LA TIRA DE LA PEREGRINACION: EL LARGO VIAJE MEXICA EN BUSCA DE LA SEÑAL PROMETIDA (4)

Conservado hoy en la Biblioteca Nacional de Antropología e Historia, el Códice Boturini o Tira de la Peregrinación es mencionado por primera vez en 1746, en el Catálogo del Museo Indiano de Lorenzo Boturini Benaduci. Se desconoce su paradero antes de esta fecha, así como el momento y las circunstancias de su elaboración.
El Códice Aubin y el Códice Azcatitlan son documentos afines a la tira por su contenido, aunque posteriores
La Tira de la Peregrinación relata mediante pictografías de tradición prehispánica, la historia inicial de los “mexicas tenochcas”, desde un año 1 Técpatl, (1064) en que salieron de su primitiva morada de Aztlan, hasta un año 6 Ácatl, (1303) cuando vivían asentados n tierras de Colhuacan, ciudad a la que estaban sujetos; hacia el final del códice se consigna la derrota de los mexicas en Chapoltépec,


Continuamos ahora  la descripcion de las laminas del Códice al igual que lo hiciéramos en los post anteriores :

Lámina XIV




en el año Chicome Acatl, "siete caña", hubo magueyes a punto de producir pulque. Se ve a un hombre con un Acocotl que saca el aguamiel de un maguey, y en la parte superior a un hombre que toma una jícara de Octli, "pulque", sentado frente a un recipiente de dicho licor. En seguida, los mexica se establecen en Huizachtitlan, "el huizachal", en donde se asentaron por cuatro años, del Chicuey Tecpatl, "ocho cuchillo de pedernal", al Matlactlionce Acatl, "once caña", cuando pasan a establecerse en Tecpayocan, "lugar del corazón del pedernal", que también se intepreta como "lugar donde se labran los cuchillos de pedernal".

Lamina XV




llegaron a  Tecpayocan el año Matactli Omome Tecpatl, "doce cuchillo de pedernal". El año Ome Acatl, "dos caña", celebraron allí el "fuego nuevo". En seguida se habla de una guerra en la que murieron Tetepantzin, Huitzilihuitzin y Tecpatzin. Al respecto, el Códice Aubin, , dice en una anotación en nahuatl: "a los cuatro años de permanencia en Tecpayocan se suscitó una guerra y murió Tecpatzin, Huitzilihuitzin y Tetepantzin; llegando el fin del ciclo, produjeron el fuego divino sobre el punto Tecpayo". Es posible que como resultado de esta guerra, hayan tenido de nuevo que emigrar ese mismo año para establecerse en Pantitlan, "donde se levantan las banderas", a donde llegaron el año Yei Tecpatl, "tres cuchillo de pedernal". De allí emigraron el año Chicuace Acatl, "seis caña", año en que se dice nació Huitzihuitl, "pluma de colibrí". Los mexica se asentaron en Amalinalpan, "en el agua del matorral", donde según el Códice Aubin, se repusieron de los estragos causados por el Cocoliztli, enfermedad que se menciona como "una epidemia de rajárseles todas las carnes"...15

Lamina XVI





Permanecieron en Amalinalpan del año Chicome Tecpatl, "siete cuchillo de pedernal", al Ce Acatl, "uno caña", quedando sujetos al señor de la ciudad de Atzcapozalco, "montículo de hormigas", cuyo nombre era Tezozomoc, "señor que zumba". De allí pasaron a Acolnahuac, "en el recodo del agua"...



Lamina XVII



en el año Chicuace Tecpatl, "seis cuchillo de pedernal", llegaron al lugar antedicho de Acolnahuac. Emigraron luego en el año Chiconahui Acatl, "nueve caña", para llegar a Popotlan, "en donde abunda el popote", en el año Matlactli Tecpatl, "diez pedernal". Permanecen en Popotlan cuatro años, disponiéndose a partir el Matlactli Omei Acatl, "trece caña", y estableciéndose luego en Techcatitlan, "donde está la piedra del sacrificio"...



Lamina XVIII



Permanecen el Techcatitlan del año Ce Tecpatl, "uno cuchillo de pedernal", al Nahui Acatl, "cuatro caña", año en que pasaron a establecerse en Atlacuihuayan, "lugar en donde hicieron el Atlatl. Ahí permanecieron por otros cuatro años, del Macuilli Tecpatl, "cinco cuchillo de pedernal", al Chicuei Acatl, "ocho caña", en el que pasaron a habitar en Chapultepec, "cerro del chapulín"...

(continuará)

Referencias de las láminas  tomadas de :
 http://pueblosoriginarios.com/meso/valle/azteca/codices/boturini/boturini.html