miércoles, 27 de mayo de 2015

Del BARDO THODOL

 
 
 
 
".Oh, bien nacido, escucha con cuidado:
La energía radiante del orígen, semilla de la que vienen todas las formas vivientes brota hacia afuera y golpea contra tí con una luz tan brillante que tú apenas podrás mirar
No te asustes
Esta es la energía del orígen que ha estado radiando billones de años. Siempre manifestándose en otras formas.
Acéptala...
No intentes intelectualizarla. No juegues con ella. Fúndete con ella . Déjala fluir a través de tí
Piérdete con ella. Fúndete en el Halo de Luz de arco iris.
En el corazón de la lanza de la energía
Obtén el dominio de Buda en el reino central"


BARDO THODOL (fragmento)

(Traducción de la versión inglesa de Timothy Leary)
En la imagen: William Blake - lámina 8 del "Libro de Urizen"
 
 
 
 
 
 

domingo, 24 de mayo de 2015

AL ALBA

 
Foto de Puri Romero.
 
 
Es el año 1975 en la España franquista y hay orden de ejecución por fusilamiento de varios militantes anarquistas. Los reclamos y protestas de todo el mundo (hasta del Papa Pablo VI) son cada vez mas fuertes; pero la orden se cumplirá de  modo inexorable al alba de un día de setiembre
"AL ALBA " ; este poema del cantautor Luis Eduardo Aute expresa como pocos el horror de esas muertes, y el horror de toda muerte dispuesta por los hombres.
La canción cobró vida propia y la gente comenzó a cantarla en las plazas y manifestaciones, convirtíéndola en un himno de toda una generación
 
 
AL ALBA
"Si te dijera, amor mío que temo a la madrugada,
no sé que estrellas son estas que hieren como amenazas,
ni sé que sangra la luna al filo de su guadaña.
Presiento que tras la noche vendrá la noche más larga,
quiero que no me abandones amor mío, al alba.
Los hijos que no tuvimos se esconden en las cloacas, comen las últimas flores,
parece que adivinaran que el día que se avecina viene con hambre atrasada
Presiento que tras la noche...
Vendrá la noche más larga.
Quiero que no me abandones, amor mío, al alba
Al alba, al alba, al alba, al alba...
Miles de buitres callados van extendiendo sus alas,
no te destroza, amor mío, esta silenciosa danza,
maldito baile de muertos, pólvora de la mañana.

Presiento que tras la noche..."
 
 
(en la imagen: detalle de "Los fusilamientos del 3 de mayo", de Goya )
 
 
 

El parto en la América precolombina

 
 
 
Foto de Puri Romero.
 
 
La conciencia de la presencia de lo sagrado en el interior de cada hombre era una constante en todas las culturas de  la América precolombina; así entre los Aztecas la partera, encargada de recibir al niño en su nacimiento, le decía lo siguiente :
 
 "Hijo mío, muy amado y muy tierno (...) Has de saber y comprender que tu casa no está aquí. Esta casa en que has nacido no es más que un nido, un albergue al que has llegado, tu salida a este mundo donde brotas y floreces (...)
Tu casa es otra (...) Has sido formado por tu madre y tu padre, mujer y hombre celestes. Has llegado a este mundo de lejos, pobre y fatigado (...) Nuestro Señor Quetzalcoatl, que es el creador, puso en este polvo una piedra preciosa y una valiosa pluma"
 

 Cabe consignar que el alma humana se representaba simbólicamente entre estos pueblos mesoamericanos mediante el simil de la piedra preciosa y la pluma.
Quetzalcoatl, el ave/serpiente, expresión del orígen celeste de la humanidad, simboliza mediante sus plumas la cualidad del espíritu que permite al hombre-reptil elevarse desde la tierra hacia la conciencia de su dimensión como creador
 
 
 En la imagen: parto huichol, Niérika del pueblo Wixárika (México)


 

Lo que perdura

 
 
Foto de Puri Romero.
 
 
"Hazte fuerte en los viejos sueños
 para que nuestro mundo
 no pierda la esperanza."
 
 EZRA POUND.
 
 
 
 (en la imagen: "Los grandes abuelos dando vida al mundo"- Niérika - pueblo Wixárika- México )


 

domingo, 3 de mayo de 2015

viernes, 1 de mayo de 2015

Una mujer notable

 
 
Foto de Puri Romero.
 
 
Una de las mujeres mas notables dentro de las exploraciones del esoterismo de Oriente fue la francesa conocida como ALEXANDRA DAVID-NÉEL (1868 - 1969), quien a lo largo de su extensísima vida encarnó diferentes roles, tales como los de feminista. orientalista, anarquista, cantante de ópera, periodista, exploradora, espiritualista, budista y escritora.
Ya desde jóven Alexandra estudió en la Sociedad Teosófica de Paris, y cursó Estudios Orientales, especialmente sánscrito y filosofía, en Sorbonne University.  A los 22 años viajó por primera vez a India donde conoció a Swami Bhaskarananda, y descubrió la música tibetana de la cual se enamoró, al igual que de la cultura oriental.
A los 31 años, en 1899, escribió un tratado anarquista. Luego viajó a Africa y quedó fascinada con los llamados a la oración islámicos; también a partir de entonces comenzó a estudiar el Corán 
 
Foto de Puri Romero.
 
 
 Conoció luego (1904) al ingeniero Phillipe Neel y se casó con él . Pero mas tarde  decidió, de acuerdo con su marido, dedicarse a viajar y a explorar sola.
Tenía 44 años en 1912, cuando conoció al Maharaja de Sikkim, Sidkeon Tulku, y dió comienzo a una incesante sucesión de viajes junto  a su hijo adoptivo, el lama Yongden.
Son los años de la primera Guerra Mundial y ella se detiene en Japón y se hace amiga de monje Ekai Kawaguchi. De alli a Korea y luego a China, hasta arribar finalmente a Lhasa. capital del Tíbet, ciudad prohibida a los extranjeros. Es ahora el año 1924 y ella tiene ya 56 años 
Pasa el tiempo y podría pensarse que abandonaría para siempre su vida de exploradora nómade , y tal vez eso fue lo que ella misma pénsó ya que retornó a Europa, se separó definitivamente de su marido, y construyó su Ermita en la Provence, Francia,
No obstante años más tarde a los 69 (1937) vuelve a Tibet, luego de escribir más de 30 libros acerca de religiones orientales, filosofía y sus viajes.
 Financiada por su ahora ex-esposo, viaja a China y a Tibet, retornando a Francia recien a los 89 años. Pero tampoco entonces puede aguantar su anhelo de viajar y seguir conociendo esas misteriosas culturas de Oriente, y con mas de 100 años renueva su pasaporte con la intención de volver al Tibet, cuando finalmente muere

Foto de Puri Romero.


 Un verdadero ejemplo es el suyo para tantas mujeres que al llegar a la madurez se abroquelan en una quejosa soledad, lamentándose por sentirse condenadas a vivir en un mundo que ellas sienten como estéril y frio sin comprender que son ellas mismas las que así lo conforman