lunes, 31 de octubre de 2011

VIRACOCHA: EL MITO DE LA CREACIÓN




Tiahuanaco, la Ciudad de los Dioses, fue para los Incas el lugar de sus origenes, la cuna de la nueva humanidad y "Con Titi Viracocha", Hombre- Estrella, abrió el camino que deberan recorrer los hombres, puesto que ellos tambien estan destinados a convertirse en estrellas
La tradición afirma que al final de los tiempos Viracocha regresará para inaugurar una era nueva



Apu Qun Tiqsi Wiraqucha




EL MITO DE LA CREACIÓN


De la laguna de Collasuyo emergió Con Titi VIRACOCHA
Señor poderosísimo que creó el Cielo y la Tierra y a los seres humanos
dejándolo todo en la sombra y la oscuridad
Con su desobediencia, esos hombres provocaron la cólera del Dios
que los convirtió en piedras


Luego Con Titi VIRACOCHA emergió por segunda vez
de la laguna de Titicaca y fue a un lugar llamado Tiahuanaco
y allí hizo  el Sol y al día
y mandó al sol que comenzara su curso que todavía continúa
Después hizo a la Luna y a las estrellas
y modeló hombres de piedra y a un príncipe para gobernarlos


Entonces los mensajeros de VIRACOCHA recorrieron el país
y vivificaron a los hombres de piedra ordenándoles que salieran de las grutas
de los ríos y de las fuentes en que habían nacido para ir a poblar la tierra
Así poco a poco el país fue poblado después del diluvio
que había destruido a la primera humanidad


Fue en Tiahuanaco donde Con Titi VIRACOCHA  animó al primer hombre de piedra
un hombre blanco, vestido de blanco llevando un cetro de oro
Llegado para civilizar a los hombres les transmitió leyes justas
,triunfó  sobre sus enemigos, recorrió  la tierra andina hasta la costa
;y andando sobre las aguas desapareció  en el mar
Y puesto que andaba sobre las aguas, como la espuma
,se lo llamó VIRACOCHA  o "espuma del mar"





domingo, 30 de octubre de 2011

PORTADOR DE VIDA








Los portadores de vida desovan en el líquido amniótico
de un embrión gigante.
Su progenie se asentará sobre polvo humano.
Pedazos de arcilla
con pequeños pensamientos de vuelo.
Puntas de cuchillo cubiertas con telas turbias
que rechazan la luz de una estrella tranquila.


En lo salvaje y remoto los portadores de vida
emergen y se posan sobre
los hombros de piedras grises.
Hacen señales de sus deseos de volar,
pero su casa es apropiada
para las comodidades de la lluvia y de la tierra.
El cielo debe esperar.
(la compañera tierra sonríe.)


Los círculos se rompen.
Las barreras se prolongan en el tiempo.
Los portadores de vida niegan su extracción antigua
de la tierra.
Las alas brotan como pelo dorado
sinuosas por el artificio de la naturaleza.
Los pies filosos son dejados atrás.
La tierra es reemplazada por el cielo vívido.
La gravedad exhibe su mirada amenazante
para sostenerlos
con manos seguras.


Las jaulas que no son casas
se dejan pudrir.
Hundirse detrás del cielo insondable.
Caras de barro han borrado sus sonrisas
y perdido su olor a tierra fresca.
El sueño de vuelo
ha invadido paredes sombrías y
los portadores de vida han saltado
al otro lado.
Allí se encuentran con el siguiente peldaño
del escalafón interminable,
e intercambian sus alas por el ojo de la sabiduría


WingMakers - Poesía de la Cámara 5

Información de contacto:

http://www.wingmakers.com/
http://www.spiritstate.com/



Imagen: "Pintura Curativa"   http://pinturacurativa.blogspot.com/




sábado, 29 de octubre de 2011

REDESCUBRIENDO LAS FRECUENCIAS SOLFEGGIO




La antigua Iglesia cristiana empleaba en sus cánticos una serie de poderosas frecuencias de sonidos en función de un propósito espiritual; de modo tal que cuando los fieles cantaban , el poder de esas frecuencias atravesaba todas las formas limitadas de pensamiento, hacía niveles más profundos del subconsciente.
Empleadas en  antiguos cantos Gregorianos, tales como el gran himno a San Juan el Bautista; estas  Frecuencias de Solfeggio, como se las denomina, son  la auténtica afinación natural;  tienen relación con la Geometría Sagrada, y los números que las representan están vinculados matemáticamente formando una secuencia.
Al analizar  las seis frecuencias originales de Solfeggio, usando el método pitagórico, encontramos que la base de los números vibracionales raíz, son 3, 6 y 9.
Estas  frecuencias de sonidos, contenidas en los  antiguos cantos de la Iglesia cristiana, fueron redescubiertas por Dr Joseph Puleocomo y se las  describe en el libro de Leonard Horowitz.



Solfeggio Harmonics - 285 HZ - Quantum Cognition



video subido por mountainmystic9


                       información de contacto :webmaster@sourcevibrations.com





viernes, 28 de octubre de 2011

El "FIN" DEL CALENDARIO MAYA, LAS ERUPCIONES SOLARES Y LOS CAMBIOS EN LA TIERRA”

Extractamos de  "Mayas 2012" partes del último comunicado de Carl Johan Calleman antes del 28/10/2011, traducido al español

(Recordemos que el Dr. Calleman es el investigador sueco que ha previsto la verdadera fecha final del Calendario Maya para hoy, 28 de octubre del  2011)




“El ‘fin’ del calendario maya, las erupciones solares y los cambios en la Tierra”,

 Hemos celebrado la Convergencia Cósmica y queda menos de una noche y un día antes del cumplimiento del plan evolutivo para toda la creación (o al menos para alcanzar el nivel superior). Tal como predijo la Novena Onda de este plan, que está llegando a su fin junto con las otras ondas del calendario maya el 28 de octubre de 2011, se ha producido un enorme incremento de la frecuencia en el mundo. Esto ha sido experimentado a nivel personal por mucha gente, pero también ha sido visible en la propagación del caos político y económico en muchas partes del mundo. La actual inestabilidad es evidente no sólo por lo que realmente está sucediendo, sino también en los constantes cambios en la forma en que los eventos o acontecimientos son percibidos y transmitidos.(...)
En este mundo de interpretación incierta de medios de comunicación alternativos de noticias en Internet, a veces se ha tratado de llenar el vacío hablando con total certeza sobre catástrofes inminentes. Así, un día se dice que el cometa Elenin es la causa de terremotos y que va acabar con el mundo, y al siguiente ya no existe y va a regresar de nuevo (¿o era planeta X?). Cualquier cosa, no importa cuán absurdo o descabellado sea, hoy en día puede encontrar un público atento en YouTube y se presenta como si fuera una información seria. A la inestabilidad del mundo se ha añadido un caos de la información y es un sentimiento común entre muchos el no saber en quién o qué creer. El marco mental dentro del cual la gente ha entendido el mundo se está erosionando, y esto, junto con el devenir de los acontecimientos, es un signo de nuestros tiempos. Algunos rechazan el significado de la comprensión mental del todo.
Esta erosión prepara el terreno para una nueva apertura y el cambio radical en nuestra forma de pensar y de relacionarnos  y confirma el hecho de que gran parte del mundo se ha librado de su saldo anterior por la Novena Onda. Detrás de todo esto podemos encontrar una expectativa un poco nerviosa de algo desconocido y dramático que va a suceder. No es de extrañar que en la mente de muchas personas esta expectativa ha sido bastante negativa. Después de todo, el desarrollo de la Novena Onda ha sido esencialmente predecible de acuerdo a Apocalipsis 16, donde están los siete días que traen la mayoría de la destrucción de las viejas estructuras del mundo. Por lo tanto, el progreso a lo largo de las antiguas rutas paso a paso ha sido bloqueado y la experiencia de un callejón sin salida de nuestra actual civilización se ha extendido ampliamente, con poco que mostrar todavía en términos de alternativas. Las novedades que se han generado por la Novena Onda en el mundo en general han sido pocas y lejanas en el medio….
Mientras que muchos pueden haber tenido despertares internos, las manifestaciones externas de éstos han sido muy marginales. Como parte de la erosión del mundo actual predije, hace relativamente poco tiempo, con motivo, que el quinto día de la Novena Onda podría tener la energía que precipitase la crisis económica (y la economía puede ser el mejor reflejo de cómo los seres humanos se relacionan entre sí). Este fue, de hecho, también el momento en que los llamados “mercados” realmente comenzaron a resultar afectados por la crisis global de préstamo, los cuales con cada nuevo punto de cambio de la Novena Onda continúan hundiéndose. La naturaleza de esta crisis no cambia el hecho de que nos encaminamos hacia un colapso del sistema económico y político del mundo y no hay señales de que esto pueda ser evitado. El crecimiento en los países clave, como los EE.UU. y Alemania ha llegado a su fin (por no hablar de Grecia e Italia), que en la práctica bloquean todos los intentos para la recuperación de las deudas.
(...) Lo que estamos presenciando no es, pues, otra recesión, sino el fin del sistema capitalista mundial y las protestas de los estadounidenses contra “Wall Street” podrían ser un indicador claro de esto. Sin embargo, uno tiene la impresión de que mientras el viejo sistema sobreviva no hay apertura real para crear un mundo nuevo que lo reemplace. Para ello habría que entrar en conflicto con la legalidad de la estructura de poder actual dualista, y sólo podría pasar después de que algún tipo de colapso total ocurriera, que obligara a la gente en general a inspirarse para crear una nueva forma de vivir y relacionarse en el mundo de la política y la economía. Para evitar que un mundo nuevo que nazca, también podemos estar seguros de que cuando el colapso llegue, éste será presentado por los poderes fácticos como nada más que una crisis temporal. Tal ilusión puede llegar a dominar a muchos de los que carecen de la perspectiva del calendario maya de una evolución hacia la conciencia de unidad,...
(...) Además de agravar el caos político y económico, la Novena Onda también ha traído una marcada intensificación de muchos tipos de desastres naturales a veces en lugares donde nunca se han visto antes. Esto ha generado un enorme interés en todos los fenómenos y una especie de fascinación por las catástrofes en Internet, donde algunos están escupiendo la información de los desastres naturales, sin ofrecer ningún contexto ni explicación de por qué puede estar sucediendo ahora. (...)
…Dado el gran interés que hay hoy en día, es pertinente preguntar si en alguna medida podrían ser parte del plan cósmico y por lo tanto ser previsibles atendiendo al ncalendario maya. En El Calendario Maya y la Transformación de la Conciencia (2004) escribí: “Por lo menos algunos cambios menores en la Tierra pueden ser por tanto consecuencia de los cambios de alta frecuencia en la conciencia al que el cosmos está siendo sometido”.
(...). Cualquier efecto físico posible debe ser visto solamente como producto de los cambios en el campo de la conciencia [...] Y todavía considero esta declaración como válida e importante. Desde que el cambio de alta frecuencia de la Novena Onda está actuando a distintos niveles del universo de forma simultánea, tales como cósmico, galáctico, solares, planetarios y humanos, podríamos esperar verlo manifestado en todos ellos. Si bien puede ser difícil de estudiar su manifestación en los niveles cósmico o galáctico parece posible hacerlo en el nivel del Sol, que cada vez está recibiendo más atención por sus erupciones. ¿Están estas erupciones (las mayores de ellas dentro de la Novena Onda se resumen a continuación) relacionadas con el Calendario Maya?
(...)Hipotéticamente se podría decir entonces que existe una relación entre estas erupciones y la Novena Onda del Calendario Maya. A pesar de que la intensificación de la actividad solar se espera como parte de un ciclo solar regular, lo que resulta inesperado es que esta actividad parece haber sido retrasada por varios años y se hace evidente sólo ahora, en sincronía evidente con la Novena Onda. Si esto es así, sería previsible una intensificación de las erupciones solares que hacia el final de la Novena Onda, en su séptimo día a partir de octubre 11.
Cuando se trata de la actividad sísmica en nuestro propio planeta, la relación con el Calendario Maya es más clara, (...). Dado que el calendario está a punto de llegar a su fin así se puede también preguntar si la estructura continental de la Tierra, el cerebro global, ahora se completará y si esto va a afectar a la estabilidad de la corteza terrestre. Si lo hace, entonces tal vez, el aumento de la actividad sísmica en los últimos tiempos se derivaría del hecho de que el núcleo interno de la Tierra, está en proceso de perfeccionamiento para la transmisión de la nueva conciencia de unidad del árbol cósmico de la vida. Tal ajuste puede, sin embargo, desde la perspectiva de los que vivimos en su superficie, tener consecuencias muy dramáticas. Sin tener en cuenta que es importante ver que esto forma parte de un plan intencional.
Como la más probable es que sea mi último comunicado antes de que el Calendario Maya llegue a su fin el 28 de octubre de 2011, podría ser el momento de preguntarse sobre lo que este “fin” puede significar, cuestión que por supuesto ha sido discutida durante bastante tiempo. Mi respuesta básica sería que el universo alcanza su más alto estado cuántico y crea una nueva etapa de la vida (en la parte superior de la pirámide de nueve pisos). Por tanto, es un malentendido común que un “nuevo” ciclo comenzará después de que el calendario llega a su fin. Esto es un malentendido porque lo que está llegando a su fin no es un ciclo, para empezar, sino nueve ondas lineales en evolución. El único aspecto del sistema de calendario maya que puede ser descrito como cíclico es el Tzolkin de 260 días y éste es el único ciclo que llegará a su fin. Sin embargo, incluso si este ciclo es importante como una matriz de las energías de la creación y la resonancia personal con señales diarias, no juega ningún papel en el impulso de la evolución a gran escala del universo o la evolución de la conciencia.
Con esto en mente, veo tres posibles alternativas que puede seguirse después de que el universo haya alcanzado su más alto estado:
La primera alternativa, y más dramática, es que todas las ondas – así como el ciclo del tzolkin – llegaran a su fin. Esto probablemente significa un abrupto fin a todas las futuras regulaciones energéticas de nuestras vidas y acciones, y una especie de shock liberador. La vida sería vivida plenamente a cada momento y cada momento sería una eternidad que no estaría vinculada orgánicamente con otros momentos.
La segunda alternativa, hacia la que actualmente me inclino, es que las ondas terminan, después de haber logrado sus propósitos evolutivos, pero el tzolkin sigue proporcionando alguna variación enérgica de fondo. Esto todavía significa vivir momento a momento sin ningún tipo de ondas que dirijan nuestra evolución, pero una variación diaria de las energías del tzolkin podría impedirnos experimentar la vida como completamente atemporal.
La tercera alternativa es que no sólo el tzolkin, sino también las nueve ondas de la creación (Underworlds) continuan indefinidamente y el total de los picos y los valles no se limita a trece. Esto quiere decir que no habrá que subordinarse a procesos de maduración, pero no significa que la vida sea un eterno “ahora”. Por el contrario, todas las ondas que están conduciendo nuestra evolución seguirán después de la consecución de la unidad de conciencia, pero en realidad sin ningún fin.


..). Siento que en este momento no es posible decir con certeza cuál de las tres alternativas prevalecerá después de que el calendario llegue a su fin, pero cualquiera de ellos supondría una discontinuidad fundamental y una importante transformación, si no total, de nuestra experiencia de vida. Cualquiera de ellos podría significar el fin de la evolución dirigida y la libertad de existencia. Tal vez se deba a esta llamada desde el “futuro” que, a pesar de la presencia simultánea de algunos augurios negativos en el momento actual, me parece que hay un grupo notable de personas que en este mismo momento están interiorizando y están realmente comenzando a apreciar la vida exactamente como es. Quizá después de todo lo que hay es un cambio de conciencia de unidad en marcha y el universo está empezando a permitir que seamos sólo lo que somos.


para ver la totalidad de este artículo :  http://www.mayas2012.es/ultimo-comunicado-de-carl-johan-calleman-antes-del-28-10-2011?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=ultimo-comunicado-de-carl-johan-calleman-antes-del-28-10-2011

miércoles, 26 de octubre de 2011

-EL ÉXTASIS DE LA SELVA -. PABLO AMARINGO



Este excelente video realizado por Felix Terrones Silva; con música de M.Mujica/García-Miro;  no requiere texto ni palabras para expresar todo el poder de las creaciones del pintor Pablo Amaringo , los autores comprendieron acertadamente que las obras hablarian  por él. Nada mas se necesitaba  
El video fue realizado en Lima, Perú en el año 2010 


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 ..."la ayahuasca te enseña como debes comportarte,como debes estar con los humanos siendo humano"..."como no debes vivir por vivir, sino, ayudando al otro y construyéndote primero a ti mismo" .
Pablo Amaringo





Pablo Cesar Amaringo, pintor autodidacta, fallecido en setiembre del 2009, nacido en la selva amazónica peruana, puso en sus deslumbrantes pinturas las visiones mágicas de la ayahuasca y de otras plantas sagradas de la Amazonia

Nacido en 1938 en una familia muy humilde, solo concurrió dos años a la escuela, luego debió trabajar. Durante 10 años actuó como sanador o chamán; pero  mas tarde  fue el mundo de la pintura , con su desbordante  caudal  de formas y colores el que lo reclamó.  Desarrolló de a poco su estilo; un estilo artístico inconfundible donde retrata sus visiones del ayahuasca a partir de elementos chamánicos, dándole un peculiar carácter  misterioso y sagrado, de modo tal que lo mágico  se desprende de esas grandes composiciones que parecen  querer inventariar cada mínimo detalle de esa realidad de lo alucinante 
. Con la inocencia del primitivo y la sabiduría del chaman, Pablo Amaringo concebía  las escenas de sus pinturas . No era imaginácion lo que utilizaba, sino un obstinado  afán de retratar la realidad, esa realidad otra que ocupaba su mundo

Así concebía y ejecutaba sus pinturas :
 "conservo las visiones como una memoria fotográfica"..."me concentro hasta que veo una imagen
completa ,con todos sus detalles ,de un paisaje o de uno de mis viajes con ayahuasca. Luego proyecto esta imagen en el papel o lienzo.Hecho esto,añado los colores".
y  recordaba sus visiones"como si estuviera teniendo la experiencia de nuevo". . Amaringo creía que del ayahuasca adquirió su capacidad de visualizar tan claramente y ése, su gran conocimiento sobre el uso de los colores.



(Video Subido por fetesil el 30/01/2010)






TODA LA TIERRA




Arte Rupestre de Cerro de los Indios


Toda la Tierra es una sola alma
somos parte de ella.
No podrán morir nuestras almas,
Cambiar si que pueden
pero no apagarse
Una sola alma somos
como hay un solo mundo




Canción del Cacique Abel Kurüuinka (San Martín de los Andes -Neuquén
Recopilado por Bertha Koessler (1963)





martes, 25 de octubre de 2011

DANZANDO EL TAO






"Sin forma ni sombra
Todo el cuerpo transparente y vacío
Olvida tu entorno y sé natural
Como una campana de piedra suspendida de la montaña del Oeste
El rugido de un tigre, el chillido de un mono
Fuente clara, agua tranquila
Rio turbulento, océano tormentoso
Desarrolla tu vida con todo tu ser"
     

       Antigua canción de las Artes Marciales





 


Eduardo y Juan entrenando en la mañana del Parque Centenario


fotos: Puri





lunes, 24 de octubre de 2011

UN INDIANA JONES MAS ANTIGUO Y MENOS RACISTA, EN LA PATAGONIA DEL SIGLO XIX

Era el año 1869 y se desconocía la verdad sobre  la Patagonia Argentina y  sus habitantes.
Cronistas y misioneros habían descripto a los indígenas Tehuelches como bestiales, infantiles, intelectualmente subdesarrollados. Entonces un marino y aristócrata inglés de 28 años inició una aventura en la que recorrió de sur a norte la Patagonia en una travesía que  le llevaría  a lo largo de 2.750 kilómetros en poco mas de un año y que le serviría para conocer y dar luego testimonio de la verdadera idiosincracia de esas tribus. No se acompañaba de  tropas que lo protegieran, ni de criados  que le sirvieran cargando  pesados pertrechos, no llevaba catre para dormir, ni batería de cocina, ni tienda de campaña; solo él, su caballo, un par de boleadoras  y una peculiar actitud de apertura a esas gentes nuevas y a ese mundo nuevo que intentaba conocer :  "Armado así de credenciales, y pertrechado con una manta de piel de guanaco, un lazo y una boleadora, aproveché el ofrecimiento de un pasaje hasta el estrecho que me hizo un amigo que se dirigía a la costa occidental".

Así  George Chaworth  Musters inició su larga travesía por la Patagonia; viajó desde el extremo sur hasta el Río Negro  con los Tehuelches. (desde Punta Arenas en Chile hasta Carmen de Patagones en Argentina) Involucrándose como un igual en la vida de la tribu.  En Pavón se inició la parte más interesante del recorrido: acompañado por los caciques, sus familias y otros aborígenes de la parcialidad aóni-ken que hablaban el aóni-aish, lengua que sería entonces la aprendida por Musters.
La amistad entre ellos se fue incrementando  y el marino inglés llegó a compartir sus toldos itinerantes Así  remontaron el Río Chico de Santa Cruz y luego viajaron hacia el norte en un recorrido de aguada en aguada – que los tehuelches meridionales llamaban aiken – a corta distancia de la cordillera.( Por ese mismo recorrido, con diferencia de pocos kilómetros, pasa hoy la Ruta Nacional N° 40.) En la travesía pasaron por los lugares que actualmente ocupan las localidades de Perito Moreno, en la Provincia de Santa Cruz; Río Mayo, Río Senguerr, Tecka, laguna Esguel – al este de la actual Esquel, que lleva su nombre – y El Maitén, en la Provincia del Chubut; y Ñorquincó y Pilcaniyeu (lugar que citó con el nombre tehuelche de Geylum) en Río Negro; luego continuaron su camino hacia el este, por el trazado de la actual Ruta Nacional 22, por Maquinchao y Valcheta.

Cuando llegó al final de su travesía en  Carmen de Patagones, George Chaworth Musters  había conocido íntimamente los paisajes de la Patagonia, sus posibilidades económicas y por sobre todo  las  costumbres Tehuelches, incluyendo la caza de animales, los  problemas que enfrentaba cada día la tribu, sus habitos, sus razgos culturales  

El relato de este viaje está en un  libro  recientemente reeditado en Argentina (y que fuera editado por primera vez en Londres en 1871 con el nombre de: "En casa con los Patagones"). En las diversas ediciones en español aparece como  "Vida entre los Patagones". En este libro quedaron plasmadas costumbres, curiosidades, rituales y un vocabulario tehuelche; además, información acerca de la geología, orografía, hidrografía, la fauna y la flora del interior, desconocidos hasta ese momento. En él Musters relata ,  con una mirada sensible sobre los pueblos originarios,  su increíble travesía con ellos  compartiendo sus toldos, sus comidas, sus cacerías, sus escaramuzas guerreras, en una experiencia inédita, en cuyo transcurso, fue considerado por los indios como un amigo o un hermano, retribuyéndoles el inglés el afecto y la estima que los indígenas le brindaron.  
Gracias a él se conocieron testimonios de una manera de vivir y de sentir de un pueblo y una raza que  había sido hasta el momento percibida como casi infrahumana

Muchas cosas se dijeron en su momento de este ingles, ya que se le atribuyó un trabajo de exploración para el Almirantazgo británico; sea como sea, nadie volvió a repetir voluntariamente esta larga convivencia con esa tribu indígena y es sólo a través de sus testimonios que se rescatan, en forma detallada, vivenciada, y respetuosa, las costumbres y cosmovisión de la etnia Tehuelche en un momento de la Argentina


Paradojicamente  George Chaworth  Musters, el aventurero, el primer hombre blanco que atravesó toda la Patagonia a caballo y exploró asimismo regiones  de Canada,  Chile y  Bolivia, entre otras,  saliendo indemne de peligrosas circunstancias, falleció en Londres 10 años después de su viaje patagónico, cuando se operó para extirparse  un absceso.
La intervención quirúrgica causó su muerte en enero de 1879, a los 38 años de edad.

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Testimonio  de Musters sobre el cacique Casimiro, padre de San Slick y Orkeke:

"Mucho me impresionó el porte grave y solemne de éste. Ante su estatura de seis pies cabales y su proporcionada musculatura, nadie habría sospechado que el hombre había cumplido ya sus 60 años; y, cuando saltaba sobre su caballo en pelo, o dirigía la caza, desplegaba una agilidad y una resistencia iguales a la de cualquier otro más joven. Su abundante cabello negro estaba levemente veteado de gris, y sus ojos brillantes e inteligentes, su nariz aguileña y sus labios delgados y firmes eran muy diferentes de lo que, según la idea corriente, son las facciones patagónicas; una frente achatada afeaba un poco la expresión de su rostro, que, sin embargo, era seria y meditativa, y a veces notablemente intelectual... "



imagenes: 1) Caceria de pumas - dibujo de George Ch.Musters
                 2) Campamento en Sierra de la Ventana (fragmento) dibujo de George  Ch.Musters
                 3) Cruce del Río Limay (fragmento) dibujo de George Ch. Musters

domingo, 23 de octubre de 2011

CANTO DEL ATAMALCUALOYAN



Este canto se cantaba cada 8 años, se lo llamaba así porque en esa festividad  se comían "tamales de agua" (tamales blancos, sin sal, chile, ni condimento alguno). Era una fiesta de acción de gracia por la cosecha y de regocijo público y servía para la renovación de los alimentos


 
La diosa Tlazoltéotl (códice Borbónico)






“Mi corazón está brotando flores a mitad de la noche.
 Llegó nuestra madre, llegó la diosa Tlazoltéotl.
Nació el Dios del maíz en Tamoanchan,/
 en la región de las flores, Una-Flor.

 Nació el Dios del maíz en la región de la lluvia y la niebla,
 donde se hacen los hijos de los hombres,
 donde se adquieren los peces preciosos.

Ya va a relucir el día, ya va a levantarse el alba
 libando están las variadas preciosas aves,
en la región de las flores
En la tierra te has puesto de pie en la plaza,
oh, el príncipe Quetzalcóatl
(...)





Tlazoltéotl, en nahuatl :"Diosa de la basura o inmundicias",(o "comedora de las inmundicias") diosa de la fertilidad , la Gran Madre-Tierra , la Gran Madre como la Gran Parturienta, diosa del amor y la sexualidad,   asociada a la luna y dotada de una  capacidad infinita e inagotable de dar frutos ( cultura azteca) Se la consideraba la diosa que liberaba al mundo del pecado. Su hijo es Centéotl, Dios del Maíz.
En el Códice Laud,  se le representa embarazada, con las piernas abiertas en posición de parto  Conviene distinguir que usualmente se le representa después de parir, esto es; senos plenos y pesados con pliegues en el vientre.



imagen tomada de Wikipedia





viernes, 21 de octubre de 2011

EL 28 DE OCTUBRE Y EL FIN DEL CALENDARIO MAYA


Estela 6 de Tortuguero 

El DOCTOR CARL JOHAN CALLEMAN, INVESTIGADOR SUECO , AFIRMA QUE LA  FECHA DEL FIN DEL CALENDARIO MAYA  ES EL 28 DE OCTUBRE DE ESTE AÑO .


Carl Johan Calleman tiene un doctorado en Biología Física de la Universidad de Estocolmo
Ha sido Investigador Principal de Salud Ambiental de la Universidad de Washington en Seattle y sirvió como experto en cáncer para la OMS. Hace 9 años él enfocó su atención en el calendario Maya para ver que correlación, o series de hechos, podían ser comprobados, (no sólo “estudiados” de la forma que lo han hecho los arqueólogos). Lo que él descubrió puede cambiar nuestra conciencia en el mundo y la la manera como lo vivimos .
Porque el Dr. Calleman, al parecer, ha comprobado científicamente el Programa de la Creación y la Evolución de los últimos 16.4 Billones de años. (Desde la “Gran Explosión)
 Y ésto lo lleva a afirmar que el calendario maya finaliza el  28 de octubre del 2011 y no el 21 de diciembre del 2012 como muchos aseveran. Ese día  es cuando la onda novena de evolución maya llega a su fin.; (cuando llega a esta fecha, se supone que ha completado la última y final fase de la evolución.y posibilitará el encuentro en una  “conciencia colectiva”)
.La fecha , explica Calleman, se basa en la evidencia científica de que los nueve mundos inferiores y trece cielos conocidos de las antiguas fuentes mayas, de hecho, describen la evolución cósmica en todos sus aspectos.

El se ha preguntado qué es lo que hace tan especial al calendario maya.y encontró que es la naturaleza de su tiempo lo que lo diferencia de los demás calendarios  ¿Por qué es que, a diferencia de todos los otros calendarios, el calendario maya tiene una fecha final?
La respuesta a ésto es que el calendario maya expresa un tipo completamente diferente de tiempo que el de los otros calendarios. La mayoría de los calendarios, como el gregoriano, el musulmán, el budista o judío, dice, se basan en los ciclos astronómicos y reflejan un  tiempo continuo. Ellos describen el tiempo mecánico mensurable, el aspecto del tiempo que los griegos llamarían  Chronos, el único que está reconocido en el mundo moderno.
 El calendario maya, sin embargo, tiene una fecha de finalización, ésto, obviamente, debe estar basado en otro tipo de tiempo que el tiempo mecánico, y su fecha de finalización debe ser discutida en el contexto del tiempo basado en la conciencia, - lo que los griegos llamarían Kairos, y por ello debemos preguntarnos cual podría ser el origen de ésto.
Si nos remontamos a las fuentes antiguas para encontrar información sobre el origen de la la Cuenta Larga Maya nunca dicen que ésta  estaría basado en ningún ciclo astronómico.
En cambio, las fuentes mayas, por ejemplo, en el Templo de las Inscripciones  en Palenque, dicen explícitamente que la Cuenta Larga está basada en el Árbol del Mundo o en lo que otras culturas, generalmente se refieren como el Árbol de la Vida.
Así afirma Calleman que el tiempo Maya es, de hecho, cuantificado; y que describe diversos estados cuánticos del Árbol Cósmico de la Vida. Es siempre contra el fondo de tales cambios cuánticos en el tiempo, y no ciclos astronómicos que fluyen continuamente, que podremos comprender los momentos decisivos de nuestra vida, así como también las civilizaciones humanas.

El Árbol Cósmico de la Vida en el centro de nuestro universo detrás de estos cambios cuánticos no fue descubierto por la ciencia moderna hasta el 2003. Sin embargo, el hecho de que es real, y no un mero símbolo o mito, pide una revolución en nuestra forma de ver toda nuestra existencia. Afecta, no solamente la ciencia, sino también cómo entendemos las profecías religiosas, que a menudo incluyen referencias al Árbol de la Vida.

Dado que el calendario maya se origina en el Árbol de la Vida, no sólo todos los días, sino que también cada Katun, Baktun, pictun, etc. está asociado con un símbolo, tal como un signo-de-día y un número, simbólico de sus diversos estados cuánticos. Estos estados están entonces, creando las eras geológicas e históricas de la evolución cósmica, a lo que los mayas se referirían como eras.

 La razón por la cual el calendario maya es capaz de explicar muchos saltos cuánticos en el registro fósil y los cambios de paradigma en la historia de la humanidad (que están lejos de ser lentos y continuos) es por el mismo hecho de que, a diferencia de otros calendarios, este está cuantificado.

La comprensión del tiempo maya como cuantificado también proporciona una manera significativa de mirar la llamada fecha de finalización, donde ni siquiera es potencialmente preestablecido un fin del mundo.
La fecha de finalización simplemente refleja el punto en que el Árbol Cósmico de la Vida alcanza su más alto estado cuántico.

Esto también implica que no es el comienzo de un nuevo ciclo y es sólo sobre esta base que se puede comprender racionalmente el hecho que este estado podría servir para crear un milenio de paz en la "Nueva Jerusalén", (como es llamado el nuevo mundo en el Libro de Apocalipsis.) Para utilizar en su lugar una metáfora hindú se vuelve lógico que el logro de este estado más alto significa la liberación de las ruedas (ciclos) del Karma.

Como el estudiante del calendario maya basado en la evidencia sabrá, casi todos los conflictos y las guerras en la historia de la humanidad se originan en los cambios cuánticos entre las energías, y solo cuando éstos llegan a un fin es que hay una razón seria para esperar que surja un mundo en armonía.
Por lo tanto, en esta interpretación del calendario maya no hay absolutamente ninguna razón para pensar que la fecha final signifique el fin de la vida o un “día del juicio final”, cuando el mundo está predeterminado llegar a su fin.
Lo que la fecha final significa, sin embargo, es que el 28 de octubre de 2011, los cambios entre las energías llegarán a su fin y, por lo tanto, no es de extrañarse que muchos intuitivamente sientan que el año que sigue, 2012, es muy especial.
Los procesos que han impulsado la evolución cósmica hasta ahora ya no estarán funcionando y después de algún tiempo, cuando las cosas se establezcan, los seres humanos serán dejados a crear ellos mismos su evolución.
Lo que esto significa, en opinión de Calleman , es que la fecha final no es sólo otro cambio. En su lugar, constituye el final de los cambios que han sido causados por alteraciones en los estados cuánticos del Árbol de la Vida hasta ese momento, ejemplificado por el enorme cambio cuántico que condujo a la declinación de la economía al comienzo de la quinta noche.

Esta visión de un nuevo Jardín del Edén (aunque en un nivel superior), evidentemente carece de cualquier fundamento racional entre quienes defienden que miramos el calendario maya como basado en ciclos astronómicos mecánicos, donde comenzará, entonces, un nuevo ciclo.
Para entender la liberación de la humanidad y un futuro retorno al Jardín del Edén, es necesario comprender que el calendario maya es fundamentalmente diferente de todos los otros calendarios, y cómo y por qué es que es algo que debe ser profundamente honrado y respetado.


Desde esta perspectiva, cuando nos acercamos al final de los cambios cíclicos y el estado cuántico mayor del universo, también es lógico que la crisis económica en la que ahora estamos no es simplemente una "recesión" o una "depresión", como sabemos que han sido precipitadas en el pasado por las noches en el calendario. El deterioro es más bien el principio del fin de los ciclos de la economía. Sólo podemos imaginar lo que semejante colapso significará, pero siento, dice Calleman  que es claro para todos que las consecuencias para nuestra vida diaria serán de muy largo alcance.

A medida que se desplome el sistema monetario internacional establecido en la sexta noche, las cosas pueden ir, esencialmente, en cualquiera de dos direcciones. Irán, ya sea en la dirección de la organización de una nueva economía basada en una nueva economía sin bancos, intereses o de crecimiento que servirá para crear un mundo sin dominación. (Un colapso del sistema monetario internacional, sobre todo si está vinculado a una moratoria de todas las deudas, tiene el potencial de allanar el camino a un mundo que sea verdaderamente igualitario, basado en la cooperación voluntaria y donde la codicia no destruirá el mundo.)
Esto, por supuesto, se opone a la existencia de un sistema bancario y monetario organizado en el interés de una minoría e impulsado por el anhelo de valores abstractos, en lugar de estar basado en las necesidades humanas.
Sin embarg sería ingenuo pensar que tal implementación de un Nuevo Mundo ,de acuerdo con el plan cósmico ocurriría sin resistencia. Algunos quieren mantenerse en el poder sobre los demás.
Para muchos más, la caída del orden establecido de dominación sería chocante, porque sería la ruina de su experiencia de seguridad en un mundo al que se han acostumbrado.

Los banqueros, los gobiernos, los medios de comunicación y los centros de dominación en todo el mundo, por supuesto, tratarán de crear una nueva moneda mundial única y mantener el control, para lo cual están muy bien preparados. Esto es especialmente el caso si las personas no son conscientes del calendario maya basado en evidencias, y son capaces de ver este período difícil como parte de un proceso destinado a conducir a un mundo nuevo.

 Sin embargo, estoy convencido ,continúa diciendo Calleman , que el próximo Mundo Subterráneo Universal traerá una nueva conciencia de unidad llevando un gozo de existencia y amor y compasión por todas las cosas de la manera en que son.
Así, las cosas pudieran no convertirse en "mejores" en el sentido del cual se habla en la vieja economía, sino que la vida será más agradable, debido a un nuevo nivel de conciencia en el cual las cosas son percibidas de otra manera.
Así, en los próximos años, nos encontraremos con una confusa mezcla de acontecimientos, aparentemente contradictorios.
Un aspecto crítico de la preparación para esto es el conocimiento de que el Calendario maya basado en la evidencia, termina el 28 de octubre 2011, lo que al menos le da a la gente un punto de referencia de los ritmos con los que van a evolucionar las cosas, aunque se tardará un cierto tiempo para que las cosas se resuelvan también, después de esto.

La visión que está surgiendo para el tiempo por delante es, pues, que ni "el mundo va a finalizar", ni que "todos estaremos felices volando" en una determinada fecha preestablecida, en el futuro.
En cambio, vemos un escenario bastante complejo, basado en la mejor evidencia que tenemos para entender el futuro. Tiene mucho en común con el escenario del parto difícil para la "Nueva Jerusalén", como es presentado en el Libro del Apocalipsis.

Sin embargo,  este no es un mundo para todos y es un escenario que seguramente requerirá fuerza espiritual e integridad para soportarlo. Parece claro que todos los que aspiran a entrar en este mundo nuevo deben buscar con sinceridad la verdad y evitar las explicaciones simplistas.

jueves, 20 de octubre de 2011

LA PINTURA DE LAS ESTRELLAS DE SAMUEL TUTUSAUS




"Pintura Curativa" la llama él  y explica que su arte  es una forma de ayudar al despertar

Entonces nos entrega su mundo, el mundo de las estrellas,  donde todo es energía  y hay señales, y signos y símbolos de algo que viene de algún lugar mas allá de nuestro sol





Rostros-máscaras, seres  sonrientes, hieráticos y misteriosos; presencias de otros mundos 
Ojos y estrellas,corazones y manos, signos vegetales; todo entrelazándose en pinturas cuya engañosa apariencia infantil esconde la certera profundidad del vidente




Samuel es Español, de Barcelona, y sagitariano de nacimiento, y es tal vez éste, su signo zodiacal, el que lo impulsa a mirar hacia arriba y añorar lo lejano; siempre apuntando a una estrella...


















...de modo que el  mensaje de esos otros mundos llega a nuestra  alma y hace sanadora a su pintura























información de contacto:








miércoles, 19 de octubre de 2011

TIERRA MAPUCHE



Un muy brevísimo corto de  nicknamz

Su autor dice:

"Pequeño corto que hice para un concurso, aunque lo hice muy a la rápida, el tema en si es sobre el abuso en contra de los pueblos originarios mapuches, que en estos momentos se ven en conflicto con el estado de Chile."



 






martes, 18 de octubre de 2011

ALGUNOS EXTRAÑOS ROSTROS PRECOLOMBINOS





Escultura en piedra (alto 650 mm.) de una antigüedad de entre 700 a 1000 años antes de Cristo; los razgos faciales parecerían corresponder, mas que a alguna tipología precolombina, a una forma de derivación  proto-helénica, según Dick E. Ibarra Grasso






Cabeza encontrada en una tumba del período Azteca-Matlazinca en Toluca; México (siglo IX) con una evidente apariencia romana






Un rostro de clara mofología micénica retratado en la parte posterior de un espejo de pirita (arte de la costa del Golfo de México)


Fragmento del diseño grabado en una vasija de la cultura Maya; el personaje central con barba y razgos caucásicos se diferencia netamente de los demas personajes representados en la vasija



Imagen en una escultura Maya (estela 11- Seibal- México) representando un tipo humano H-5 (Prospector según la clasificación de Ibarra Grasso).  Otro ejemplo de seres barbados en  las culturas precolombinas






lunes, 17 de octubre de 2011

LA GUERRA DEL FIN DEL MUNDO EN LA MITOLOGIA NORDICA (2° Parte)






Ragnarök ('destino de los dioses') es la batalla del fin del mundo en la mitología nórdica.  Esta batalla; la lucha del orden contra el caos;  será  emprendida entre los dioses, los Æsir, liderados por Odín  contra los  jotuns liderados por Loki. No sólo los dioses, los gigantes, y los monstruos morirán en esta conflagración apocalíptica, sino que casi todo en el universo será destruido.
Los dioses mismos serán derrocados en la  batalla .Ellos  ya saben a través de la profecía lo que va a suceder; incluso saben que ellos no tienen el poder de evitar el Ragnarök y al final serán impotentes para salvar  al mundo de caer en el caos del cual una vez emergió; los dioses y su mundo serán destruidos. El mismo Odín será devorado por el lobo Fenrir.

Todo ésto aparece detallado en las sagas y poesía escáldica de los pueblos nórdicos (El poema más famoso de las eddas tal vez sea el Voluspá, o Profecía de la Vidente, en la cual se narra el interrogatorio de Odín a una bruja muerta a la que resucita para que le cuente el destino de los dioses- el Ragnarok-).
El Ragnarök será precedido por el Fimbulvetr, (el Invierno de Inviernos:) tres inviernos sucesivos que se  seguirán uno a otro sin verano. Como resultado, explotarán los conflictos  y todos los mortales desaparecerán.
El lobo Sköll y su hermano Hati  devorarán a la diosa Sól y a su hermano Máni y las estrellas desaparecerán de los cielos sumiendo a la tierra en oscuridad.
La tierra se estremecerá tan violentamente que los árboles serán arrancados de raíz y las montañas caerán; cada eslabón se romperá  liberando a Loki y su hijo, el lobo Fenrir. Este lobo abrirá su terrible boca de modo que su quijada inferior  raspará contra la tierra y la parte superior de su quijada ejercerá presión contra el cielo. Llamas bailarán en sus ojos

Eggthér, el vigilante de los Jotuns, se sentará en su tumba y rasgará su arpa, . El gallo rojo Fjalar cantará a los gigantes y el gallo de oro Gullinkambi cantará a los dioses. Un tercer gallo, de un  rojo óxido, levantará a los muertos en Hel

Jörmundgander, la serpiente de Midgard, se levantará de lo hondo  del océano para ir hacia la Tierra, tretorciendose furiosa y causando que los mares se alcen y azoten  el mundo. Con cada respiración, la serpiente arrojará veneno, salpicando  Tierra y  Cielo
Desde el  este, el ejército de Jotun, conducido por Hrym, saldrá de su hogar en Jötunheim y navegará la  nave Naglfar (fabricada con las uñas de hombres muertos), que serán liberados por la marejada , hacia los campos de batalla de Vigrid.
Desde el norte, una segunda nave avanzara hacia Vigrid, con Loki, ahora desatado, como timonel, y los horrorosos habitantes de Hel como peso muerto.
El mundo entero estará en guerra, el aire temblará con los fragores de la lucha  En medio de esta agitación, los gigantes de fuego de Muspelheim, conducidos por Surt, avanzaran hacia el sur y romperán en dos el propio cielo, cerca de Vigrid, dejando todo a su paso en llamas. Mientras cabalgan hacia Bifrost, el puente del arco iris, éste se agrietará y se romperá detrás de ellos. Garm, el perro del infierno frente a Gnipahellir, también conseguirá liberarse. Él se unirá a los gigantes de fuego en su marcha hacia Vigrid.

De esta manera, todos los Jotuns y todos los habitantes de Hel, Fenrir, Jormundgander, Garm, Surt y los hijos ardientes de Muspelheim, se reunirán en Vigrid. Todos ellos llenarán el vasto terraplén que se extiende a ciento veinte leguas en cada dirección.

Mientras tanto, Heimdal,  el primero de los dioses en ver el avance  enemigo soplará su cuerno que sonará a través de los nueve mundos y todos los dioses despertarán
Entonces, Yggdrasil, el árbol del mundo, se sacudirá desde la raíz a la punta. Todo en la tierra, el cielo y el inframundo  temblará. Todos  los Æsir y Einherjer se pondrán sus vestimentas de batalla. y marcharán  hacia Vigrid y  Odín cabalgara hacia el  frente,
Entonces comenzara una  tremenda batalla en la que irán muriendo los dioses y  Surt quemará al mundo entero con fuego.
 La muerte llegará a todos los seres en la Tierra. El sol se apagará y las estrellas desaparecerán de los cielos. Surgirán vapores tóxicos y las llamas estallarán, abrasando el cielo con el fuego. Finalmente, la tierra se hundirá en el mar.


Pero después de tan horrorosa  destrucción, una tierra nueva emergerá del mar, verde y justa. Los cereales crecerán  en los campos que nunca fueron sembrados. El prado Iðavöllr, en el Asgard ahora destruido, no habrá sucumbido al final de todo.
 El sol reaparecerá como Sól, ya que antes de ser tragada por Sköll, habrá dado a luz a una hija, idéntica a ella. Esta hija virginal reanudará el camino de su madre en el nuevo cielo.

Unos cuantos dioses sobrevivirán a la dura prueba: El hermano de Odín, Vili, los hijos de Odín, Vidar y Vali, los hijos de Thor Modi y Magni, que heredarán el martillo mágico de su padre, Mjölnir, y finalmente Hœnir, que sostendrá la varita y preverá lo que está por venir. Balder y su hermano Höðr, (quienes murieron antes del Ragnarok), emergerán del infierno y se postrarán en los aposentos de Odín, el Valhalla de los cielos.
 Al reunirse en Idavöll, estos dioses se sentarán juntos, discutirán su conocimiento oculto y charlarán sobre las  cosas que han sucedido, . En la hierba encontrarán los tableros de ajedrez de oro, los cuales utilizaron los Æsir, y admirarán esta maravilla.


De los seres humanos serán dos los que también escaparán a la destrucción del mundo, ocultándose profundamente dentro de la madera del Yggdrasil -. Les llamarán Líf y Lífthrasir -  Emergiendo de su refugio, Líf (o liv, 'vida') y su esposo Lífþrasir ('quien desea o busca la vida') vivirán en el rocío de la mañana y repoblaran el mundo humano. Adorarán un  nuevo panteón de dioses, gobernado por Balder.
En  este mundo nuevo, la maldad y la miseria no existirán más, los dioses y los hombres vivirán juntos en paz y armonía y los descendientes de Lif y de Lifthrasir habitarán Midgard.



extractado de Wikipedia

domingo, 16 de octubre de 2011

LA GUERRA DEL FIN DEL MUNDO EN LA MITOLOGÍA NÓRDICA (Parte 1°)







Balder era hermoso y amado por todos ya que de su presencia emanaba una luz maravillosa. Hijo de Freya (o Freyja; diosa del amor, la belleza y la fertilidad) y de Odin (el  dios principal de la mitología nórdica; dios de la sabiduría, la guerra y la muerte) ; la  belleza de Balder hacia que todos aquellos que lo miraban quedaran en el acto perdidamente enamorados de él; también era extremadamente sabio y bondadoso, lo que hacia aun mas esplendorosa el aura que emanaba de su presencia . Pero había en todo el mundo una única persona que no se rendía ante sus encantos; era Loki (dios timador, denominado "el origen de todo fraude") quien lo odiaba y esperaba el momento de destruirlo

Balder comenzó a tener pesadillas nocturnas respecto a su futuro y al saberlo su madre, Freya; que sabia leer los sueños; temerosa de que estas se cumplieran, hizo que todas las criaturas ,tanto de la tierra, como del  agua, el aire y aun del fuego, juraran no herir jamás a su hijo; pero una pequeña ramita de muérdago del Valhalla no hizo el juramento y el taimado Loki, a través de un ardid lo supo

Loki, entonces, tomó la ramita e hizo de ella una mortífera flecha, luego  aprovechándose de un juego, logró que el hermano ciego de Balder le disparara en el corazón matándolo  Los dioses para salvar a Balder o hicieron un trato con Hel (diosa de los muertos y el inframundo), en la región de los muertos, por el cual Hel se comprometía a devolver la vida a Balder si todos los seres del mundo lloraban por él
Per Loki se transformo en una giganta y no lloró por lo cual el trato se deshizo y Balder quedó en el reino de la muerte; debiendo  permanecer allí  hasta pasado el Ragnarök,(Ragnarök, o"Destino de los dioses' es la batalla del fin del mundo.)

Los dioses encadenaron a Loki. Éste  se liberará y se unirá  a los gigantes de la escarcha dando comienzo a una tremenda batalla de todos contra todos ,en el transcurso de la cual el lobo Fenrir se comerá al sol y todo quedará  en tinieblas. En esta conflagración apocalíptica los dioses iran  muriendo  y también los hombres , mientras que el agua de todos los mares cubrirá la tierra, sacudida por la furia de la gran serpiente, y el árbol del mundo se retorcerá  desde la raíz hasta la punta, haciendo temblar la tierra, y el cielo se partirá  en dos

Pero todo ésto lo veremos mañana en la segunda parte de este mito





Imagen: "La muerte de Balder" - Representación de un manuscrito islandés del siglo XVII

viernes, 14 de octubre de 2011

KALI - LA MADRE - EROS Y TANATHOS







Kali-Maa es la  diosa del hinduismo menos comprendida tal vez por  la visión occidental; su poder, apariencia y atavíos espantan al hombre de nuestra cultura , porque lo enfrentan a una energía  que derrumba cualquier estructura racional . Ella es la Madre como arquetipo de vida y de muerte. Ella es al mismo tiempo tumba y útero;  una energía creadora y destructora a la vez. Su imagen nada tiene que ver con la de los dioses helénicos tan armónicos y humanos; porque su barbarie  trasciende la separatividad de  lo humano. Es la Madre absoluta, y el hinduísmo considera que todo en el universo surge de Ella, descansa sobre Ella y se funde en Ella
A menudo se la representa como una mujer negra con cuatro brazos y en cada una de sus manos un símbolo diferente de la vida y de la muerte. La espada en una mano, la cabeza cercenada de un gigante en la otra y las otras dos abriéndose a ambos lados, a veces sosteniendo un cántaro, a veces sosteniendo un arma, a veces como abrazando al mundo. En algunas imágenes  los brazos se multiplican en numerosos  pares
Su único atavío es una faja hecha con manos humanas
Está pintada de sangre, ésta le mancha  la cara y el torso y la gran lengua que brota de su boca nos la muestra como devoradora de la  sangre del mundo, ese mundo que ella misma parió
Se adorna con un collar de cincuenta calaveras humanas y cada calavera es la representación de una de las letras del alfabeto sánscrito, ese alfabeto que ella misma creo como un alimento para la humanidad
A menudo se la representa bailando sobre el cuerpo caído de Shivá (de quien se la considera consorte)
Lleva dos cadáveres a modo de aros y tres ojos en su rostro; con uno mira el pasado, con otro al futuro y con un tercero enfoca el presente
Es la Madre, tanto para amar como para temer, porque tiene el poder absoluto sobre la vida y la muerte de sus hijos; y aquí este arquetipo primitivo, terrible y poderoso, se emparenta con el significado mas profundo y oculto de la Naturaleza 

. Su nombre parecería derivar de lla palabra sánscrita kāla (que significa ‘oscuridad’).Kali aparece por primera vez en el texto Rig-veda (mediados del II milenio a. C.), como una de las siete lenguas de Agní, el dios hindú del fuego. La implicación de Shivá con el tantra y la naturaleza oscura de Kali, han conducido a que ella se convierta en una importante figura tántrica, y algunos textos tántricos le dan un profundo significado metafísico.


Imagen tomada de Wikipedia




jueves, 13 de octubre de 2011

DISEÑOS DE ESCUDOS DEL MEXICO PRECOLOMBINO


Entre los guerreros aztecas los escudos (malacates o chimallis)
eran los medios de protección ante los ataques enemigos; tenían forma de disco o rodela y se los utilizaba en los combates cuerpo a cuerpo

Realizados en cuero endurecido sobre una base de cañas y fibras de maguey; algunos llevaban  colgando de la parte inferior una falda de cuero o tela con mosaicos de plumas, con símbolos cosmogónicos y  diseños heráldicos.

Tanto el material como la ornamentación dependían del rango social del portador del escudo. Así, los nobles podrían llevarlo  de madera y sumamente  decorado, frente a un guerrero de inferior categoría que llevaría uno  simple, sin falda ni adornos

 

Los diseños de los escudos Mexica eran muy  variados, dependiendo del rango social/militar, el origen del guerrero, etc. constituyéndose en muchos casos en auténticos mandalas, donde la partición del espacio circular responde a los conceptos cosmogónicos tanto de la cuaternidad como de la dinámica del tres y del dos . Así la estructura geométrica de cada uno refleja  aspectos de  la cosmovisión cultural de ese pueblo






miércoles, 12 de octubre de 2011

CANTO A LOS CONSTRUCTORES - POPOL VUH







¡Salud, oh Constructores, oh, Formadores !
Vosotros veis
Vosotros escucháis
¡Vosotros!
No nos abandonéis, no nos dejéis
¡Oh Dioses!, en el cielo, sobre la tierra,
Espíritu del Cielo, Espíritu de la Tierra.
Dadnos nuestra descendencia, nuestra posteridad,
mientras haya días, mientras haya albas.
Que la germinación se haga.
Que el alba se haga.
Que numerosos sean los verdes caminos,
las verdes sendas que vosotros nos dais
Que tranquilas, muy tranquiles estén las tribus
¡Que perfecta sea la vida, la existencia que nos dais!
¡Oh Maestro Gigante, Huella del Relámpago
Esplendor del Relámpago!
Huella del Muy Sabio, Esplendor del Muy Sabio,
Gavilán
Maestros-Magos
Poderosos del Cielo
Procreadores
Engendradores,
Antiguo Secreto,
Antigua Ocultadora
Abuela del Día, Abuela del Alba...
¡Que la germinación se haga!
¡Que el Alba se haga! (...)




Canto 27 del "Popol Vuh" o "Libro del Consejo" maya .quiche (traducción de Miguel Angel Asturias de la versión francesa de Georges Raynaud )

Imagen "Pintura Curativa"  http://pinturacurativa.blogspot.com/  (¡Gracias Samuel!)








martes, 11 de octubre de 2011

¿FESTEJANDO EL 12 DE OCTUBRE?



El 12 de octubre de 1492 Cristóbal Colon desembarcó en territorio americano sin tener la menor idea de donde estaba; había ´partido hacia las tierras del gran Kan (la China) y confiaba en haber llegado allí  aunque se asombraba de no toparse con sus  orientales  habitantes, sino con gente “muy bella y pacífica” Entonces, con la misma impudicia con que hoy se apodera en todo el mundo de las vidas y de los bienes  de las gentes, a través de los bancos y los planes de ajuste; el sistema se sintió con derecho a apropiarse de estas tierras y de sus habitantes, sobre los que decía  el almirante: “Son la mejor gente del mundo y sobre todo la más amable, no conocen el mal –nunca matan ni roban-, aman a sus vecinos como a ellos mismos y tienen la manera más dulce de hablar del mundo, siempre riendo. Serían buenos sirvientes, con cincuenta hombres podríamos dominarlos y obligarlos a hacer lo que quisiéramos”.(…)
Así se inicia el largo proceso de genocidio y destrucción de las identidades de los pueblos originarios; proceso que puede simbolizarse en el siguiente canto recopilado  por Miguel Ángel Asturias en su volumen de Poesía Precolombina:


Y TODO FUE DESTRUIDO


...Todo esto paso con nosotros
Nosotros lo vimos
Con suerte lamentosa nos vimos angustiados
En los caminos yacen dardos rotos,
los cabellos están esparcidos
Destechadas están las casas,
enrojecidos tienen sus muros.
Gusanos pululan por calles y plazas,
y en las paredes están salpicados los sesos
Rojas están las aguas, están como teñidas,
y cuando las bebimos ,es como si hubiéramos bebido
agua de salitre
Golpeábamos, en tanto, los muros de adobe,
y era nuestra herencia una red de agujeros
En los escudos fue su resguardo:
¡pero ni con escudos puede ser sostenida su soledad!
Hemos comido palos de eritrina,
hemos masticado grama salitrosa,
piedras de adobe, ratones, tierra en polvo, gusanos
Todo esto pasó con nosotros



Canto final de "Poesía Precolombina"(selección de Miguel Angel Asturias) Compañia General Fabril Editora-









domingo, 9 de octubre de 2011

2012




Therion "2012 " un tema del Album Sitra Ahra (año 2010) .-.( video subido y subtitulado por shura negro)

Otra vez la banda sueca de metal sinfonic "Therion"  evocando, al igual que en "Quetzalcoatl", la temática del México precolombino, con toda su tremenda capacidad artística y  respeto por las  culturas americanas...,¡gracias Therion!



Therion - 2012 (subtitulado al español)





Quetzalcóatl es el nombre que dieron los pueblos de habla náhuatl al Ser Supremo. Se compone de dos raíces: cóatl, ‘serpiente’, y quetzal, ‘ave de plumaje precioso’
Su combinación contiene los siguientes significados,: “serpiente con plumas”, “doble precioso”, “ave de las edades”, “gema de los ciclos”, “ombligo o centro precioso”, “serpiente acuática fecundadora”, “el de las barbas de serpiente”, “el precioso aconsejador”, “divina dualidad”, “femenino y masculino”, “pecado y perfección", “movimiento y quietud”.

Quetzalcóatl es también el nombre nahuatl de los mesías mesoamericanos Las enseñanzas de Quetzalcóatl quedaron recogidas en ciertos documentos llamados Huehuetlahtolli, "antiguas palabras", transmitidos por tradición oral y puestos por escrito por los primeros cronistas españoles. . Este concepto también se relaciona con el sexto sol y la finalización del calendario maya en el año de 2012.


El dios tiene varias etapas, primero como deidad olmeca, tolteca, maya como Kukulcán y más tarde en el grupo de los dioses aztecas.
Los aztecas relacionaban a Quetzalcóatl con Venus, que se puede observar como si fuera una estrella al lado del volcán Popocatépetl durante ocho meses al año, y desaparece otros tres meses; la profecía indica que esta estrella y los dos solsticios en donde se dice que Quetzalcóatl viene a la tierra dos veces al año a traer fertilidad y cosecha, sucederán hasta la segunda venida de Quetzalcóatl.


Una de las representaciones de esta deidad es la de un hombre barbado y blanco,
En tiempos recientes las religiones de origen neotolteca hablan del renacimiento de este personaje. (concepto  basado en el Códice de Quetzalcóatl.)



Según el Popol-Vuh (libro sagrado de los mayas quiches)  la humanidad ha sido creada y destruida cuatro veces; ahora los humanos vivimos en el quinto sol. (El de los hombres de Maíz.)
El calendario Gregoriano -que nos rige actualmente- es un calendario solar que calcula el tiempo transcurrido entre dos pasos sucesivos del Sol por el equinoccio medio. este ciclo dura 365 d 5 h 48 m 45.25 s.
En contraste, el calendario maya es una trilogía de calendarios: 3 calendarios en uno, tres diferentes cuentas de tiempo que transcurren simultáneamente. Los mayas sabían que así como la luna se mueve alrededor de la tierra y la tierra misma se mueve alrededor del sol, el sol (y todo el sistema solar, por supuesto) también se mueve alrededor de un sol, llamado Alción  y que es el sol central de las pléyades. Las tres diferentes cuentas del tiempo del calendario maya son :1) el calendario sagrado (tzolkin o bucxok, de 260 días) 2) el civil (haab, de 365 días) y  3) la cuenta larga. El calendario maya es cíclico, porque se repite cada 52 años mayas. En la cuenta larga, el tiempo de cómputo comenzó el día 0.0.0.0.0 4 ahau, u 8 cumkú (en notación maya) que equivale al 13 de agosto del 3114 a. C. en el calendario gregoriano[1] y terminará el 21 de diciembre de 2012. La casta sacerdotal maya, llamada ah kin, era poseedora de conocimientos matemáticos y astronómicos que interpretaba de acuerdo a su cosmovisión religiosa, los años que iniciaban, los venideros y el destino del hombre. El sistema de calendario tzolkin consta de 260 días (kines) y tiene 20 meses combinados con trece numerales (guarismos). El tzolkín se combinaba con el calendario haab de 365 días de 18 meses (uinales) de 20 días (kines) cada uno y cinco días adicionales denominados uayeb, para formar un ciclo sincronizado que dura 52 tunes o haabs o 18.980 kines (días). La cuenta larga era utilizada para distinguir cuándo ocurrió un evento con respecto a otro evento del tzolkín y haab.

 Chilam Balam (o "El libro del Jaguar"): Libros sagrados y proféticos escritos por los sacerdotes mayas en época de la conquista, utilizando lenguaje cristiano  pero con contenidos proféticos precolombinos:
El 13 Ahau Katun  dice: "Se ennegrecerá el ramillete de los señores de la Tierra por la universal justicia de Dios Nuestro Señor". "Se volteará el sol, se volteará el rostro de la luna; bajará la sangre por los árboles y las piedras; arderán los cielos y la tierra por la palabra de Dios Padre, del Dios Hijo y del Dios Espíritu Santo. Santa Justicia, Santo Juicio de Dios Nuestro Señor". "