domingo, 9 de octubre de 2011

2012




Therion "2012 " un tema del Album Sitra Ahra (año 2010) .-.( video subido y subtitulado por shura negro)

Otra vez la banda sueca de metal sinfonic "Therion"  evocando, al igual que en "Quetzalcoatl", la temática del México precolombino, con toda su tremenda capacidad artística y  respeto por las  culturas americanas...,¡gracias Therion!



Therion - 2012 (subtitulado al español)





Quetzalcóatl es el nombre que dieron los pueblos de habla náhuatl al Ser Supremo. Se compone de dos raíces: cóatl, ‘serpiente’, y quetzal, ‘ave de plumaje precioso’
Su combinación contiene los siguientes significados,: “serpiente con plumas”, “doble precioso”, “ave de las edades”, “gema de los ciclos”, “ombligo o centro precioso”, “serpiente acuática fecundadora”, “el de las barbas de serpiente”, “el precioso aconsejador”, “divina dualidad”, “femenino y masculino”, “pecado y perfección", “movimiento y quietud”.

Quetzalcóatl es también el nombre nahuatl de los mesías mesoamericanos Las enseñanzas de Quetzalcóatl quedaron recogidas en ciertos documentos llamados Huehuetlahtolli, "antiguas palabras", transmitidos por tradición oral y puestos por escrito por los primeros cronistas españoles. . Este concepto también se relaciona con el sexto sol y la finalización del calendario maya en el año de 2012.


El dios tiene varias etapas, primero como deidad olmeca, tolteca, maya como Kukulcán y más tarde en el grupo de los dioses aztecas.
Los aztecas relacionaban a Quetzalcóatl con Venus, que se puede observar como si fuera una estrella al lado del volcán Popocatépetl durante ocho meses al año, y desaparece otros tres meses; la profecía indica que esta estrella y los dos solsticios en donde se dice que Quetzalcóatl viene a la tierra dos veces al año a traer fertilidad y cosecha, sucederán hasta la segunda venida de Quetzalcóatl.


Una de las representaciones de esta deidad es la de un hombre barbado y blanco,
En tiempos recientes las religiones de origen neotolteca hablan del renacimiento de este personaje. (concepto  basado en el Códice de Quetzalcóatl.)



Según el Popol-Vuh (libro sagrado de los mayas quiches)  la humanidad ha sido creada y destruida cuatro veces; ahora los humanos vivimos en el quinto sol. (El de los hombres de Maíz.)
El calendario Gregoriano -que nos rige actualmente- es un calendario solar que calcula el tiempo transcurrido entre dos pasos sucesivos del Sol por el equinoccio medio. este ciclo dura 365 d 5 h 48 m 45.25 s.
En contraste, el calendario maya es una trilogía de calendarios: 3 calendarios en uno, tres diferentes cuentas de tiempo que transcurren simultáneamente. Los mayas sabían que así como la luna se mueve alrededor de la tierra y la tierra misma se mueve alrededor del sol, el sol (y todo el sistema solar, por supuesto) también se mueve alrededor de un sol, llamado Alción  y que es el sol central de las pléyades. Las tres diferentes cuentas del tiempo del calendario maya son :1) el calendario sagrado (tzolkin o bucxok, de 260 días) 2) el civil (haab, de 365 días) y  3) la cuenta larga. El calendario maya es cíclico, porque se repite cada 52 años mayas. En la cuenta larga, el tiempo de cómputo comenzó el día 0.0.0.0.0 4 ahau, u 8 cumkú (en notación maya) que equivale al 13 de agosto del 3114 a. C. en el calendario gregoriano[1] y terminará el 21 de diciembre de 2012. La casta sacerdotal maya, llamada ah kin, era poseedora de conocimientos matemáticos y astronómicos que interpretaba de acuerdo a su cosmovisión religiosa, los años que iniciaban, los venideros y el destino del hombre. El sistema de calendario tzolkin consta de 260 días (kines) y tiene 20 meses combinados con trece numerales (guarismos). El tzolkín se combinaba con el calendario haab de 365 días de 18 meses (uinales) de 20 días (kines) cada uno y cinco días adicionales denominados uayeb, para formar un ciclo sincronizado que dura 52 tunes o haabs o 18.980 kines (días). La cuenta larga era utilizada para distinguir cuándo ocurrió un evento con respecto a otro evento del tzolkín y haab.

 Chilam Balam (o "El libro del Jaguar"): Libros sagrados y proféticos escritos por los sacerdotes mayas en época de la conquista, utilizando lenguaje cristiano  pero con contenidos proféticos precolombinos:
El 13 Ahau Katun  dice: "Se ennegrecerá el ramillete de los señores de la Tierra por la universal justicia de Dios Nuestro Señor". "Se volteará el sol, se volteará el rostro de la luna; bajará la sangre por los árboles y las piedras; arderán los cielos y la tierra por la palabra de Dios Padre, del Dios Hijo y del Dios Espíritu Santo. Santa Justicia, Santo Juicio de Dios Nuestro Señor". "







sábado, 8 de octubre de 2011

INDIGNADOS: EL 15 - M



Video subido por random28ification 

EL 15-M SEGUN FRANCE 2 (Subtitulado en castellano)







viernes, 7 de octubre de 2011

¿EL FIN DEL MUNDO EN EL CÓDICE DRESDE ?





Quema de Códices por  sacerdotes

Los códices mayas son libros escritos antes de la conquista  mediante  jeroglíficos  mayas. Había muchos  de estos libros  en el momento de la conquista española de Yucatán en el siglo XVI; pero casi todos fueron destruidos por los conquistadores y sacerdotes. En particular, todos los encontrados en la península de Yucatán resultaron quemados en el  “Auto de fe de Maní”, por órdenes de Fray Diego de Landa en julio de 1562. Así  muchas de las claves para entender al mundo maya quedaron destruidas (se calcula que fueron quemadas toneladas de libros que poseían registros escritos de todos los aspectos de la civilización maya.)




Solamente tres Códices y una parte de un cuarto sobrevivieron hasta nuestros tiempos; éstos son:
El Códice de Madrid, también conocido como el Códice Tro-Cortesiano;
El Códice de Dresde;
El Códice de París, también conocido como el Códice Peresiano;
El Códice de Grolier, también conocido como el Fragmento de Grolier.





última página del códice Dresde (versión Kingsborough).
.El Códice de Dresde , considerado como el más importante de los cuatro, está guardado en la Sächsische Landesbibliothek (SLUB), la biblioteca estatal en Dresde, Alemania.(los nombres de los códices toman como referencia la ciudad en la que se guardan ) Este Códice  es el más elaborado; está escrito en una hoja de papel del árbol de la  higuera  (de 4 metros de largo) que ha sido  plegada en forma de acordeon y escrita   de ambos lados, lo que origina  39 páginas.
 Está dividido en 74 secciones y su contenido agrupa los conocimientos históricos de los mayas: datos calendáricos, climatológicos, meteorológicos, agrícolas, religiosos y astrológicos; tablas de lunaciones y eclipses, informes sobre los ortos heliacos de Venus, Marte y otros cuerpos celestes, combinación de los ciclos de Venus y Marte o de Venus y Júpiter y otros planetas, declinaciones de los planetas, ( los días en los que se observan más al norte o más al sur en su salida o en su puesta ) y toda una serie de datos útiles para la organización agrícola, política y religiosa del pueblo Maya. Contiene un almanaque ceremonial para los diferentes dioses,  asi como ceremonias para el inicio del año.  En las páginas 46 a 50 incluye un calendario de Venus, (lo que muestra que los mayas tenían un calendario más complejo asociado con ideas ceremoniales). En cada página se encuentran cuatro columnas, cada una con treinta de los signos utilizados en el calendario de 260 días llamado "tzolkin". Cada uno de los signos representa el día en el tzolkin en donde ha comenzado una posición particular de uno de los cinco períodos de Venus que complementan ocho años de 365 días. Las cuatro columnas de cada página en particular representan a Venus en su posición como la conjunción superior, la estrella de la mañana;  la conjunción inferior,  la estrella de la tarde. En la parte inferior de cada página se muestra en números mayas el número de días de cada período. El Código Dresde hace referencia a los ciclos de Venus, presentándolo asociado con el Sol, dada su importancia. Si Venus aparecía por la mañana garantizaba la salida del astro, si aparecía por la tarde garantizaba el cierre del ciclo. Su preocupación era en los períodos donde no se podía ver (conjunción inferior y superior) y por ello hacían sacrificios para garantizar su retorno, ya que Venus tenía también una connotación guerrera.

 Este códice tiene un especial interés para nosotros porque,  en nuestro tiempo actual, se repiten en su mayoria  los mismos parámetros astronómicos y astrológicos que dan inicio a uno de los fragmentos del códice Dresde "que comienza su existencia en sincronía con dos conjunciones inferiores de Venus o pasos de Venus sobre el disco solar, en el mismo año Tzlokin que hay una oposición de Júpiter con Venus alineados con la Vía Láctea o la Galaxia, dos configuraciones astronómicas que son idénticas a las del año 2012, exactamente el mismo día del año y en las mismas posiciones que hace casi mil años, de ahí el interés por conocer el contenido de este códice en estos tiempos, pues según la concepción Maya de los ciclos cósmicos, vamos a vivir un tiempo ya conocido y experimentado por ellos y quieren avisarnos o advertirnos de la experiencia vivida por ellos, eso es lo que anuncian en el misterioso octavo fragmento del códice Dresde. " (Tito Macía)

En la página final de este Códice se muestra una posible escena  del fin del mundo, en donde se observa a la anciana diosa Chak Chel regando agua de un cántaro. Arriba de ella está el cocodrilo celeste de cuyas fauces abiertas salen torrentes de agua. En el fondo de la escena está el dios negro, señor del inframundo. En la mitología maya prehispánica, ambos dioses ancianos tienen que ver tanto con la creación del mundo actual como con su destrucción. En las aguas del cántaro aparece la fecha 5 eb’ del calendario tzolk’in, tal vez una referencia a la fecha en que los mayas esperaban la gran inundación. Y todo ésto ha dado énfasis a la idea de que este Códice predice el fin del mundo

Sin embargo esta imagen no esta datada y se asoció  al 2012 debido a la cosmología maya que afirma  que han existido 4 ciclos que han sido destruidos,; el quinto es en el que vivimos actualmente y que según los cálculos terminará en el 2012, por lo cual se piensa que este quinto mundo tendrá que terminar de alguna forma para que se de inicio al sexto.
(El 22 de diciembre de 2012, en el ciclo calendárico maya, terminará un ciclo de cinco mil 125 años y comenzará uno nuevo, Si se cierra una etapa de 13 baktunes, se inicia otra igual,)

Los mayas concebían el tiempo de forma cíclica. Creían que el tiempo se divide en cinco ciclos al cabo de cada cual nace un nuevo mundo. Cada uno de estos supone un distinto estadio de la creación.
1.Nacen los árboles y los animales, incapaces de rendir homenaje a los dioses.
2.Surgen los hombres de barro, sin inteligencia y sin sentimientos, que se disuelven al caminar por el agua.
3.Aparecen los hombres de madera, cuyos rostros estaban faltos de vida y expresión.
4.Los dioses crean las personas de ámbar, incapaces también de satisfacer sus deseos.
5.De la sémola de maíz, los dioses realizaron una masa con la cual moldearon los cuatro primeros hombres, a los que dieron esposas. La base de la humanidad actual.

Por otra parte es importante recordar  que  la fecha del 21 de diciembre de 2012 A.D. (13.0.0.0.0 en la Cuenta Larga), representa una conjunción extremadamente cercana al Solsticio Solar de Invierno, con el punto de cruce del Ecuador Galáctico (El Ecuador de la Vía Láctea) y la Eclíptica (trayectoria del Sol), lo que aquellos antiguos mayas reconocieron como el Árbol Sagrado.




para mas información:



jueves, 6 de octubre de 2011

CULTOS SOLARES Y LUNARES en la Cultura Mochica


Shi, la luna,  era la diosa de la noche y del cielo nocturno en la cultura Mochica; el zorro, símbolo de la luna. aparece aquí sosteniendo dos escaleras representando éstas la función mediadora entre cielo y tierra. El culto lunar era en esta cultura muy poderoso predominando por sobre el del dios solar





 





Aia Paec era el dios hacedor diurno y solar; aquí lo vemos con los símbolos del felino



Entre los sacerdotes consagrados a cada uno de estos  dos dioses se daba una unión que intentaba recrear el maridaje  cósmico entre  la luna y el sol 

Así los nobles mochicas (Alaeq) acostumbraban consagrar a sus hijos al servicio de los dioses.  El primogénito se consagraba a Aia Paec , el sol , y era entrenado como sacerdote guerrero si era varón; y como sacerdotisa en caso de ser mujer . El hijo segundo era destinado a Shi, la luna
Siendo varón se lo consagraba como sacerdote ritualista; si era mujer, como sacerdotisa.

El muchacho que había sido  capaz de culminar exitosamente su entrenamiento al servicio de Aia Paec era armado guerrero a los 14 años y como símbolo de su edad viril se le entregaba una macana.
Por su parte aquellos varones consagrados a Shi eran educados en la práctica de los ritos secretos destinados a la diosa lunar ; así como también en la artes de las curaciones por medio de las hierbas . En este caso era al cumplir el varón los 12 años cuando se le consagraba como sacerdote ritualista y en ese momento se lo presentaba a los sacerdotes guerreros de Aia Paec. Entonces éstos últimos, si se interesaban por el muchacho,  se reunían  en la explanada del templo de Shi para hacer  una demostración de sus habilidades guerreras o para cumplir alguna tarea impuesta por el "pretendido"

El sacerdote- guerrero del dios sol que triunfaba en estas luchas, desposaba al sacerdote -ritualista de la diosa luna y los perdedores sacrificados a Aia Paec.
El sacerdote del sol y el sacerdote de la luna hacían ayuno de sal y de ají en sus templos respectivos
hasta que al llegar la noche de la luna llena se realizaba la ceremonia nupcial durante la cual el sacerdote de Shi era desvirgado en el altar de esta diosa de la luna en una ceremonia secreta
Luego el sacerdote- guerrero podía visitar cuando quería a su consorte el sacerdote-ritualista (aunque ambos vivían separados) Este ultimo tenía prohibido abandonar los recintos de la diosa lunar



Referencias tomadas de:



www.islaternura.com/.../PERU%20PRECOLOMBINO%2002.

martes, 4 de octubre de 2011

MEMORIAS DESATADAS








(....) Tengo este recuerdo
de escapar de la pálida mano
de mi maestro que me alimenta
con trozos de mentiras y pan mohoso.
Mi piel ansía por claridad,
pero es la soga la que obliga.

Tengo este recuerdo
de tener dedos amarillos,
grandes y redondos, empapados de legajos antiguos.
De ver la panza redonda de Buda
sonriendo debajo de una cara pastoral
en templos que se inclinan contra un cielo tempestuoso.

Tengo este recuerdo
de soñar volar.
Extendiendo alas recién adheridas
con una durabilidad semejante a un hilo
sólo para caer en los brazos despuntados de la oscuridad.

Tengo este recuerdo
de ver mi cara en un espejo
que refleja mente y alma de un extraño.
Sabiéndola mía, miré a otro lado
temiendo que eso me vuelva solitario.

Estoy hecho a base de parches de memorias buscando un núcleo.
Soy palabras perdidas haciendo eco en cañones quietos.
Soy una onda de luz que se descubrió a sí misma
lanzándose desenvainada hacia la Tierra
buscando ser cubierta con piel humana


Poesía de la Camara Diecisiete  -  Memorias Desatadas (fragmento) - WingMakers 





imagen: "Pintura Curativa"
http://pinturacurativa.blogspot.com/





sábado, 1 de octubre de 2011

LA BIBLIA DEL DIABLO







¿Que hace este  Diablo de medio metro de altura en un   inmenso manuscrito medieval que pesa igual que un hombre (75 kg.) y posee 624 paginas ? ¿Y el monje que según la tradición lo escribió, pudo haberlo hecho en solo un  día como se afirmaba; o fue tal vez ayudado por el Diablo, o por algún otro ente en su realización ?
La leyenda dice que el autor de este Codex Gigas, (o Códice Gigante ) como se lo conoce, era un monje condenado a morir  enterrado vivo por haber cometido un horrible crimen; entonces  hizo un trato con sus superiores ofreciéndoles escribir en una noche las largas 624 paginas de una Biblia a cambio de su vida.; pero al comprobar la imposibilidad de tal cosa pidió ayuda al mismísimo  demonio, el cual aceptó ayudarlo con la condición de que su imagen estuviera en el libro

 Se trata de una Biblia; pero no es una Biblia común similar a las que se escribían  trabajosamente en el seno de los monasterios durante  el medioevo. Fue siempre un objeto rodeado por un aura de misterio y temor.  Hasta que las tropas suecas  la tomaran durante la guerra de los treinta años, el Codex Gigas era una  de las piezas  mas preciadas  de la colección de objetos extraños que reunía  Rodolfo II, un monarca que  estuvo siempre muy interesado en el ocultismo, la astrología, la alquimia y otras ramas esótericas del conocimiento; lo sobrenatural pareció impregnar al manuscrito desde sus comienzos

Pero actualmente  la ciencia;  sacándonos de ese mundo mágico y oscuro, nos informa que esta  Biblia del Diablo fue escrita a comienzos del siglo XIII por un monje benedictino del monasterio de Podlazica, a unos 100 kilómetros de Praga, y su elaboración, afirman incuestionablemente los expertos,  se prolongó durante unos 10 o 12 años.
En sus 624 páginas escritas en latín sobre pergamino (originalmente eran  640)  recoge buena parte del saber que tenía la orden benedictina de la época. contiene una copia de la Crónica de Cosmas que relata la historia checa, una traducción latina de toda la Biblia, un calendario de efemérides, diversos tratados religiosos, una lista de los hermanos de la comunidad religiosa de Podlazice, un necrólogo con los nombres de 1635 difuntos e incluso fórmulas de conjuro.

Calificado por Christopher de Hamel, profesor de la Universidad de Cambridge como "un objeto de lo más peculiar, extraño, fascinante, raro e inexplicable", todo este extraño abigarramiento de textos está además acompañado por la turbadora visión del demonio campeando por sus páginas.

viernes, 30 de septiembre de 2011

PYTHIA




Pythia , el asteroide número 432, situado en el Cinturón de asteroides y descubierto  el 18 de diciembre de 1897,  tiene una particular significación dentro de la Astrología de Occidente


Oracle of Delphi Greek Vase


"Pythia", el nombre que se le daba a las  sacerdotisas del Oráculo de Delfos; deriva de Pitón, la gran serpiente - dragón guardiana de las puertas del abismo, (así como de la cueva del  oráculo original de Gaia en el Monte Parnaso )
En el momento de analizar una carta astrológica buscamos la ubicación de Pythia en ella como una manera de conocer las dotes oraculares del consultante; su capacidad de ver en el tiempo y de comunicar su visión.  Esas imágenes y palabras proféticas, inspiradas por una fuente misteriosa y de profunda sabiduría, pueden expresarse como un flujo involuntario de símbolos que requieren, para su comprensión, un posterior desciframiento.
La sociedad patriarcal temió y procuró impedir durante siglos esa cualidad visionaria, oracular y profética de lo femenino que evadía totalmente lo lógico y racional; y que sin embargo permitía  una peculiar anticipación  del futuro
Debido a ésto y como resabio de esa cultura patriarcal, aún ahora aquellas personas influenciadas por el arquetipo de Pythia son a menudo ridiculizadas, o tomadas por locas, o histéricas y subestimadas en cuanto a sus visiones
Entonces, a través de la astrología, cuando en la carta natal se comprueba una fuerte influencia de este asteroide, se procura el desarrollar en el consultante la capacidad de canalizar adecuadamente esta inspiración profética; sin caer en temores  ante la  oscuridad primordial de esa "diosa oscura" y sin  perder la confianza en las propias capacidades,
Parecería que en Pythia se intenta la integración de dos energías, la cualidad intuitiva y perceptiva de lo sutil, de lo Neptuniano; y la capacidad de conectarse con lo que subyace en lo mas profundo , de lo Plutoniano
Esta tarea de integración requiere un arduo trabajo interno en relación con el desarrollo de la propia confianza y con la capacidad de expresar fluidamente lo que se percibe







jueves, 29 de septiembre de 2011

TEXTILES MAPUCHES



La leyenda del orígen del hilado cuenta que una muy vieja araña salvó a una jóven de la cólera de un anciano enseñándole a hilar una enorme cantidad de lana durante una noche



Los textiles  mapuches son vehículos del antiguo mensaje de la raza; es un lenguaje sumamente elaborado el que se refleja en los signos y símbolos de los tejidos





Son las mujeres las custodios de ese conocimiento, conocimientos
complejos de mitos, símbolos y rituales que expresan una  cosmogonía
ancestral

Son las mujeres, las tejedoras, las encargadas de escribir todo su  saber   en los tejidos, para ser leído por las futuras generaciones

Son cinco los motivos tradicionales y simbolizan 1°) Llallin kushe (leyenda del orígen del hilado)
2°) Lafatra (sapo -usado para los conjuros) 3°) Kichú (ano del avestruz- símbolo de su fertilidad) 4°)Peinecillo (simbolo de la tierra sembrada) 5°)Wranglen (estrella que representa a los ancestros que corren a sus aves sagradas en la Vía Láctea)





Material extractado de :"Mapuches del Neuquén" . Arte y Cultura en la Patagonia Argentina
(Luz editora) 




miércoles, 28 de septiembre de 2011

REVOLUCIÓN




JIDDU KRISHNAMURTI







"Nuestra sociedad actual es el resultado de la astucia, engaño, codicia y la mala voluntad del hombre. Y para crear una nueva sociedad hay que examinar y comprender la estructura que se está desintegrándo y para comprenderla, tenemos que comprender el proceso psicológico del ser. Sin conocimiento propio no puede haber revolución, que es la única verdadera y permanente"

JIDDU KRISHNAMURTI  . India (1895 - 1986 )


 



martes, 27 de septiembre de 2011

EL JUEGO DE LOS VOLADORES





El juego de los voladores es un juego ritual de las culturas precolombinas de mesoamérica que aun se practica en ciertas zonas de México y Guatemala; consiste en una especie de vuelo circular en torno a un eje o poste ritual, símbolo del centro. Los voladores en número de cuatro (representando los cuatro rumbos o puntos cardinales), giran suspendidos en el aire por cuerdas 13 veces, lo que multiplicado por los cuatro voladores hace un total de 52, una recreación  del ciclo solar de los 52 años de renovación del fuego nuevo
Es un ritual asociado a la fertilidad; se cree que el descenso de los voladores está asociado a la caída de las gotas de la lluvia. En la ceremonia existe también un quinto personaje (el caporal) que representa al centro y está ubicado a mas de 20 metros, en lo alto de la estructura; y tocando tambor y flauta coordina todo el desplazamiento de los voladores. A cada señal suya cada uno de los voladores
salta al vacío sujeto por las cuerdas  y cabeza abajo



El Tajin Los Voladores fcm.jpg




imagenes : 1) Juego de los voladores según el Códice Fernandez  Leal
2) Fotografía tomada en época contemporánea





lunes, 26 de septiembre de 2011

CIENTIFICOS AFIRMAN QUE LAS TORMENTAS SOLARES INCIDEN SOBRE NUESTROS COMPORTAMIENTOS







Estudios científicos indican que las tormentas solares podrían ejercer profundo cambios en las psiques humanas. Un ejemplo de aquello fue la pronunciada caída de los mercados bursátiles y el inicio de los disturbios en Londres, durante los primeros días de agosto de este año, ocurrió una tormenta solar, la cual, según estudios científicos, puede afectar la psique de las personas.
Los primeros días de agosto pasado fueron especialmente agitados en el panorama planetario: hubo disturbios y vandalismo en Inglaterra y una dramática caída en los mercados bursátiles del mundo, entre otras cosas. Pero, ¿es posible que este caos global se precipite no solo por la ambición de los banqueros, la manipulación de los políticos y la enajenación de las masas, y que haya sido provocado por una explosión en el Sol?
Coincidentemente el pasado 5 de agosto ocurrió una poderosa tormenta solar, la cual propició una eyección de masa coronal. Las tormentas solares, además de ser responsables del sublime espectáculo de las auroras (en esta tormenta las auroras llegaron hasta a Inglaterra y Colorado), también pueden afectar las comunicaciones y el sistema eléctrico del planeta. Asimismo existe una creciente noción entre diferentes investigadores de que el plasma solar afecta la psique de los hombres.
La reverberación en el campo magnético de la Tierra provocada por la tormenta solar afecta algunos neurotransmisores como la melatonina, lo cual a su vez puede irse acumulando en las psiques individuales para manifestarse en una tendencia planetaria.
Un estudio realizado en el 2003 por el Banco de la Reserva Federal de Atlanta descubrió que las tormentas solares afectan los mercados bursátiles, haciendo que los corredores de bolsa tomen decisiones pesimistas.
“Niveles de actividad geomagnética inusuales tienen estadísticamente efectos negativos en los resultados semanales de los índices bursátiles de Estados Unidos”, dijeron los autores del estudio, según Reuters.
La psiquiatra de la Universidad de Columbia, Kelly Posner, cree que tal vez las tormentas solares afectan nuestro estado de ánimo debido a que afectan nuestros biorritmos y nuestros neurotransmisores. “Una posible explicación es que la asociación entre la actividad geomagnética, la depresión y el suicidio es que las tormentas geomagnéticas pueden desincronizar los ritmos circadianos y la producción de melatonina”, dice Posner
Un estudio realizado en la Clínica Westbank en Stirlingshire, en el Reino Unido, notó que hay un incremento estadístico significativo en la admisión de pacientes con algún tipo de trastorno mental en los días de tormentas solares.
Un estudio de un científico del Centro de Medicina Espacial en Berlín mostró que existe una correlación entre la actividad geomagnética y el contenido de los sueños, ya que el geomagnetismo afecta la producción de melatonina.

Evidentemente los sucesos de los primeros días de agosto tienen en el fondo causas bastantes terrenales —como la desigualdad, el desempleo, la especulación financiera, los vicios sistémicos del capitalismo, etcétera— pero quizás lo que al final de cuentas inclinó la balanza para que se colapsaran las bolsas el lunes 8 de agosto —y no otro día— y detonaran los disturbios en el Reino Unido con tal desdén fue el estado mental propiciado por la interacción del plasma solar con los neurotransmisores del cerebro humano. La violencia en el cosmos generando violencia en la Tierra, del otro lado del espejo. Aunque quizás no nos demos cuenta en la vida cotidiana, es posible que todos los sucesos que ocurren en el universo estén relacionados.
Cabe recordar que se espera una intensificación en la magnitud y frecuencia de las tormentas solares en los próximos dos años, por lo cual podríamos estar viendo más de estos fenómenos —que por otra parte deben de ser investigados mayor profundidad para determinar hasta qué punto nos afectan las eyecciones de masa coronal. Una mayor conciencia de la naturaleza de la interacción de estas tormentas solares no solo con el campo magnético de la Tierra, sino con el campo magnético del ser humano y con sus procesos neurológicos podría servir para prevenir eventos de pánico masivo o de locura colectiva.

Fuente: Reuters

 (tomado de http://fahrenheit2012.wordpress.com/2011/09/21/cientificos-atribuyen-a-una-tormenta-solar-los-disturbios-de-londres-y-la-caida-del-mercado-bursatil/#more-643 )

domingo, 25 de septiembre de 2011

¿EXISTIÓ OTRA HUMANIDAD ? - LAS PIEDRAS DE ICA - VERDAD O FRAUDE ?








"…Hace millones de años, hombres de una inimaginable sapiencia procedentes de una humanidad establecida en un planeta del Cosmos, llegaron a la Tierra cuando la vida en nuestro planeta se hallaba en evolución. Sabemos que provenían de su planeta situado en la constelación de Pléyades, uno de los cúmulos de estrellas que forman parte de más de cien mil millones de estrellas que componen nuestra galaxia la Vía Láctea …" (El Mensaje de las Piedras Grabadas de Ica, Dr. J. Cabrera).


Ica es un departamento de Perú, ubicado al oeste del Océano Pacífico, al norte de la región de Nazca y lindero con el sur de Pisco   J.J. Benítez escritor e investigador español, publicó en 1975  un libro , al que tituló "Existió otra humanidad." En esta obra, Benítez describe a una civilización que al parecer habría llegado a convivir con los dinosaurios, y cuyo legado llega hasta nuestros días a través de más de 11.000 piedras grabadas con escenas de esos tiempos; piedras que fueron encontradas en el desierto de Ica.
Esta peculiar biblioteca  Gliptolítica se encuentra actualmente  en un Museo fundado por el Dr. Javier Cabrera Darquea, principal descubridor y difusor de este material , quién a través de los años fue recolectando dichas  piedras, a las que  dedicó su vida.

Estas piedras grabadas  han  generado desde sus inicios una gran  polémica entre los arqueólogos, que ponen en tela de juicio la autenticidad de las mismas; tachandolas de  burdas falsificaciones realizadas por los mismos lugareños de la región, y estableciendo como dato concluyente, la imposibilidad de aceptar que el hombre haya convivido con los dinosaurios. No obstante se han encontrado, al parecer, algunas de estas piedras en enterratorios precolombinos muy antiguos y hace poco tiempo se obtuvieron resultados de análisis de las piedras que parecerían confirmar su   antiguedad. Al parecer, en relación con este tema,  coexisten dos tipos de piedras : algunas que por su procedencia y la pátina de los grabados podrían tener una cierta autenticidad y otras que evidencian ser solo una burda falsificación. (cuyos grabados al parecer,   fueron hechos con un torno de dentista u hojas de sierra) El caso es que el Dr. Javier Cabrera Darquea, ya fallecido, quien era un profesional altamente respetado antes de tomar  contacto con estas piedras ; tuvo que soportar luego, a medida que su dedicación a ellas se hacía casi obsesiva, la sospecha y la incredulidad de quienes lo rodeaban 


"…La Humanidad Gliptolítica fue hechura de hombres que vinieron del cosmos. Mediante el transplante de códigos cognoscitivos a unos primates muy inteligentes, generaron hombres …" // "…Deduzco que los códigos cognoscitivos serían conjuntos moleculares ácidos nucleicos y proteínas, que constituirían la base física del conocimiento…" // "…A juzgar por la figura de un primate que se repite en muchos Gliptolitos, pienso que debió tratarse del notharctus .."…"(El Mensaje de las Piedras Grabadas de Ica, Dr. J. Cabrera).


"… Estos hallazgos están revelando … que el hombre había existido desde una antigüedad tan insospechada como la que señala su coexistencia con el agnato, en la era más arcaica, la Paleozoica; que la existencia del hombre se había dado también en las eras Mesozoica y Cenozoica, a juzgar por su coexistencia-reveladas en las piedras-como el dinosaurio y el megaquiróptero, respectivamente; y que el hombre que vivió en estas eras geológicas había sido intelectualmente muy evolucionado, muestra de lo cual era el conocimiento que había tenido de aspectos muy complejos de la biología, como son los ciclos reproductivos de los animales …" (El Mensaje de las Piedras Grabadas de Ica, Dr. J. Cabrera).


Las piedras representan una amplia variedad de escenas: dinosaurios, tecnología avanzada, cirugías, mapas,etc-  Si bien estas escenas pueden ser ambiguas, muestran conocimientos de cosas que, según la ciencia moderna, son totalmente anacrónicas (Oopart).
Según se dice, estas piedras habrían sido encontradas en cuevas y corrientes de agua. Pero al ser rocas y no contener ningún material orgánico, no se les puede aplicar la datación por carbono 14. Además, los lugares donde supuestamente se hallaron no han sido revelados, con lo que tampoco es posible averiguar su edad basándose en su estrato geológico. Sin embargo, asumiendo que las rocas fueran tan antiguas como se dice, los grabados no tendrían por que ser de la misma época, ya que no están directamente relacionadas ambas dataciones de fecha.

No obstante, y al parecer, Santiago A. Calvo, arquitecto y ex rector de la Universidad Nacional de Ingeniería  de Lima (Perú) también habría recolectado numerosas piedras durante años, ya que poseería una colección de piedras grabadas, extraídas, según se dice, de diversos enterramientos pertenecientes a las culturas Paracas, Ica, Nazca y Tiahuanaco. Sin embargo estos indicios al no ser probados no han valido para despertar el interés de la comunidad científica.
Pero también es importante consignar que en lo últimos años el tema fue nuevamente objeto de investigación y dio como resultado la publicación del libro :"La verdad sobre las piedras de Ica" de Félix Arenas y   Maricarmen Olazar  donde se exponen nuevas dataciones que confirmarian una gran antiguedad para éstas piedras


En fin, podríamos decir que este es un tema que horroriza a la arqueología tradicional, cuyos investigadores rechazan de plano la posibilidad de autenticidad de estos testimonios; y que sin embargo  aun despierta dudas en muchos conocedores de la zona, ya que ultimamente fueron desenterradas allí importantes  construcciones de gran antigüedad ,cuya existencia hasta el momento se desconocía  totalmente


sábado, 24 de septiembre de 2011

HIMNO A VIRACOCHA




HIMNO de  MANKO QHAPAJ  a VIRACOCHA

Viracocha,
poderoso cimiento del mundo
tú dispones:
«sea éste varón,
sea ésta mujer».
Señor de la fuente sagrada,
tú gobiernas
hasta el granizo.
¿Dónde estás—
como si no fuera
yo hijo tuyo—
arriba,
abajo,
en el intermedio
o en tu asiento de supremo juez?

¡Escúchame!
Tú que te extiendes
en el océano del cielo
y que también vives
en los mares de la tierra.
Gobierno del mundo,
creador del hombre
como los señores Inkas
con mis áridos ojos
ansío conocerte.
Cuando yo pueda ver,
y conocer,
y señalar
y comprender,
Tú, me verás
y sabrás de mí..

 El Sol y la Luna.
El día y la noche.
El otoño y la primavera
no son en vano.
Obedecen a un mandato
de modo previsto
y medido
llegan.
Tú me concediste
el cetro imperial.
¿Escúchame!
¿Respóndeme!
Antes de que caiga
rendido y muerto.




 Viracocha ("Viejo Hombre de los Cielos" o "Señor Maestro del Mundo" ) es el  Dios Creador Inca, creó la tierra, los animales y los hombres, y es el dueño de todo lo creado. Él creó y luego  destruyó a los hombres y los volvió a crear a partir de la piedra para luego dispersarlos en los cuatro rumbos Enseñó artes y oficios a la humanidad y luego se dirigió hacia  la zona de Ecuador y allí dejó la tierra y se internó en el océano Pacífico caminando por el agua (o según otras versiones en una barca hecha con su capa) 

Himno a Viracocha  es un poema que el inca Manko Qhápaj o Manco Capác (fundador del Imperio Inca del Perú y el primero de los incas, siglo X)  dirige al dios  anhelando la comunión con él.







jueves, 22 de septiembre de 2011

LA CREACIÓN DEL MUNDO SEGÚN EL POPOL - VUH





Esta es la relación de cómo todo estaba en suspenso, todo en calma, en silencio; todo inmóvil, callado, y vacía la extensión del cielo.
Esta es la primera relación, el primer discurso. No había todavía un hombre, ni un animal, pájaros, peces, cangrejos, árboles, piedras, cuevas, barrancas, hierbas ni bosques: sólo el cielo existía.
EL POPOL VUH (El Libro del Consejo)No se manifestaba la faz de la tierra. Sólo estaban el mar en calma y el cielo en toda su extensión.
No había nada que estuviera en pie; sólo el agua en reposo, el mar apacible, solo y tranquilo. No había nada dotado de existencia.
Solamente había inmovilidad y silencio en la obscuridad, en la noche. Sólo el Creador, el Formador, Tepeu, Gucumatz, los Progenitores, estaban en el agua rodeados de claridad. Estaban ocultos bajo plumas verdes y azules, por eso se les llama Gucumatz. De grandes sabios, de grandes pensadores es su naturaleza. De esta manera existía el cielo y también el Corazón del Cielo, que éste es el nombre de Dios. Así contaban.
Llegó aquí entonces la palabra, vinieron juntos Tepeu y Gucumatz, en la obscuridad, en la noche, y hablaron entre sí Tepeu y Gucumatz. Hablaron, pues, consultando entre sí y meditando; se pusieron de acuerdo, juntaron sus palabras y su pensamiento.
Entonces se manifestó con claridad, mientras meditaban, que cuando amaneciera debía aparecer el hombre.
Entonces dispusieron la creación y crecimiento de los árboles y los bejucos y el nacimiento de la vida y la creación del hombre. Se dispuso así en las tinieblas y en la noche por el Corazón del Cielo, que se llama Huracán.
El primero se llama Caculhá-Huracán. El segundo es Chipi-Caculhá. El tercero es Raxá-Caculhá. Y estos tres son el Corazón del Cielo.
Entonces vinieron juntos Tepeu y Gucumatz; entonces conferenciaron sobre la vida y la claridad, cómo se hará para que aclare y amanezca, quién será el que produzca el alimento y el sustento.
-- ¡Hágase así! ¡Que se llene el vacío! ¡Que esta agua se retire y desocupe [el espacio], que surja la tierra y que se afirme! Así dijeron. ¡Que aclare, que amanezca en el cielo y en la tierra! No habrá gloria ni grandeza en nuestra creación y formación hasta que exista la criatura humana, el hombre formado. Así dijeron.
Luego la tierra fue creada por ellos. Así fue en verdad como se hizo la creación de la tierra: -- ¡Tierra! -- dijeron, y al instante fue hecha.
Como la neblina, como la nube y como una polvareda fue la creación, cuando surgieron del agua las montanas; y al instante crecieron las montañas.
Solamente por un prodigio, sólo por arte mágica se realizó la formación de las montañas y los valles; y al instante brotaron juntos los cipresales y pinares en la superficie.
Y así se llenó de alegría Gucumatz, diciendo : -- ¡Buena ha sido tu venida, Corazón del Cielo; tú, Huracán, y tú, Chipi-Caculhá, Raxá-Caculhá!
-- Nuestra obra, nuestra creación será terminada -- contestaron.
Primero se formaron la tierra, las montañas y los valles; se dividieron las corrientes de agua, los arroyos se fueron corriendo libremente entre los cerros, y las aguas quedaron separadas cuando aparecieron las altas montañas.
Así fue la creación de la tierra, cuando fue formada por el Corazón del Cielo, el Corazón de la Tierra, que así son llamados los que primero la fecundaron, cuando el cielo estaba en suspenso y la tierra se hallaba sumergida dentro del agua.
De esta manera se perfeccionó la obra, cuando la ejecutaron después de pensar y meditar sobre su feliz terminación.




El "Popol Vuh" o "Las antiguas Historias del Quiché", es el libro sagrado de los indios maya-quichés que habitaban en la zona de Guatemala. En él se narra el origen del mundo y de los indios mayas
No se conoce el nombre del autor pero por datos sacados del contenido de la obra, se supone que ha sido escrito hacia 1540.
Fue escrito originalmente en piel de venado, posteriormente trascripto en 1542 al latín por Fray Alonso del Portillo de Noreña.




miércoles, 21 de septiembre de 2011

EL FÉRTIL MUNDO DE LAS ISLAS




Ubicadas a escasos 30 kilómetros de la ciudad de Buenos Aires, en Argentina, las islas del Delta son una inusitada maravilla de fertilidad y sosiego




El agua de los ríos, con su típico color marrón debido al limo en suspensión , actúa como un poderoso fertilizante; de modo tal que las islas entre el tejido de  ríos y riachos, parecen explotar a partir de la primavera con toda la vitalidad de la naturaleza  




Considerado como una de las mas importantes reservas de agua dulce del mundo, el Delta  del río Paraná con 17.500 km² y una longitud de 320 km, nace a la altura del puerto y ciudad de Diamante, provincia de Entre Ríos y desemboca en el Río de la Plata
La presencia de grandes espejos de agua produce un microclima que favorece la proliferación de especies animales y vegetales que recuerdan a latitudes tropicales




 

 El Delta se divide en tres secciones; en el año 2000 la segunda y tercera sección de Islas de San Fernando, en el Delta Bonaerense, fue declarada Reserva de Biósfera Delta del Paraná por la Unesco . Tiene una superficie de 10.500 hectáreas y constituye una inmejorable oportunidad para la investigación y el estudio de este ecosistema



En las islas hay numerosas especies de aves, como el zorzal, el biguá, el Martín pescador, el benteveo, la calandria, el boyero y la pava de monte. Hubo en otros tiempos abundantes bandadas de cisnes, y papagayos ahora desaparecidos debido a la acción humana


 
 Refugio de gauchos perseguidos por la ley y de bandidos rurales o matreros (de ahí la denominación de "el país de los matreros") durante el siglo XIX.; el delta recibe años mas tarde el aporte de la inmigración europea y ésto da comienzo a una época de importante  producción frutícola y explotación forestal




 A mediados del siglo pasado, por una serie de consecuencias desafortunadas, se abandona la producción frutícola y muchos de los pobladores comienzan a abandonar las islas. Ésto esta comenzando a revertirse en lo últimos años, ya que ahora mucha gente joven, nacida en la ciudad,  está  comenzando a afincarse con sus familias en el Delta.

 Para ésto fue de gran ayuda el incremento del tendido de las líneas de electricidad  que permitió a los pobladores contar con la luz eléctrica para todas sus actividades



En las islas todo el traslado se hace por agua a través de botes y lanchas particulares, o de tipo colectivo También se cuenta con catamaranes sanitarios que prestan los servicios de un hospital. Lanchas almaceneras, que atracan en  los muelles , lanchas panaderas, lanchas basureras, que recogen los residuos, así como lanchas bibliotecas con préstamo de libros. En algún momento también existió una lancha del Banco Provincia que realizaba trámites bancarios 




 Todo ésto es un factor que permite vivir con las comodidades de la ciudad en medio de un paisaje paradisíaco




fotos :  Puri