son parte de este duro camino, el cual consideran difícil y penoso
en comparación con el tomado por la medicina contemporánea dentro de un
mundo moderno de vida urbana.
El desprestigio de la ancestral conexión sagrada con la naturaleza por
parte de la iglesia católica ha sido durante los últimos 500 años un factor
determinante de esta destrucción.
Por otro lado la destrucción del bosque mediante la extracción
indiscriminada o el monocultivo, está favoreciendo la desaparición de plantas
medicinales.

“Nuestra civilización no sólo esta desapareciendo gran
cantidad de especies animales, sino también pueblos enteros y
culturas que han sobrevivido miles de años, las cuales
conservan aún, maravillosos tesoros para la posteridad, si
tomamos ahora las medidas necesarias”


El problema radica en que el antiguo paradigma científico colocaba a la
razón humana como la única fuente de conocimiento. De esta manera un
conocimiento considerado mágico, proveniente del consumo de plantas con
“carácter psicoactivo era inmediatamente condenado ya que no encajaba con la visión dominante, la cual planteaba que la naturaleza debería ser dominada porel hombre y vista como una fuente de recursos naturales en vez de ser respetada y vista como una fuente sagrada de conocimiento de la cual dependemos.Como afirma el investigador colombiano Germán Zuluaga:
“...el chamanismo y los sistemas médicos indígenas
siempre han sido menospreciados o perseguidos, primero por
ser considerados diabólicos, y por lo tanto peligrosamente
eficaces, y ahora por ser supersticiosos, irracionales, poco
científicos, y por lo tanto ineficaces


Nos encontramos pues ante el fin de una cultura ancestral amazónica la
cual deja en manos de los buscadores occidentales, sociólogos, antropólogos,
psicólogos y científicos empíricos el rescate de sus fuentes de conocimiento.
Es preciso dejar de lado una gran cantidad de prejuicios históricos, culturales
y científicos, para poder examinar con prudencia, respeto y seriedad los
conocimientos del chamanismo y los sistemas médicos indígenas.
El particular momento que vive el planeta, hace que este tiempo sea
muy especial, muy importante para acceder directamente a las últimas fuentes
vírgenes de un conocimiento que está casi extinguido. De alguna manera, el
hecho de sentir esta conexión, este llamado, nos hace a todos herederos y
responsables de trabajar para la continuidad de esta tradición, de esta forma de
conocimiento."

Diego Palma – Ayahuasca, La Medicina del Alma

imagen: Pintura Digital (Puri)