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| Moai desenterrado recientemente en la Isla de Pascua |
Una isla solitaria en medio del océano, y sobre ella enigmáticos gigantes de piedra, montando guardia con sus órbitas vacías, de espaldas al mar, apuntando eternamente hacia algún lugar en el medio de la isla. Y para hacer aun mayor el misterio, las enigmáticas tablillas de madera con jeroglifos; en ellas estaba, según cuentan, toda la historia del mundo de los rapa nui.
Pero todo eso se perdió. Ya nadie sabe descifrar por completo los signos, ya nadie sabe comprender plenamente los grandes petroglifos y bajo relieves que, grabados en los riscos, nos quieren contar de los Hombres Pajaros, de los antiguos dioses y los reyes.
Ya nadie sabe el porque de esos grandes gigantes de piedra, los moais, mirando impertérritos, ya no al gran océano de donde vino la vida, sino de espaldas a él, con sus miradas muertas hacia el interior de la isla
¿Para hacer que vuelva la fertilidad?¿ Para invocar otra vez la vida de los arboles y los animales; la paradisiaca presencia de ese mundo fértil y feliz que fue alguna vez, antes del desastre de la desertificación? ¿Para dar protección a los hombres que allí vivían? ¿Son acaso ellos los antepasados de cada clan , protegiendo a sus descendientes, transmitiéndoles el mana, el poder, la energía necesaria para su subsistencia ?
Ya nadie sabe lo que ocurrió allí, en Rapa Nui (Rapanui es el nombre de una etnia habitante de la isla de Pascua. La denominación de rapanui se hizo posteriormente extensiva para denominar tanto al pueblo aborigen como a su idioma y a la isla que habitan).
Nadie puede explicar tampoco quienes y por que derribaron a los gigantescos moais. Se cuenta que en 1722 al desembarcar los holandeses comprobaron que casi todas las estatuas habían sido echadas por tierra
Peor aun; las denominadas "tablillas parlantes", esas maderas talladas con los signos de una escritura desconocida, el rongo-rongo, que en el momento del descubrimiento de la isla por los occidentales estaban presentes en el interior de todos los hogares (casi 2000 junto con bastones también grabados eran los que existían según las crónicas de los misioneros) desaparecieron, quemadas, o enterradas, u ocultadas de la vista del mundo de occidente, y de las pocas que quedaron varias se encuentran ahora dispersas en los diferentes museos del mundo
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Rongorongo se denominaba a este sistema de escritura tallado en su mayoría sobre tablillas de madera. Ahora, sobre las que quedan, se afanan los investigadores intentando descifrar sus mensajes (rongorongo es ‘gran mensaje’ o ‘gran estudio’. También fue traducido como ‘líneas de recitación’ o ‘báculos recitadores’ )
Los símbolos o los glifos aparecen tallados a lo largo de ranuras hechas con antelación al grabado y tienen una altura media semejante a la del dedo de una mano Parecerían representar gráficamente a seres antropomórfos en diversas posturas, otras figuras se asemejan a aves, plantas y otros animales terrestres y acuáticos, pero también parecería haber objetos celestes, así como símbolos geométricos, y aún pequeños anzuelos, entre otros.
Las tablillas están escritas en Bustrófedon inverso, es decir: se lee la primera línea de izquierda a derecha, luego se da vuelta a la tablilla 180 grados y se lee la segunda en la misma dirección, y así susesivamente.
Se han encontrado inscripciones rongorongo en cuevas, varios objetos, y unas 25 tablillas, así como en unos pocos moais
Casi nadie duda que las inscripciones rongorongo están hechas en una lengua polinesia relacionada con la actual rapanui. Pero nadie puede asegurar desde cuando el rongorongo es un sistema de escritura. ya que ninguna de las inscripciones está datada.
Los intentos modernos de desciframiento se basan en una combinación de análisis interno de los signos y las lecturas de rongorongo, recopiladas de los informantes nativos antes que la tradición cayera en desuso, y completada con el conocimiento de las lenguas polinesias.
Los resultados son por momentos pobres; algunos investigadores creen ver en alguna tabilla una especie de calendario lunar, y en otra un canto a la creación, aunque no son generalmente aceptadas estas interpretaciones
"...desde 700 hasta 1100 D. de C. -nos cuenta la investigadora Lorena Bettochi - una o varias migraciones proviniendo de Nordeste Pacifico colonizaron la Isla de Pascua. Los emigrantes se instalaron en el borde costero. La vegetación de la isla era abundante. Crecían árboles como la Jubea chilensis, la palma de Chile. Después de un periodo de adaptación se construyen los ahu, o sea las plataformas ceremoniales que contienen los restos mortales y las estatuas de sus antepasados, los moais, los más pequeños.
A la llegada del Padre S Englert, en 1935, sus informantes en tradición oral le cuentearon que la escritura vino a la Isla de Pascua con los primeros emigrantes, que el rey Hoa-Tu Matua, Antepasado en busca de una baya para su pueblo, emigró con sus iniciados y tenia 67 tablas reales, lo que corresponde a las 67 sabidurías Maori---". como por ejemplo saber navegar y conocer la astronomía. En los museos del Pacifico se pueden admirar canoas esculpidas de motivos Maori, lo que para nosotros parecen simples símbolos, pero para los navegantes Maori puede tratarse de informaciones. Una hipótesis es que podría tratarse de ese tipo de escritura. La segunda es que la escritura empezó con los petroglifos.
En Anakena hay un muro llamado Ahu ihu arero, el muro de la palabra ritual. Y en sector hay grandes cantidades de petroglifos simbólicos, lo que integra a la escritura de la humanidad. Al parecer, al respecto a los petroglifos, no hay dataciones posibles. Pero el lugar colonizado en Anakena tiene dataciones que empiezan alrededor de 700 D. de C." ( Lorena Bettochi en : "I) DATOS HISTÓRICOS SOBRE LA PROPAGACIÓN DEL IDIOMA AUSTRONESIANO, RAÍZ DEL IDIOMA POLINESICO DE LA ISLA DE PASCUA"
Un texto de fundamental importancia para quien desee interiorizarse en los misterios del rongorongo, texto que podemos leer completo en:
¡La India en el norte y Rapa Nui en el Pacífico sur; y entre ellos miles de kilómetros de distancia!
Entonces vale preguntarnos que fue Rapa Nui y quienes fueron sus primeros habitantes, los cionstructores de los gigantes de piedra ¿De donde vinieron ellos?
Si recurrimos a los mitos, esas historias que por innumerables generaciones transmiten una verdad en forma de fabula ; sabremos que hace mucho tiempo Hau-Maka (también llamado Haumaka); sabio, profeta y consejero del rey, recibió en un sueño la visita del dios Make-Make , quien tomó su espíritu y lo transportó hacia el este desde la tierra, o isla de Hiva, dónde moraban los rapa nui hacia un nuevo destino que el dios había elegido para su pueblo, una isla solitaria e inhabitada en medio del océano Pacífico
Esa isla era la que luego fuera llamada Isla de Pascua y era la tierra donde según el dios se salvaría su pueblo ya que estaba a punto de perecer por el inminente hundimiento del la tierra natal de los rapanui, la mítica Hiva.
En este viaje el espíritu de Hau-Maka volando sobre una serie de islas vio y registró todos los lugares de la nueva tierra. Su espíritu recorrió la Isla identificando un total de 28 sitios con sus nombres. Así, tras reconocer otros tantos lugares llamó a la isla ,"Te Pito o te Kainga a Haumaka o Hiva". y regresó luego a su cuerpo; entonces relata su visión a su hermano y al rey, el Ariki Hotu Matu'a, Este envía una una embarcación con siete expedicionarios, (un número muy significastivo en la cultura maorí) expedición que produciría la posterior llegada del Ariki Hotu Matu'a a la Isla de Pascua; y con ello el poblamiento de esta isla.
Pero ¿donde estaba el primer hogar, Hiva, la tierra de los orígenes ?
Hiva es el nombre de una mítica tierra o isla, de la cual habrían provenido los ancestros de los nativos de la isla de Pascua, según la mitología pascuense. Hiva sería el equivalente o la misma mítica Hawaiki de la mitología Maorí, . Las leyendas explican que las almas de los polinesios vuelven a Hawaiki después de la muerte.
Fue en el 1722 que Rapa Nui fue oficialmente descubierta por un europeo, el almirante holandés Jacob Roggeveen y como era el día de Pascuas nombró a la isla "Pascua"
La Isla de Pascua; está aislada en el Pacífico a 3.760 Km. de Chile y a 4.880 Km. de Tahití. Mide 23 Km de largo y 12 Km de ancho,.
Pocas veces una civilización permaneció tan misteriosa como la que ocupó su territorio. Sólo hay teorías no comprobadas respecto de cómo se pobló la isla, cómo se hicieron las construcciones y de cómo se destruyeron gran parte de las estatuas existentes.
El pasado sigue siendo enigmático en relación con Rapa Nui, casi no existen testimonios.
Nuestra "civilización" no fue piadosa con los hombres rapa nui ; la búsqueda forzada de trabajadores para la recolección del guano en el Perú ; esa cruel trata de esclavos, fue implacable con los habitantes de la isla a partir de 1770. Así los sabios, los que podrían haber ayudado en la comprension de la escriutra de las tablillas, fueron arrastrados a menudo lejos de su hogar. No obstante algunos de ellos, tal como uno de los alumnos de las escuelas iniciaticas del rongorongo Rapa Nui ,Metora Taua a Ure, al servicio del Obispo de Tahiti, ayudó a la comprensión del sentido de algunas de ellas al cantar recitaciones delante de cada una de las tablas que le presentaba el obispo; posteriormente, tal como relata Betocchi en sus obras , otros nativos rapanui ayudaron para una comprensión mayor de rongo rongo "...Durante la primera mitad del siglo XIX, en el reino del Ariki Nga-ara de la tribu Miru que vivía en el sector de Anakena, se desarrollaron ceremonias anuales con objetivo principal las recitaciones semánticas sobre rongorongo, el gran estudio del pueblo rapa nui. - continua explicando Lorena Bettocho- Alrededor del moai más antiguo, los astrónomos celebraban ceremonias mensuales, a luna nueva o menguante."
Ahora bien; si los hombres de rapa Nui comenzaron a morir debido a la desforestacion y desertificación de la isla desde el 1400 dC , y debido también a las propias luchas tribales; su exterminio fue casi total en los años que corrieron a partir de su descubrimiento por occidente; la esclavitud, la lepra y otras enfermedades traídas por los blancos diezmaron a la población .(desde fines de 1862 ,1407 isleños fueron raptados para obligarlos a colectar el guano en las costas del Perú y los que se resistieron fueron exterminados)
Será recién a partir de 1888 que Chile tomará posesión de la isla y lentamente con el correr de los años el interés de de antropólogos e investigadores comenzará a bucear en el enigmático mundo de Rapa Nui buscando develar sus secretos
Pero hablemos de los moáis .(se pronuncia mo-aille), Un moái (del rapanui moai, “escultura”) es una estatua de piedra monolítica que sólo se encuentra en la Isla de Pascua
El significado de los moáis es aún incierto, existen varias teorías en torno a ellos; la más común sostiene que fueron tallados por los habitantes polinesios de las islas, entre los siglos XII y XVII, como representaciones de antepasados difuntos, de manera que proyectaran su mana o poder sobrenatural, sobre sus descendientes.
Debían situarse sobre los ahus (plataformas ceremoniales) con sus rostros hacia el interior de la isla y tras encastrarles unos ojos hechos de coral o roca volcánica roja, se convertían en el aringa ora (rostro vivo) de un ancestro.
Existen todavía alrededor de 1000 en la isla. Están esculpidas en la toba (piedra) volcánica de Rano Raraku, la cantera de los moaï, y unos 600 de ellos están diseminados al borde del mar, con la mirada hacia adentro Son piedras monolíticas que pueden llegar a pesar 60 toneladas y tener entre 6 y 7 metros de alto. (Una de ellas que quedó inconclusa medía 21 metros de alto y pesaba 270 toneladas).
¿Cómo hacían los pascuenses para transportar tamaño peso hasta 20 kilómetros de distancia utilizándo sólo medios rudimentarios?
Este es otro de los grandes misterios de Rapa Nui
En el volcán Rano Raraku, quedan cerca de 400 moáis más en diferentes fases de acabado. Todo indica que la cantera fue abandonada repentinamente, quedando estatuas a medio labrar en la roca. Prácticamente todos los moáis terminados fueron posteriormente derribados por los isleños nativos en el período siguiente al cese de la construcción.
En un principio, estas estatuas gigantes llevaban también unos copetes o moños de piedra roja, llamados pukao, que pesan más de 10 toneladas, que se extraían en el cráter de Puna Pau, a veces muy lejos de las estatuas, y que debían ser levantados a la altura debida para colocarlos sobre las cabezas.
En 1978, se descubrió que en los huecos oculares se colocaban placas de coral a modo de ojos. Estos fueron en algún momento de la historia de la isla, retirados de los moais , destruidos, enterrados o arrojados al mar, en donde se han encontrado ¿quienes lo hicieron fueron los mismos pobladores, y por qué?
Otro enigma que se suma a los misterios de Rapa Nui
Se cree que montañas enteras fueron removidas para la creación de los moai. La roca volcánica podía ser cortada con relativa facilidad con herramientas de basalto y obsidiana, dándoles su forma básica en la propia cantera. Posteriormente eran extraídas y semienterradas en las cercanías para ser esculpidos los detalles.
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| distribucion de algunos moais en la isla |
Todos los moáis están tallados con un mismo estilo, un mismo patrón mofológico: torso estilizado, recto y a menudo muy largo, brazos pegados al cuerpo y curvandose hacia el frente de la figura hasta terminar en las dos manos que parecen sostener un falo: y un rostro inconfundible por su estilo "pascuence" de poderosa mandíbula, nariz perfilada mediante una curva peculiar , orejas típicas de los" orejas largas" y las órbitas vacias Facciones duras, dónde al parecer no se intenta expresar una identidad específica, sino tan sólo definir "lo humano" ( solo un moai el “Tuku Turi”. se diferencis de este patrón constructivo)
Aun mas enigmático parece ser el hecho que ya desde 1915 se sabía de ésto pero nadie intentó desenterrarlos. Hace dos años aproximadamente se sacaron a la luz lo que había detrás de dos cabezas y el resultado fueron cuerpos casi enteros con inscripciones en las espaldas , un hallazgo sorprendente.
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Y aquí se nos aparece otro misterio en relación con la profundidad a la que estaban enterrados esos moáis Si se demuestra que la profundidad es de 8 metros en la excavación, estaríamos ante una antigüedad posiblemente superior a los 15.000 años, lo que nos colocaría en un evento con tsunamis próximo a la última glaciación, algo que sería incompatible con la existencia de escritura, al menos en base a los actuales axiomas de la Ciencia.
Algunos aventuran la hipótesis de que una ola gigante barrió la isla y su antigua civilización, la que se perdió en las brumas del tiempo. Las estatuas no fueron enterradas, pero el paso del tiempo, el escombro y el polvo borraron a esta civilización, de la cual no se sabe nada. Se especula con que pudo estar detrás de esto el misterio de la Atlántida , ese continente perdido cuyas leyendas resurgieron ante este descubrimiento excepcional.
Con el tiempo conoceremos más detalles acerca de estas excavaciónes, y de la traducción de los textos encontrados en algunas de las estatuas que han desenterrado
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| Un ahu, plataforma ceremonial, donde se rendía culto a los ancestros con 7 móais |
Los Ahu, esas grandes plataformas ceremoniales, orientadas en relación con coordenadas astronómicas y donde se rendía culto a los ancestros parecerían presentar, en el caso del ahu del centro ceremonial de Vinapu otro enigma
Ocurre que este centro ceremonial de Vinapu posee una extraordinaria plataforma, cuya estructura está compuesta de grandes losas de basalto hechas calzar cuidadosamente, de manera similar al de algunas construcciones incaicas del Cuzco.: de acuerdo con la tesis de Jean Hervé Daude, "Île de Pâques - L'empreinte des Incas", el ahu Vinapu fue construido por el inca Túpac Yupanqui durante su expedición al Pacífico en 1465.
Un Chullpas de Sillustani cerca del lago Titicaca en los Andes fue construido bajo el reinado del inca Túpac Yupanqui de la misma manera que el ahu Vinapu;( existe una asombrosa teoría acerca de una visita Inca a la Polinesia)
Tal vez de entre las antiguas tradiciones rapa nui, una de las mas conocida en occidente haya sido la referente al culto del "hombre pájaro" (Tangata Manu) Según la tradición oral, el dios Make Make,el creador del mundo., principal divinidad de la isla, sería el responsable de haber introducido este culto en la isla de Pascua.
El culto daba lugar a competencias entre los clanes. Un representante de cada clan, elegido por los jefes, debía zambullirse en el mar y nadar hasta Moto Nui, (isla de los Hombres-pájaro) frente al Cabo Te Manga. El primero que lograba recorrer el trayecto trayendo de vuelta un huevo, el primer huevo, de golondrina marítima y trepar el acantilado marino del volcan Rano Kau hasta su cima cercana al centro ceremonial de Orongo se convertía en rey por un año, recibía la investidura del sagrado "Hombre Pájaro" y recibía las bendiciones de Make Make. Esta tradición perduró hasta el siglo XIX.
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| dios Make Make |
Según Katherine Routledge,sin embargo, los contendientes eran elegidos mediante revelación en sueños por los ivi-attuas (individuos con el don de la profecía). Entre estos contendientes cada uno designaría un hopu, que nadaría a Motu Nui y le alcanzaría el huevo; mientras los contendientes esperaban en Orongo.( La justa era muy peligrosa y muchos hopu morían por tiburones, por ahogarse o por caídas).
Una vez que el hopu le había presentado el huevo al contendiente, se encendía un fuego en la ladera hacia tierra adentro del volcán Rano Kau; la ubicación del fuego anunciaría a toda la isla si el nuevo Tangata manu era de clanes occidentales u orientales.
El ganador recibía el nuevo nombre y el título Tangata manu, y un gran poder en la isla, incluido el que su clan tuviera los derechos únicos de hacer la recolección de la estación de los huevos y polluelos de aves marinas de Motu Nui. El Tangata manu dirigía entonces una danza cuesta abajo del Rano Kau y seguía hasta Anakena si era de clanes occidentales o hasta Rano Raraku si era de clanes orientales.
Según Thor Heyerdahl, Orongo, que está situado en la cima del farallón del volcán extinto Rano Kau que enfrenta a la isleta Motu Nui, era un lugar de culto. Allí los hombres más poderosos de la isla esperaban cada año la llegada de las golondrinas de mar que anidaban en la isleta. Lo hacían sentados durante semanas en las casas de piedras semi-subterráneas orientadas hacia Motu Nui. La competición se efectuaba nadando sobre un flotador de totora llamado pora para buscar el primer huevo de la temporada. El ganador se convertía en algo similar a una divinidad, le afeitaban y pintaban de rojo la cabeza y lo conducían a una cabaña sagrada en Rano Raraku, donde permanecía aislado durante un año. Era alimentado por sirvientes especiales y recibía el rango sagrado de Tangata Manu (hombre–pájaro del año). Las ruinas de Orongo aun conservan las decoraciones pictográficas de hombres–pájaros representados con largos y encorvados picos.
El culto del hombre pájaro fue suprimido por misioneros cristianos en la década de 1860. El origen del culto y su duración son desconocidos, así como se desconoce también si este culto reemplazó a la religión relacionada con los Moái o si coexistiera con ella
Rapa Nui, aislada en el Pacífico es una isla de la Polinesia oriental, ubicada en el Hemisferio Sur a 27 ° de latitud S, y 109 ° 26 '9 W de longitud. Situada en la Placa de Nazca en un volcánico y tectónico "punto caliente", su territorio no es muy grande en extensión ; apenas es de 163,6 kilometros cuadrados o 63.2 millas cuadradas; y para explicar ésto la leyenda nos dice que la tierra de Rapa Nui antiguamente habría sido muy grande y tan extensa, como la mítica tierra de Hiva.
En aquellos tiempos el antiguo dios Uoke,( un dios de la devastación, quién según las tradiciones, sería el causante de la actual geografía de la Isla de Pascua).disponía de un gran poder para hundir y levantar todas las zonas de la tierra; lo que realizaba usando una gran y mítica palanca, con la cual hundía y levantaba la superficie de la tierra, y con ello también al antiguo gran territorio de Rapa Nui.
Pero sucedió que un día cuando Uoke venía levantando la tierra desde Hiva, cuando llego a Puku-Puhipuhi, se le quebró la palanca; y con ello también la superficie de la tierra. Quedando gran parte de la antigua tierra de Rapa Nui hundida, ya que estaba ubicada en la superficie de la tierra que en ese momento se encontraba abajo del mar.
Esta es la razón, dicen de queRapa Nui sea pequeña, ya que solo quedaron aflorando las cimas de sus montañas, las cuales formaron esta isla. (En cuanto al resto de la tierra, por estar ubicada en la superficie de la tierra que quedo arriba, logro mantener su actual gran tamaño.)
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