SIMBOLISMO DE LA YURTA MONGOL

La Yurta mongol ; la tienda de campaña circular con techo en forma de cúpula usada por los nómades en las estepas del Asia Central , es muy antigua   Su nombre en mogol es "Gher" que significa "Tienda de fieltro"
El interior,  y aun su misma estructura, poseen un fuerte simbolismo heredado de la cultura chamánica  budista y  china. De diseño circular su marco está  hecho de varas de madera originalmente  sujetas entre si con tendones y crines de caballo y recubierto de fieltro, aunque en la actualidad este ha sido suplantado por lonas y aun se le han agregado  puertas de madera





Simbolicamente la yurta es una representación de todo el universo como un microcosmos. Está orientada a las cuatro esquinas de la tierra  Su forma y estructura se relacionan con el antiguo mito de Los Mundos de la Montaña, el Árbol y el Océano. (El Mundo del Árbol crece sobre el Mundo de la Montaña, que se levanta desde el Mundo del Océano -. El Mundo de la Montaña es tan alto que atraviesa todos los mundos) La yurta es el modelo y símbolo del Mundo de la Montaña.

Dentro de la yurta, cada división tiene un significado ritual, que se corresponde con los tres planos del universo:
1).El suelo o mundo de las fuerzas sobrenaturales,  kerege o base
2)  la bóveda o parte sagrada.  uyk  una bóveda construida con delgados postes de madera,
3) el shanyrak o techo redondo, que en la parte más alta permite la entrada de luz del sol, la ventilación y la salida del humo de la caldera que se sitúa en el interior de la yurta.

 

En el centro físico de la yurta está el fuego de la hoguera, (en la estufa) sobre la cual pende un caldero  Lo femenino y masculino están bien delimitados  en el interior de la yurta ya que un sector de ésta éstá reservada a los hombres, y la otra a las mujeres. Una  división que responde a la idea de dualidad del mundo en la sociedad. Las dos columnas en T  en el centro caracterizan el Gher mongol de otras yurtas en uso entre Kirguistán, uzbekos y afganos. Las yurtas tienen una estructura autoportante que pérmitiría  prescindir de las dos columnas centrales, pero estas en la yurta mongol actuan como un recordatorio simbólico de la interacción de la dualidad del Yin- Yang -Yang y la necesidad de la interacción entre lo femenino y masculino

Los 5 elementos, omnipresentes en toda la cultura asiática, están también simbolizados en la yurta; así la Tierra (suelo) está rodeada por la Madera (estructura) el Fuego (dentro de la estufa) está rodeado por la rejilla (Metal) y el Agua estpa contenida dentro del caldero 

Era tanta la sacralidad de la yurta que antiguamente se podía ejecutar a una persona por el solo hecho de entrar en la yurta de un mandatario sin haber anunciado previamente su visita. La visita a una yurta implicaba siempre un riguroso ritual protocolario.




Es importante recordar que en el significado simbólico de la yurta, el sol, en el mundo superior, representado por el shanyrak, envía sus rayos, representados por el uyk, al mundo inferior o kerege, proporcionando energía a todas las criaturas vivas

Cabe consignar que fuera de la zona de uso tradicional de la yurta, ésta también se ha empleado, y se sigue haciendo en la actualidad, en otros países. De modo que pueden encontrarse yurtas en muchos diferentes lugares y  más o menos fieles a las originales, en cuanto a la forma, usos y materiales de construcción. Incluso se pueden ver algunas donde el refinamiento de su mobiliario y decoración las diferencian en grado extremo de las originales tiendas de campaña de las estepas del Asia Central

 

 

http://ahaba-abulafia.blogspot.com.ar/
http://www.tipis.es/blog/historia-de-la-yurta/
http://vivirenunayurta.wordpress.com/category/que-es-una-yurta/
http://kazajstanblues.blogspot.com.ar/2007/07/la-yurta-una-casa-nmada.html
ttp://www.tiandihe.org/Documenti/styled-21/Yurta.html